SACRIFICE (théorie du)
Edward B. Tylor relève surtout, dans le sacrifice, l'idée de don, d'offrande. de ses biens à son chef ou à son roi. Le célèbre sémitisant Robertson Smith a fait du sacrifice, qu'il a étudié surtout chez les Arabes et l'individu ou à la société. B. Pour l'esprit de sacrifice, voir Renoncement.
EPHÉSIENS (épître aux)
On a noté 38 « hapax ». (b) L' idée centrale d'Ephésiens est la valeur suprême de l'Église, tandis que celle de Col était la B. La thèse de l'inauthenticité a été soutenue par Schleiermacher. A. B.
CORINTHIENS (2 e épître aux)
(a) L'adresse ( 2Co 1:1,2 ) mentionne non seulement l'Église qui est à Corinthe, mais aussi tous les (b) L'action de grâces ( 2Co 1:3-4 ) ne mentionne pas l'état de la communauté, ce qui est significatif (b) La gloire du ministère ( 2Co 3:1-6:10 ). (b) Les idées abstraites sont encore plus rares qu'en 1Co ; les notions pratiques, moins nombreuses et renseignements utiles pour la compréhension de l'ecclésiologie paulinienne (cf. art. précéd., I 2 ° b)
ACTES DES APÔTRES
Mais cette hypothèse a en général été abandonnée et la majorité des spécialistes, p. ex. B. Il semble donc indiquer un remaniement de l'ouvrage, postérieur à la préface, (b) Le choix, par le sort (b) les miracles et conversions qu'il opère, à Lydda, Joppé et dans les environs de ces villes ( Ac 9 Voyage de P. et de B. à Jérusalem, où a lieu le « concile », ou synode, au sujet des obligations des sermon à Antioche de Pisidie ( Ac 13:13-41 ), (b) discours apologétique à l'Aréopage ( Ac 17:22-31 )
ADOPTION
Chez les Hébreux, il n'y a pas de forme légale de l'adoption. Il y a des cas d'adoption dans l'A.T. : la fille de Pharaon adopta Moïse ( Ex 2:10 ), la reine Tacpénès , fils de B., par adoption fils de C. », comment saint Paul a su employer une figure universellement intelligible en adaptant à la foi chrétienne ce terme courant d'adoption. Devenu « enfant de Dieu », il devient aussi héritier de la gloire à venir ( Ro 8:17 ).
Deutéronome: 18.11
or a charmer, or a consulter with a familiar spirit, or a wizard, or a necromancer.
MÉNAHEM
mort Sallum après un mois de règne et s'empara du pouvoir royal, qu'il détint de 743 à 737. par la violence (voir les allusions à cette époque dans Os 7:8 , 11 10:4-6 12:2 ). C'est du moins la conclusion à laquelle fait aboutir 2Ro 15:20. Ce tribut était de 1.000 talents d'argent, c-à-d, de 3 millions de sicles (voir Monnaie). B.
Ezéchiel: 40.48
Puis il m’a conduit dans le vestibule du temple.
TALMUD
Autre exemple : d'après b. Baba qamma, f. 113a et b, un Juif trouvant un objet perdu par un akoum a le droit de le garder alors païenne ou chrétienne ; cf. b. ce qui t'est désagréable à toi-même » (b. C'est ainsi que nous lisons b.
TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENT
B, etc., de l'alphabet grec à partir du T, et de l'alphabet hébreu ; les manuscrits minuscules sont Ainsi le Vaticanus, désigné par B dans le système de Tischendorf, se note par o2. La critique a rejeté, avec B. ces mots qui sont le fait des préoccupations ascétiques des copistes. 5 Tischendorf a une prédilection marquée pour le Sinaïticus (S) ; Westcott, Hort pour le Vaticanus (B) ; et B.