Partant de la fin du règne de David (1Ro 1-2), il consacre les chapitres suivants (3-11) au règne de Ce sont (abstraction faite de 1Ro 1 et 2 qui se rattache à l'histoire de David et dont les sources ne sont autres que celles du livre de Samuel) : 1° le règne de Salomon (1Ro 3:11) ; 2° la séparation des Ce sont : 1Ro 17-19 21, chapitres auxquels s'ajoute peut-être 2Ro 1:2-8,17 3° Un recueil de traditions Mêmes divergences entre 2Ro 17:18,21-23 et v. 7-17  : causes de la chute de l'Israël du Nord. 3° Certains

Cet épisode est commun aux quatre évangiles, avec de menues divergences : 1. Matthieu ( Mt 27:15-23 ) montre Pilate se réclamant de l'usage pour offrir d'emblée le choix entre Barabbas La foule, guidée par le clergé, choisit Barabbas. 3. Luc ( Lu 23:18-25 ) ne parle ni de la coutume, pascale, ni de l'intervention du clergé. Aussi improbable est l'appellation qui se trouve dans quelques manuscrits et versions de Mt 27:17  :

Le mot fleuve désigne le plus souvent, mais sans exclusivité, les cours d'eau qui se jettent dans la Mais les Israélites connaissent d'autres fleuves, notamment le Nil ( Esa 23:3-10 , Jer 2:18 ), avec tous Ge 41:1 , Ex 1:22 2:5 4:9 7:17 etc.) avec le Torrent d'Egypte (voir Egypte [torrent d']). C'était le fleuve par excellence ( Ge 15:18 , De 1:7 11:24, 2Sa 8:3 , 2 Ro 23:29, Jer 46:10 etc.), désigné Le nom hébreu de la Mésopotamie, ( Ge 24:10 , Ps 60:1 etc.)

(=béni). 1. Fils de Nérija ( Jer 32:12 36:4 , 32 43:3 , 6 45:1 ). rouleau des prophéties que le roi Jéhojakim, dans sa colère, avait lacéré et jeté au feu ( Jer 36:22,23 Avec son maître il fut entraîné en Egypte ( Jer 43:5 , 7 ), où se perd sa trace. La tradition qui le montre déporté en Babylonie et, là, chargé de se rendre à Jérusalem pour y porter Un de ceux qui rebâtirent les murailles de Jérusalem ( Ne 3:20 ). 3.

, 1Jn 4:1 ). 2 Ro 3:13 et suivants ). 17:10 et suivants , 2Ro 1:13 4:27,37 2:12 6:21 8:9, etc.), tantôt le mépris et la moquerie (2Ro 2:23 » c'est-à-dire : « est-il admissible qu'il se commette avec des gens sans retenue ni qualité ? 6 , 3:11 , Esa 3:2 9:14 28:7 Jer 26:7-10 23:9-40 Eze 13:1 , 16 etc.)

deux situations où il s'agit de battre de petites quantités de grain, tandis que le battage sur l'aire se En divers passages, fléau est mis pour fouet, image de souffrance ou de châtiment ( Job 5:21 , 9:23 Esa Le plus souvent, ce mot est employé au sens fig. de malheur public ( Ps 91:10 , Jer 15:3 , Ap 15:1 22

humilis, dérivés de mots désignant la terre, s'appliquaient ordinairement à ce qui est bas, vil, et aux gens 11 etc.), Salomon (1Ro 3:7-9), Ésaïe ( Esa 6:5 ), Jérémie ( Jer 1:6 ), etc. 34 11:2 15:33 22:4 29:23 , Sir 3:17 et suivants , Sop 2:3 3:12, Esa 57:15 66:2 ) ; c'est l'une des trois Jas 1:9 4:6 , 1Pi 3:8 ) ; en une figure volontairement paradoxale, ils comparent cette vertu cachée comme la condition des autres vertus et de l'élévation véritable, celle de la gloire ( Lu 14:11 , Mt 23

26 ), Moïse fit des douze tribus après les quarante ans du désert, c'est-à-dire après que toute une génération 7 , Esa 31:1 ) 5. Les déportés d'Israël ne sont pas dénombrés (2Ro 15:29 17:23, 1Ch 5:26 ). Le 3 e Esdras (Apocr.) compte 1.832 personnes (8:32 et suivants ). 8. Pour les problèmes qui se posent à son sujet, voir Chronol, du N.T., I, 1.

La longueur du Nil, à partir de la source du Nyavarongo (affluent du Kégera, qui se jette dans le lac T, ye'or désigne généralement le Nil ( Ge 41:1-3 , 17 Ex 1:22 2:3-5 4:9 7:15-25 8:5 , 9 17:5 Esa 19:7 23:3 , 10 Jer 46:7 Eze 29:3 , 9 , Am 8:8 9:5 , Zach, 10:11 ) ; dans Da 12:5-7 il s'agit du Tigre. , 2 Ro 19:24, Esa 7:18 19:6 37:25 , Eze 29:3-5 - 10 30:12 , Na 3:8 , Ps 78:44 ). Moret, Le Nil et la Civilisation égyptienne, Paris 1926, pp. 31-40. Voir Egypte. R.H. Pf.

1. Second fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:10 ). pour cent seulement ( No 1:23 26:14 ). Ses opérations de conquête se font en compagnie de Juda ( Jug 1:3 , 17 ), et cela dans la direction du Israélite mari d'une femme étrangère ( Esd 10:31 ). 3. Arrière-grand-père de Judas Macchabée (1Ma 2:1). 4. Ancêtre de Jésus ( Lu 3:30 ). 5.