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CHEVAL

Hébreu : 1. sous, cheval de char. 2. pârâch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent à tort par cavaliers rapide, rendu quelques fois par dromadaire, 1Ro 4:28, Est 8:10-14 , Mic 1:13 . 4. rammâk, jument, Est forêts, petit, trapu, d'où dérivent le poney celtique du temps de Jules César, les poneys modernes et, par Ils furent néanmoins vaincus par les fantassins israélites (1Ro 20:23). , Jas 3:3 , Ap 14:20 ), les clochettes : ( Za 14:20 ) des couvertures de prix garnissaient les chars

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ASAJA ou ASAIA

Prince de Siméon ( 1Ch 4:36-38 ), 3. Lévite ( 1Ch 6:30 ), probablement le même qui participa au transport de l'arche à Jérusalem par David

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TEMPS

On désignait plutôt des moments : par exemple la brise du soir ( Ge 3:8 , cf. . 3. 3 etc.). 7 ) ; 2° Iyyar, l'ancien Ziv, avril-mai, est cité par Josèphe (Ant.) ; 3° Sivan, mai-juin ( Est 8:9 ) Les 2 e et 3 e veilles sont aussi mentionnées par Jésus dans ses exhortations à la vigilance ( Lu 12:

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SECRÉTAIRE

IV) ; on les retrouve sous Salomon et Ézéchias (1Ro 4:3,2Ro 18:18 parallèle Esa 36:3 ). fonctionnaires sont généralement conservés ; de même sous les règnes de Josias, Jéhojakim ou Sédécias (2Ro 22:3, secrétaires de la cour de Perse rédigent les décrets royaux dans les diverses langues du royaume ( Est 3: La transition est marquée par l'oeuvre des scribes (voir ce mot). La dénonciation par Jérémie des scribes menteurs s'appliquait aux infidèles interprètes de la loi de

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PROBATIQUE

mouton, brebis), est sans substantif dans Jn 5:2  ; il ne se trouve employé ailleurs dans la Bible que par LXX (pulè probatikè) pour désigner la porte des Brebis, connue à Jérusalem au temps de Néhémie ( Ne 3: pulè (=porte), et l'on y voit la même porte des Brebis (voir Jérusalem [murs et portes], et les plans 3,

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FONDEUR

.) ; les motifs artistiques en sont importés par les Phéniciens, et les moules, ou formes à couler, sont 2 et suivant , il est appliqué à la purification future par l'affliction que Dieu enverra ; dans Eze fondeur, représentant l'épreuve des coeurs et de la foi, elle est très commune dans la Bible ( Pr 17:3 27:21 , Esa 1:25 , Jer 9:7 , Ps 26:2 66:10 , Da 11:36 , Sag 3:6 1Co 3:13-15 , 1Pi 1:6 ), et elle est passée par le psautier dans notre langage religieux : « Seigneur, ta justice divine--Voulut éprouver

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CILICIE

faillit périr), lequel passe à Tarse (voir ce mot), la capitale, ville natale de saint Paul ( Ac 21:39 22:3 ) ; 2. au Nord et à l'Ouest, en un pays montagneux, la Cilicie Tracheïa (=raboteuse), dominée par la Tarse avait attiré beaucoup de Grecs par ses écoles et beaucoup de Juifs par son commerce, en particulier vêtements du peuple ; leur fabrication était le métier manuel qu'avait appris Saul de Tarse ( Ac 18:3 1:21 ), puis au début de son 2 e voyage missionnaire, au départ d'Antioche ( Ac 15:40 ) et aussi au 3

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RICIN

Autrefois les LXX avaient traduit par coloquinte (kolokuntha), saint Augustin par courge (cucurbita), la Vulg, par lierre (hedera). Le fruit est une capsule lisse ou hérissée de pointes, s'ouvrant en 3 capsules bivalves renfermant chacune Fleurs grandes, jaunes ; calice en coupe à divisions en alène ; corolle campanulée à 5 divisions ; 3 étamines, 3 stigmates.

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RESTES

destruction des restes de Moab, de Babylone, des Syriens, de l'Arabie, etc ( Esa 15:9 14:22 , 30 17:3 21:17 , Jer 11:23 Eze 25:16 ). 3. grande signification, c'est quand les oracles de l'Éternel parlent des survivants aux désastres amenés par lorsqu'il donne à l'un de ses fils le nom de Séar-Jasub (hébreu Cheâr-Yâchoub =un reste reviendra) ( Esa 7:3 deviendront pour lui un héritage, une nation sainte à jamais ( Mic 2:12 4:7 5:9 7:8 , Ab 17 , Sop 2:9 3:

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ONAN

Second fils de Juda et d'une Cananéenne ( Ge 38:4 46:12 , No 26:19 , 1Ch 2:3 ). Onan, par jalousie et dépit, n'ayant pas voulu que Tamar devînt mère, Dieu le fit mourir prématurément

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FEMME

Le mari a acquis ses femmes par enlèvement à la guerre ( Jug 5:30 , De 21:10-14) ou par achat ( Ge 24 Le courant jéhoviste et les prophètes cherchèrent à sauvegarder la femme ( Ge 3:16 , Esa 50:1 , Jer 3 Pour la « femme étrangère », voir Étranger. 3. Rôle religieux. Dans Ga 3:28 , il avait posé les fondements d'une égalité qu'il ne pouvait qu'entrevoir. 11 4:7 5:2-16 , 2Ti 3:6 , Tit 2:3-5 ).

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DISCIPLE

Saul, avant de devenir chrétien, fut disciple de Gamaliel ; voir ( Ac 22:3 ) aussi Jn 9:27 Marc 2:18 disciples des Pharisiens » ; nombreux furent ceux qui s'attachèrent à Jean-Baptiste ( Mr 2:18 , Jn 1:35 3: pour les avoir avec lui et pour les envoyer prêcher, avec le pouvoir de chasser les démons » (. ( Mr 3: 14 ) Ce sont les disciples par excellence, « choisis », « amis » ( Jn 15:16 ). Il y a quatre listes des douze disciples de Jésus ( Mr 3:16 et suivant , Mt 10:2 et suivant , Lu 6:13

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