PALESTINE 5.
-E., sont surtout fréquents en automne, en hiver et au printemps. Ayant passé sur de grandes surfaces désertiques, ils sont secs et très chauds ( Ge 41:6 , Eze 17:10 ) On peut distinguer 4 variétés de climats correspondant aux 4 régions que nous avons décrites. (1) Le La moyenne à Jérusalem est de 17°2 (avec des écarts pouvant aller de - 2° à + 40°). configuration du sol, les montagnes jouant le rôle de condensateur pour les vapeurs de la côte, les pluies y sont
CABANE
Ne 8:15 ) désigne la simple construction de branchages (fig. 50), pour le repos abrité ( Jon 4:5 ), pour Aussi cette trad. « tentes » est-elle assez fréquente dans nos vers. (1Ro 20:12-16, Esa 4:6 , Ps 31:21 Ce sont ces tentes de feuillage, dressées pour célébrer en plein air la fête d'automne israélite, qui --Dans Esa 24:20 et Jer 9:2 , la cabane est comme dans nos Alpes un abri où l'on passe la nuit ; les Dans Ca 1:8 , c'est par un usage poét. que les cabanes des bergers sont appelées michkanôth, litt. «
PURETÉ
» ( Job 4:17 ). Quand « les étoiles ne sont pas pures devant Lui » ( Job 25:5 ), comment l'homme pourrait-il se purifier l'apôtre Paul, le grand champion du spiritualisme, osera-t-il déclarer : « Tout est pur pour ceux qui sont 12 5:2 , Tit 2:3 , cf. 1Pi 3:2 ). L'adjectif adolos (litt., sans ruse), appliqué au lait ( 1Pi 2:2 ), signifie : non falsifié.
GÉNÉALOGIE
Thôledôth se dit uniquement des personnes, du père de famille, sauf Ge 2:4 , où il a un sens rétrospectif Ge 4 avec Ge 5 (P). Voir Pentateuque. 4. individu, et la parenté des ancêtres préfigure la parenté des clans de même pays ou de même origine : ils sont des femmes étrangères-Ces généalogies, d'époques différentes du reste, offrent des variantes qui ne sont pas une importance exagérée et les établissent avec une réelle largeur d'esprit : Moab, Ammon, Édom sont
CORINTHIENS (1ere épître aux)
Ces opinions extrêmes ne se justifient point. 6-3:4 ). 6-3:4 , où il peut être question de ceux d'Apollos. 4 ). De retour à Éphèse, il écrivit une lettre angoissée ( 2Co 2:4 , 7:6 , 8 12:21 ).
FACE
» ( No 6:25 , Ps 31:17 67:2 80:4 , 19 Da 9:17 , etc., cf. 2Co 4:6 ). récit de la lutte de Jacob avec l'ange ( Ge 32:24 et suivants ) à Péniel (=face de Dieu) confirme ce point Paraître en présence d'un grand de ce monde est aussi un signe de faveur ( Ge 43:3 , 5 , Esth, 1:14 4 5 , 2 Ro 20:2). L'expression courante : « devant ma face » signifie « devant moi » ( Ex 20:3 , Mr 1:2 ) ; et souvent
SANHÉDRIN
16 4:14 5:7 7:5 ) aient été organisés en conseil. , et l'institution subsiste (Ant., XV, 6:2). 4). 2). Les autres membres sont des « scribes » ou des « anciens ».
MILCOM
adressé au roi des Ammonites, lire Milcom au lieu de Kamos, dieu national de Moab ; leurs deux cultes sont Pour la lecture « Milcom » au lieu de « leur roi » (celui des Ammonites) dans 2Sa 12:30 = 1Ch 20:2 , voir Couronne, I, 4.
Esaïe: 9.10
Les briques sont tombées, nous bâtirons en pierres de taille ; les sycomores ont été coupés, nous les
LIBAN
Le point le plus extrême atteint par la conquête fut Baal-Gad, au pied de l'Hermon ( Jos 11:17 13:5 ) 50:12 La verdure et les fleurs ( Na 1:4 ) les parfums ( Ca 4:11 , Os 14:6 ), le vin ( Os 14:7 ), les Les principaux sommets sont (du N. au Sud) : le Dj. Sannîn (2.608 m.), le Dj. Keneïsé (2.032 m.), le Dj. Mounéitisé (2.807 m) et le Dj. Il est remarquable que les derniers cèdres survivants sont ceux qui sont groupés au pied du Dahr el-Kodîb
FAMILLE
2-20 , Eze 16:8-19 , Esa 62:4 et suivant ), en amenèrent la diminution progressive et la disparition 4). Ro 4:1 , Ne 5:4 et suivant ). Christ qui s'est livré pour l'Église ( Eph 5:25 , 30 ) ; au reste, « dans le Seigneur, la femme n'est point De leur côté, les enfants sont tenus au respect et à l'obéissance envers leurs parents : cela est normal
CULTE
Le N.T. fait de même dans Jn 16:2 , Ro 9:4 12:1 , Php 3:3, Heb 8:5 9:1 , 9 12:28 . On l'applique aux repas de fêtes religieuses ( 1Sa 1:4 16:2 , etc., 1Co 10:18 pour le peuple ; No 18: Son modèle de prière ( Mt 6:9-13 parallèle Lu 11:2-4 ) est tel, qu'il peut servir à un croyant solitaire Mais très tôt on les voit réunis entre eux ( Ac 1:4 , 15 2 4:24-31 ) et ils prient : là où l'on prie, ... 2.