On désignait plutôt des moments : par exemple la brise du soir ( Ge 3:8 , cf. . 3. 3 etc.). 7 ) ; 2° Iyyar, l'ancien Ziv, avril-mai, est cité par Josèphe (Ant.) ; 3° Sivan, mai-juin ( Est 8:9 ) Les 2 e et 3 e veilles sont aussi mentionnées par Jésus dans ses exhortations à la vigilance ( Lu 12:

Le mari a acquis ses femmes par enlèvement à la guerre ( Jug 5:30 , De 21:10-14) ou par achat ( Ge 24 Le courant jéhoviste et les prophètes cherchèrent à sauvegarder la femme ( Ge 3:16 , Esa 50:1 , Jer 3 Pour la « femme étrangère », voir Étranger. 3. Rôle religieux. Dans Ga 3:28 , il avait posé les fondements d'une égalité qu'il ne pouvait qu'entrevoir. 11 4:7 5:2-16 , 2Ti 3:6 , Tit 2:3-5 ).

, 1Co 1:3 , 2Co 1:2 , Ro 1:7 , Eph 1:2 , Phm 1:3 , Phil 1:2 , Tit 1:4 ). 16 4:10 13:1 1Jn 3:1 3:16 4:9 ) Par contre, la grâce résume chez Paul le contenu de ce que l'apôtre appelle Le croyant qui, assuré d'être sauvé en Jésus-Christ, se sent, par lui aussi, uni à Dieu d'une union par :9 5:23 2Th 2:16 3:3 , 5 , 1Co 1:4 , 30 4:7 15:10 ) ( 2Co 5:18 9:8 , Rom 3:24 5:6 , 8 6:17 8:15 11 6 15:13 , Eph 1:3 , 9 , 19 2:5 , 8,9 ) (Phi 1:2, 2Ti 1:9 2:25 , Tit 3:5 , Heb 6:17 , 1Pi 1:3 , 5 , Jas

1 Ro 12:22, 2 Ro 4:21 , 25 ), le gardien ou la sentinelle ( Esa 21  : et suivants , Jer 6:17 , Eze 3: 17 33:7 , Mic 7:4 , Hab 2:1 et suivants , Esa 52:8 , 56:10 62:6 ), le serviteur de Jéhovah ( Esa 20:3 , Jer 25:4 26:5 29:9 , Esa 44:26 etc.), le messager de Jéhovah ( Esa 42:19 , Ag 1:13 , Mal 3:1 ). Dans la religion jéhoviste--par où l'on doit entendre la religion révélée à Moïse et développée par les mensonge » furent les adversaires les plus irréductibles des messagers de Jéhovah ( Esa 56:10 , Mic 3:

, étroites ; à fleurs régulières en grappes, jaunes, bleues, blanches ou rouge sanguin ; tout y est par Espèce originaire d'Asie ou du Caucase, cultivée depuis quatre à cinq mille ans par les Assyriens et les Égyptiens ; ceux-ci prétendaient en avoir appris l'utilisation par la déesse Isis. Esdras parle aussi d'un diadème de byssus (3:6). Ge 41:42 ), souvent tissé par des femmes ( Ex 35:25 ).

faillit périr), lequel passe à Tarse (voir ce mot), la capitale, ville natale de saint Paul ( Ac 21:39 22:3 ) ; 2. au Nord et à l'Ouest, en un pays montagneux, la Cilicie Tracheïa (=raboteuse), dominée par la Tarse avait attiré beaucoup de Grecs par ses écoles et beaucoup de Juifs par son commerce, en particulier vêtements du peuple ; leur fabrication était le métier manuel qu'avait appris Saul de Tarse ( Ac 18:3 1:21 ), puis au début de son 2 e voyage missionnaire, au départ d'Antioche ( Ac 15:40 ) et aussi au 3

de lui envoyer avec Apollos, en prenant soin qu'ils ne manquent de rien à leur départ de Crète ( Tit 3: Ce même nom est attribué par les Actes apocryphes de Paul à un prétendu fils d'Onésiphore.

méprisé chez les anciens, était davantage en honneur chez les Israélites de cette époque, stimulés par les nécessités de la reconstruction de leur patrie dévastée, et encouragés par les ordonnances de la Les serruriers emmenés par Nébucadnetsar (2Ro 24:14, cf. Au retour de l'Exil, tout le monde se met aux travaux de reconstruction ( Esd 3:10 5:2 , Ne 3 ). Par contre, pour teindre et fouler, on s'adressa de bonne heure à des professionnels. 1.

IV) ; on les retrouve sous Salomon et Ézéchias (1Ro 4:3,2Ro 18:18 parallèle Esa 36:3 ). fonctionnaires sont généralement conservés ; de même sous les règnes de Josias, Jéhojakim ou Sédécias (2Ro 22:3, secrétaires de la cour de Perse rédigent les décrets royaux dans les diverses langues du royaume ( Est 3: La transition est marquée par l'oeuvre des scribes (voir ce mot). La dénonciation par Jérémie des scribes menteurs s'appliquait aux infidèles interprètes de la loi de

mouton, brebis), est sans substantif dans Jn 5:2  ; il ne se trouve employé ailleurs dans la Bible que par LXX (pulè probatikè) pour désigner la porte des Brebis, connue à Jérusalem au temps de Néhémie ( Ne 3: pulè (=porte), et l'on y voit la même porte des Brebis (voir Jérusalem [murs et portes], et les plans 3,

d'argent contre la monnaie usuelle ; 2° faire le change des pièces étrangères contre la monnaie du pays ; 3° avait : 1° la monnaie grecque dont la base était la drachme ; 2° la monnaie romaine (denier, as) ; 3° On devine par là quelle était l'activité des changeurs, spécialement au moment des fêtes, où tant de Par ailleurs la parole attribuée à Jésus par les Pères : « Soyez des changeurs éprouvés... » (voir Agrapha , 3) montre qu'à ses yeux ce métier pouvait être exercé habilement et honorablement.

Autrefois les LXX avaient traduit par coloquinte (kolokuntha), saint Augustin par courge (cucurbita), la Vulg, par lierre (hedera). Le fruit est une capsule lisse ou hérissée de pointes, s'ouvrant en 3 capsules bivalves renfermant chacune Fleurs grandes, jaunes ; calice en coupe à divisions en alène ; corolle campanulée à 5 divisions ; 3 étamines, 3 stigmates.