Pour le sens propre de cet adjectif, voir : une double somme ( Ge 43:12 ), une double quantité ( Ex 16 Dans 2Co 1:15 , au lieu de : une double grâce, il vaudrait mieux lire : une seconde grâce (Bbl. L'ancienne législation hébraïque réservait dans certains cas une portion double d'héritage au premier-né (De 21 C'est sans doute de cette expression que s'inspire la prière d'Elisée, demandant une « double portion --Pour le sens figuré : coeur double, langue double ( Ps 12:3 , Pr 17:20 , Sir 6:1 etc.), voir Hypocrisie

Am 3:12 ), et les pattes postérieures saltatoires des insectes sauteurs comme la sauterelle ( Le 11:21 L'hébreu chôq, plus fréquent, désigne les jambes de l'homme ( Ca 5:15 , Da 2:33 ) ou de la femme ( Esa Syn. ( Le 9:21 , De 28:35), mais la traduction de Sg. : « épaules » (et de la Vers. Syn. 1nterprète justement : « l'agilité à la course » ; de même, dans Jug 15:8  : « il les battit complètement leur conviction de la réalité de sa mort ; le quatrième évang, y voit l'accomplissement de Ps 34:21

No 15:20 et suivant , Ne 10:37 , Eze 44:30 ). Esa 38:21 ). Mais surtout on en tirait le vin (voir ce mot) que l'on conservait dans des outres de peau de chèvre 22:8 , De 14:21, Eze 4:14 ). Voir Coq.

partout ailleurs désigne des images taillées, statues ou idoles de faux dieux (De 7:5,25 12:3, Esa 21 ; or, dans la région de Guilgal dont il est question ici, il n'y a nulle trace de carrières, tandis que inutilisée, parmi d'autres, la pierre monumentale de 21 m. 1/2 de long, sur 4 m. de large et 4 m. 1/ Voir Guébal. 3. Voir Jeu.

vaincus suscitaient la convoitise des vainqueurs, qui se les appropriaient systématiquement (1Ro 14:25 15 Une déclaration officielle avait consacré à Dieu par interdit (voir ce mot) tout ce qui fut trouvé à Grande fortune des particuliers ( Pr 8:21 etc.) ; richesses en général. Pour les trésors attaquables par « les vers et la rouille », voir ( Mt 6:19 ) Teigne. Pour ceux des mages d'Orient ( Mt 2:11 ), voir Mages. 4.

Le mot latin coenaculum-- salle à manger, dérivé de coena =souper (voir Cène), traduit dans la Vulg, grec anagaïon =grande chambre haute, celle où Jésus prit le dernier repas avec les apôtres ( Mr 14:15 Le mot français cénacle n'a gardé son sens propre, de salle de repas, que pour désigner cette chambre -O. de Jérusalem : voir Dalman, Itin., ch. XVIII). C'est par extension et par dénigrement que le mot cénacle s'applique aujourd'hui à des groupes fermés

l'exil qu'il aura rachetés ( Za 10:8 ) ; 2. une manifestation de moquerie , (1Ro 9:8, Job 27:23 , Sop 2:15 , Jer 49:17 , La 2:15 et suivant ) que les traductions affaiblissent souvent par les expressions : se , Eze 27:36 , Jer 18:16 19:8 25:9-18 29:18 50:13 51:37 , 2Ch 29:8 ) ; 3. un procédé de divination, que du reste la Bible ne décrit pas (voir Divination, parag. 6).

de Syrie, allié d'Asa, il dut abandonner Rama, sur la frontière de Juda, qu'il avait fortifiée (1Ro 15 Elie, plus tard, devait déclarer à Achab que sa maison subirait le sort de celles de Jéroboam et de Baésa (1Ro 21:22)

Il dérive de l'hébreu Pelèchèt, pays des Philistins, que les Grecs appliquaient à la région côtière d'abord : Palestine, au lieu de Philistie, dans Ex 15:14 , Ps 60:10 108:10 , etc. ; l'appellation de Palestine La Palestine au temps de Josué et des Juges Voir Atlas 17 La Palestine sous la Royauté Voir Atlas 18 La Palestine au temps de Jésus-Christ Voir Atlas 6 Voir Atlas 16 La Palestine Moderne Voir Atlas 19 La Palestine à vol d'oiseau Voir Atlas 21 I Limites.

Région située à l'Est du lac de Tibériade (fig. 42), appelée aujourd'hui Haoûran ou Hauran (voir ce mot Son roi était Og, que les Israélites battirent à Édréi (voir ce mot) après avoir défait son allié, Sinon , roi de Hesbon ( No 21:33 et suivant , De 29:7, Ne 9:22 ). Béesthra ou Beth-Astaroth, furent réservées, comme cités de refuge, pour les enfants de Guerson ( Jos 21 emmena probablement ses habitants en captivité, lorsqu'il ravagea toute la contrée environnante (2Ro 15

En Palestine, le régime des vents, (voir ce mot) produit occasionnellement de \iolentes tempêtes, par fait rage ( Ps 50:3 148:8 , Jon 1 4 , 11 , Zach, 9:14 ) ; soufihâh, l'ouragan ; ( Pr 1:27 , Esa 5:28 21 Les traductions de ces différents termes sont variables, d'autant plus que les prophètes ou poètes bibliques Le vent de la tempête c'est l' anémos ( Mt 7:25 27 , Eph 4:14 , Jude 1:12 ), plutôt que pneuma ( Jn 3 passionnés ( Ps 55:9 ), des invasions étrangères et des horreurs de la guerre ( Am 1:14 , Esa 5:28 66:15

Dans les collines de Juda au Sud d'Hébron, où Juda fit paître ses troupeaux ( Ge 38:12 , 14 , Jos 15: Ville frontière de Juda, proche de Beth-Sémès ( Jos 15:10 ). C'est une femme de Thimna que Samson épousa ( Jug 14 ) ; son beau-père est appelé « le Thimnien » ( Jug 15:6 ). Voir Thimnath-Sérach. II Personnages. 1. Concubine d'EIiphaz, fils d'Esaü ( Ge 36:12 ). 2.