Le 19:31 20:6 , Esa 8:10 19:3 , où nos versions traduisent par esprits, devins, avenir) Un exemple frappant Souvent les morts sont appelés des esprits ( 1Pi 3:19 4:6 , Heb 12:23 ), parfois des âmes. ( Ap 6:9 20 Eph 2:1 , 5 5:14 etc.) Le croyant est alors « mort au péché » ( Ro 6:2 , 1Pi 2:24 ) ; il est « mort avec Christ » ( Ro 6:8 , Col 2:20 ).

6 , Mr 14:3 ). 2Sa 14:3 12:20-23 , Da 10:3 ). 2° Comme remède, pour adoucir les plaies. ( Esa 1:6 , Mr 6:13 , Lu 10: 16:13 Esa 61:1 ). N.T. emploie parfois le mot onction pour désigner l'action du Saint-Esprit dans le chrétien ( 1Jn 2:20 Elle a tiré de Jas 5:13 , 15 l'institution du sacrement de l'extrême-onction.

où sort de terre naturellement une eau courante, ou « eau vive » comme dit parfois la Bible ( Jer 17:13 source) sont employés en contraste avec la citerne (voir ce mot) ou avec le puits ( Le 11:36 , Jer 2:13 avoir des puits alimentés par une source, comme le puits de Jacob, qui est appelé pêgê --source ( Jn 4:6 Dans un pays qui reste sans pluie une moitié de l'année, la possession des sources est une fortune convoitée :14 , Joe 3:18 , Za 13:1 , Bar 3:12, Jn 7:38 , Ap 7:17 etc.).

--Les Israélites apprirent à le connaître sans doute déjà en Canaan, où l'invasion hittite avait laissé Le roi de Syrie l'anéantit presque entièrement (2Ro 13:7). ), les clochettes : ( Za 14:20 ) des couvertures de prix garnissaient les chars ( Eze 27:20 ). Ap 18:13 cite chevaux et chariots parmi les marchandises de prix jadis vendues à Babylone. 1 , 8 , Ap 6:1-8 9:7 , 17-19 19:14 ).

Lu 6:27 ). 16 , Sir 10:7 15:13), fêtes religieuses formalistes et palais de la corruption ( Am 5:21 6:8 , Esa 1: De 1:27, Mal 1:3 , cité Ro 9:13 ). 13 ). guerre sans trêve à Dieu lui-même ( Jn 15:22,23,24 ).

lampe (voir Lin). « L'huile pure d'olives broyées » était exigée pour les lampes du temple ( Ex 27:20 Ces deux idées se trouvent dans 2Sa 21:17 , Job 18:6 21:17 , Pr 13:9 20:20 24:20 , Jer 25:10 , cf. l'A.T. ( Ge 15:17 , V S. : flammes de feu ; Jug 7:16 , Job 41:10 , V S. : lueurs ; Esa 62:1 , Eze 1:13 , Da 10:6 ) ; dans Sir 43:8 c'est le terme de « vase » qui désigne un flambeau. encombrée d'une fiole ou d'une cruche d'huile ; il vaudrait ; donc mieux traduire par : flambeaux, et c'est sans

Secrétaire de David ( 2Sa 8:17 ) =Séja de 2Sa 20:25 , Sisa de 1Ro 4:3, Savsa (voir ce mot) de 1Ch 18: prisonniers devant le roi de Babylone et mis à mort sur son ordre (2Ro 25:18, Jer 52:24 , 27 , 1Ch 6: C'était le frère de Baruc ( Jer 32:12 ). 6. Fils de Kénaz ( 1Ch 4:13 et suivant ). 7.

du péché ; en effet, « celui qui commet le péché est esclave du péché » ( Jn 8:34  ; voir aussi Ro 6: l'adoption filiale ( Ga 4:4 , 7 ) - Désormais, libéré de ce joug, le chrétien devient l'esclave de Dieu ( Ro 6: Jésus l'affirme sans cesse implicitement (voir par ex. la parabole des deux fils, Mt 21:28 , ou le « peut-être » de Lu 20:13 ). connaît d'avance toutes les actions des hommes (voir Prédestination) et que l'homme ne peut rien faire sans

Chez le peuple juif, dès les débuts les anciens d'Israël, sans doute chefs de famille ou de clan, dirigent :1 ) ; au retour, ils restent au centre de la vie publique ( Esd 5:9 6:7 ). sanhédrin ; Mt 15:2 , Mr 7:3-5 , où il s'agit évidemment des ancêtres des Juifs ; et Lu 7:3 , qui fait sans A Jérusalem, nous voyons très tôt des anciens installés à côté des apôtres ( Ac 15:2 , 6 ). Pour les qualités requises et les droits de cette charge, voir 1Ti 3:1-7 5:17-20 , Tit 1:5-9 .

-O, lors de son I er voyage ( Ac 14:6-20 ), dont elle fut le point extrême vers l'Est (verset 20 et suivant étape citée dans l'itinéraire de l'apôtre venant cette fois de la Syrie-Cilicie ( Ac 16:1 ) ; de même sans Un des deux Gaïus qui l'accompagnaient pendant ce 3 e voyage était de Derbe ( Ac 20:4 , cf. 19:29) ; certaine importance, relié à Lystre et à Antioche de Pisidie par une « route impériale », construite en 6

comme chaton de bague à un doigt de la main droite ( Jer 22:24 , Est 3:12 ), sur un bracelet ( Ca 8:6 ), sur la poitrine, suspendu à un cordon ( Ge 38:18 , Ca 8:6 ). ce que nous appelons un acte notarié : vente ( Jer 32:10,11 , 14 , 44 ), contrat de mariage (Tob 7:13 conférait au Juif la circoncision ( Ro 4:11 ) et surtout, pour le chrétien, le baptême du Saint-Esprit ( Eph 1:13 4:30 ).

96:13 , 1Jn 1:9 ). C'est vers cet idéal que doivent tendre les hommes ( Mt 5:6 , 10 , 20 6:33 ). 25 24:13, Ps 119:121 , Eze 3:20 18:5-9 ). 6:13 23:23-28 , Lu 18:9 ). repose et sans lesquelles il ne pourrait rester debout.