NIL
En Nubie, le Nil traverse une vallée calcaire étroite (3-5 km.) et n'est guère large que de 500 m. T, ye'or désigne généralement le Nil ( Ge 41:1-3 , 17 Ex 1:22 2:3-5 4:9 7:15-25 8:5 , 9 17:5 Esa 19:7 23:3 , 10 Jer 46:7 Eze 29:3 , 9 , Am 8:8 9:5 , Zach, 10:11 ) ; dans Da 12:5-7 il s'agit du Tigre. sauf Esa 33:21 , Job 28:11 , dont le sens est obscur) les branches et les canaux du Nil ( Ex 7:19 8:3 , 2 Ro 19:24, Esa 7:18 19:6 37:25 , Eze 29:3-5 - 10 30:12 , Na 3:8 , Ps 78:44 ).
ÉGALITÉ
; et « s'il n'y a point de distinction parce que tous ont péché et sont privés de sa gloire » ( Ro 3: donné son Fils afin que quiconque croit en lui (tout individu sans exception) ait la vie éternelle ( Jn 3: principalement à partir de l'époque des prophètes, les questions troublantes de la foi en la Providence ( Ps 37 , Ps 74 , Job 24 , Ec 4:1-3 5:8 etc.). 28 , Col 3:11 ).
ADAM
dans les cinq premiers chapitres de la Genèse, il n'a le caractère de nom propre qu'une fois ( Ge 5:3- circonstances qui séparèrent de Dieu l'humanité primitive et la constituèrent dans le péché ( Jer 13:23 , Ps Des chronologies juives, Adam, considéré comme le premier homme, a passé dans la chronologie de Lu 3: Lu 1:35 avec Lu 3:38 ) on reconnaît en Luc le disciple de Paul. Php 2:3 et Ge 35:5-22 ). Dans 1Ti 2:9-15 , Paul revient une dernière fois au récit de la chute.
IMAGE
textes venant du Code Sacerdotal, mais l'idée en a été très souvent reprise ailleurs : dans l'A.T. ( Ps 8:6 ), les Apocryphes (Sir 17:3 Sag 2:23) et surtout le N. T ( 1Co 11:7 , Jas 3:9 etc.). Certains savants, rapprochant Ge 12:6 et suivant de Ge 5:1 , 3 , de No 12:8 , Ps 17:15 , et de diverses Heb 1:3 et le prologue du 4 e évangile).
SEL
d'inépuisables réserves de sel dans les eaux de la mer Morte (voir art.), qu'ils appelaient mer Salée ( Ge 14:3 , No 34:12 , De 3:17), et sur les rives de laquelle ils paraissent avoir installé des marais salants Ps 107:34 , De 29:22). Dans le cérémonial des sacrifices le sel tenait une place importante. Champ de bataille où les Édomites furent vaincus par David ( 2Sa 8:13 , 1Ch 18:12 , Ps 60:2 ), puis par
FÊTES
J., II, 3:1). On passait la deuxième coupe et on chantait les Ps 113 et Ps 114 (première partie du grand Hallel : Ps 113 Ps 114 Ps 115 Ps 116 Ps 117 Ps 118 ). (cf. 1Co 10:16 ) On chantait ensuite la fin du grand Hallel ( Ps 115 Ps 116 Ps 117 Ps 118 , Mt 26:30 113 Ps 114 Ps 115 Ps 116 Ps 117 Ps 118 ) auquel la foule se mêlait par des répons et des hosannas, avec
MOAB, MOABITES
Ge 49:3 et suivant , De 33:6) qui poussèrent leur conquête même au-delà du Jourdain, jusqu'au jour où à rendre service à son adversaire David ( 1Sa 22:3 et suivant ). d'Achab d'après le compte rendu moabite, elle aurait éclaté sous le successeur d'Achab d'après 2Ro 3: Kemos-Nadab, roi de Moab, paya son tribut à Sennachérib, de même que Moutsouri à Assarhaddon en 673 et Ka qu'en 593 les Moabites eussent été sur le point de se révolter contre Nébucadnetsar ( Jer 25:21 27:3
CRUAUTÉ
St Paul prédit les méfaits de gens cruels, de loups cruels ( Ac 20:29 , 2Ti 3:3 ). Pour la cruauté prétendue de l'autruche, voir ( La 4:3 , Job 39:19 ) ce mot. abondent dans l'A.T. ; ainsi s'expliquent, sans se justifier, certaines imprécations comme celles de Ps
ÉPAULE
Au fig., le fardeau représente soit un poids importun ( Esa 10:27 14:25 , Ps 81:7 , cf. une accusation fausse ( Job 31:36 ), soit une dignité : l'empire au lieu de coups de verges ( Esa 9:3 6:25 et suivants ), soit le service en commun de Jéhovah « d'une même épaule » (trad. litt, de Sop 3: Esa 46:7 , Lettre de Jérémie 4 , 26 ), bagages ( Eze 12:6 et suivants ), portes de la ville ( Jug 16:3
ALLIANCE
Ro 3:14 ). Esd 10:3 ). 3 ). Ainsi, l'alliance de la promesse, confirmée à Isaac et à Jacob ( Ex 2:24 , Le 26:42 , Ps 105:9 et suivants sera perpétuelle et aura pour aboutissement la conversion de tous les peuples ( 2Sa 7:12-16 23:2-5 Ps
PRISON, PRISONNIER
Le passage Ps 107:10-16 d écrit les souffrances des prisonniers que l'Éternel a délivrés. Jean-Baptiste y est jeté par Hérode Antipas ( Mr 6:17 , 27 et suivant , Mt 11:2 14:3 , Lu 3:19 , Jn 3 Mais après la Pentecôte, il est le premier à la subir courageusement ( Ac 4:3 5:18 12:4 ). Bientôt la persécution de Saul emprisonne les chrétiens en masse ( Ac 8:3 22:4 26:10 ). Heb 13:3 ).
TOUR
certainement d'une de ces constructions en briques (cuites et crues), jointoyées au bitume ( Ge 11:3 Jérusalem (voir Jérusalem [murs et portes]), par Ozias ( 2Ch 26:9 ), ou, après l'exil, par Néhémie ( Ne 3: Preuve de solide défense, mais aussi signe de grandeur, dans Ps 48:13 . Dernier rempart et en quelque sorte citadelle, (voir Eze 27:11 , Soph, 1:16 3:6 ) la tour emportée signifie On peut se demander si ce n'est pas à elle qu'il est fait allusion dans Lu 13:4 . 3.