. : Mica, dans certains des textes relatifs aux n° et suivant 2, 6, 7.) 1. et sur la genèse de certains sanctuaires, celui de la tribu de Dan en particulier (voir Juges, III, 1° Petit-fils de Jonathan et fils de Mérib-Baal ( 1Ch 8:34 9:40 et suivant ) ou Méphiboseth ( 2Sa 9:12 ). 3. Père d'Abdon, sous Josias ( 2Ch 34:20 ) ; probablement le même que Micaja (2Ro 22:12). 4. Fils d'Uziel ( 1Ch 23:20 24:24 et suivant ). 6.

(=Dieu est secours). 1. (Dammèsèq est le nom hébreu de la ville de Damas), est grammaticalement inintelligible, et ne peut sans Chef de la tribu de Ruben sous David ( 1Ch 27:16 ). 6. roi de Juda, son alliance avec Achazia, roi d'Israël, et prédit la destruction de ses navires ( 2Ch 20 Ancêtre de Jésus ( Lu 3:29 ).

5 , Os 5:1 , Esa 8:14 , Ps 140:6 , 141:9 Job 18:8-10 , Sir 9:13 etc.).. Os 7:12 ), lion ( Eze 19:8 ), monstre marin ( Eze 32:3 ), et qui au fig. représente l'épreuve ( La 1: = 2Sa 22:6 ), etc. ), puisqu'ils laissèrent pour suivre Jésus ( Mr 1:18 , Mt 4:20 ) ; au singulier c'est le filet, peut-être plus grand, de la deuxième pêche miraculeuse ( Jn 21:6 , 8 - 11:1 ).

Les péchés de la langue ( Jas 3:1 , 12 ). 6. La fausse et la vraie sagesse ( Jas 3:13 , 18 ). 7. le monde : Jas 4:4 , Mt 6:24  ; contre les jugements : Jas 4 Matthieu 7:1 , 6  ; incertitude du lendemain : Jas 4:13 Lu 12:20  ; richesses détruites : Jas 5:2 Matthieu 6:20  ; le serment : Jas 5:12 , Mt 5:37 2 et 1Pi 1:6  ; Jas 1:10 et 1Pi 1:24  ; Jas 1:18 , 21 et 1Pi 1:23 2:2 Jas 4:6 et 1Pi 5:5 , 8 Jas 5:20 Jas 2:23 Ro 3:28 4:3 Jas 4:1 Ro 7:23 Jas 4:4 Ro 8:7 ).

. : le stade ( Lu 24:13 , Jn 6:19 11:18 , Ap 14:20 21:16 ) valait de 185 à 192 m. ; le mille ( Mt 5:41 Doigt (1/4 du palme) 0,01875 m. 0,021875 m. Canne (6 coudées) 3,70 m. 3,15 m. nom du 1/6 d'épha est inconnu. Le hin était divisé en 1/2, 1/3, 1/4, 1/6, 1/12 ; le 1 / 3 de hin était le cab ou kab, le 1 / 12 le log il vaut 1/3 de hin ou 4 sextarii ; en d'autres endroits il est évalué à 6 ou 5 sextarii (grand kab =

I Dents d'hommes. 1. Sens propre. sont un élément de beauté ( Ca 4:2 6:6 ) ; le rire d'un homme, c'est « le rire de ses dents » (Sir 19 dans LXX), soit dans la rage envieuse ou folle ( Ps 112:10 , Ac 7:54 ), soit dans la désolation sans N'avoir plus que « la peau des dents » ( Job 19:20 ), c'est avoir tout perdu (n. de Vers. II Dents d'animaux. 1. Sens propre.

Syn., nominativement : No 1:2 18 20 3:40 etc.). , Le 20:3 , Sir 17:10 etc.). 2. T ( Mr 9:38 Mt 7:22 , Lu 10:17 Ac 4:18 10:48 , 1Co 5:4 6:11 , Eph 5:20 etc.). et devenue courante dans 6 et suivant ) ; Jésus change Simon en Céphas ( Mr 3:16 ). 4 , 6-9 2:1 , 23 , Esa 7:14 8:3 ), sont pour leurs auditeurs d'inoubliables textes de prédications, une

suivants , 2Sa 11:13 , 1 Ro 16:9 20:16, cf. 3 , De 14:26 29:6, Jug 13:4 , etc. Pr 20:1 23:29 , 35 31:4 ), Amos, Osée, Michée et surtout Ésaïe dénoncent l'ivresse et ses conséquences ( Am 6:6 , Os 4:11 , Mic 2:11 , Esa 5:11 22:13 28:1 , 7 ). ( Ca 1:1 , De 29:19, Pr 7:18 ) ; ivre de passion coupable ( Esa 24:20 28:1 , 3 , 7 , Jer 13:13 51:7

(=ma lumière est JHVH, ou : flamme de JHVH). 1. Ro 15:5 , Mt 1:6 ). 2. Ésaïe le prit comme « témoin digne de foi » pour confirmer une de ses prophéties ( Esa 8:2 ). 3. ramené de force à Jérusalem, il fut mis à mort et jeté dans la fosse commune, par ordre du roi ( Jer 26:20 Prêtre, père de Mérémoth ( Esd 8:33 , Ne 3:4 , 21 ). 5.

et Lu 2, Lu 3:1-17 4:42 ,44 6 20 7:4-6 18-35 etc), pour dresser enfin dans sa réalité tragique le conflit provoqué par le judaïsme officiel ( Lu 5:21 , 30 6:2 , 7 9:22 11:37 19:42 46 Lu 20 , Lu 22 etc.) qui 6 parallèle Lu 3:3 et suivants , cf. 2Ro 1:8). 53 2:7,8-24 4:18 6:20 16:20 et suivants ) ; d'autre part, d'assez nombreux passages relatifs aux richesses 4:1 5:11 8:4 , etc., Jas 2:1 , 7-9 5:1 , 6 ).

L'utilisation de la tente est sans doute le premier progrès que l'art de l'habitation ait connu. disposés sur 3 rangs de 3. , Ca 3:4 ). Elle est souvent l'emblème de l'habitation, qualifiée par le caractère de ses habitants ( Job 8:22 12:6 38:12 , 2Co 5:1 , 4 , Heb 11:9 , 2Pi 1:13 ).

, Eph 2:16 , Col 1:20 et suivants . Certains interprètes, insistant plus particulièrement sur les textes de 2Co 5:18 et Col 1:20 , se rangent , Col 1:20 , 23 , cf. 14 10:15 , Ac 3:26 4:12 , Ro 3:21-26 8:3 et suivants , Heb 9:14 , 1Pi 3:18 , 1Jn 4:10 ). Eph 1:10 ), l'oeuvre de réconciliation accomplie par Jésus-Christ paraît bien avoir une portée décisive