(=plaisir). 1. -E. de Sichem, et-Tîré au Sud du mont Garizim, autant de conjectures. 2. Une des filles de Tsélophcad ( No 26:33 27:1 36:11 , Jos 17:3 ).

, 2Ch 22:7 , Esd 7:18 , Pr 19:21 , Mt 18:14 , Jn 3:8 , 1Co 12:11 , Ro 1:10 15:32 , 1Co 4:19 , 1Pi 3: 17 3:6 , on a le motif de la chute qui fit chasser l'homme du paradis : l'acte rapporté par Ge 3:6 équivaut Job 1 , Mr 4:15 , Lu 22:31 , Mt 13:28 , 2Ti 2:26 ) ; comp, le titre de Prince de ce monde donné par Jésus , Ac 21:14  ; cf. 1Th 5:18 , Eph 6:6 , 1Pi 2:15 4:2 , Ro 12:2 , Col 1:9  ; voir encore 1Jn 2:17 5:14 , Mt 7:21 , Heb 13:21 , etc.).

1. Benjamite, ancêtre du roi Saül ( 1Ch 8:31 9:37 ). 2. Ancêtre de deux familles de Juda ( 1Ch 4:4 , 18 ). 3. Ville des monts de Juda ( Jos 15:58 , 1Ch 12:7 ) ; aujourd'hui Djédoûr, à 12 km. au Nord d'Hébron. 4.

1. Ville d'un roi cananéen ( Jos 10:3 , 5 , 23 12:11 ) dans la plaine de Juda ( Jos 15:35 , Ne 11:29 ). sur le ouâdi es-Sant, à environ 10 km. au Sud d'Artouf, station du ch. de f. de Jérusalem à Jaffa. 2. correspondant à Ramoth de 1Ch 6:73 et probablement à Rémeth de Jos 19  :; peut-être aujourd'hui Ramé, à 7

2-3:13 ). ( 1Th 3:7-13 ) 2° PARTIE : EXHORTATIONS ET INSTRUCTIONS ( 1Th 4:1-5:22 ). 14 ) et des Juifs ( 1Th 2:15 et suivant ) à la fois (Goguel, o. e, p. 297). aux chrétiens de Macédoine et d'Achaïe ( 1Th 1:7 ). L'usage parallèle d'une préposition (péri), dans 1Th 4:13 5:1 , et 1Co 7:1 , ne prouve rien ; la 1 re

Une des cinq villes philistines ( Jos 13:3 ), attribuée à Juda lors du partage de la Palestine ( Jos Les Israélites, même dans les jours de succès, au temps de Samuel ( 1Sa 7:14 ) ou de David ( 1Sa 17:52 Son dieu, Baal-Zébub, rendait des oracles ; Achazia le fit consulter (2Ro 1:2), ce qui lui valut le blâme du prophète Élie (2Ro 1:6) Comme toutes les villes philistines, censurée sévèrement par les prophètes . ( Am 1:8 , Jer 25:20 , Za 9:6-7 ) Occupée par les Assyriens de Sanchérib, qui ravagea le pays de Juda

I Dans le Nouveau Testament. 1. Fils de Zacharie et d'Elisabeth ; voir ( Lu 1:13 , 60 ) Jean-Baptiste. 2. Apôtre (voir art. suiv.). 3. Père de Mattathias (1Ma 2:1). 7. Fils de Simon Macchabée (1Ma 16:2), général puis grand-prêtre (1Ma 13:53 16:1,10,21-24), connu sous le

3 , 1Co 1:9 10:13 , 1Jn 1:9 etc.) ; elle désigne aussi, par anthropomorphisme, sa rétribution de réciprocité Non seulement leur fidélité à Dieu implique la fidélité à leur devoir ( No 12:7 , Ac 16:15 , 1Co 4:2 3:2 et suivants ), est le Témoin fidèle et vrai ( Ap 3:14 ). 3:20 etc.). ( 1Co 6:6 7:12 ss 2Co 6:14 s 1Ti 5:8 Tit 1:15 , etc.).

On peut diviser le livre de Malachie en deux parties principales : dans la première ( Mal 1:2-2:16 ), ( Mal 2:4 , 7 ) ; les prêtres actuels, corrompus, sont méprisés ( Mal 2:8 et suivant ). L'Éternel est fidèle et patient ( Mal 3:6 ), il veut la conversion de son peuple ( Mal 3:7 ). 1 aurait été emprunté à Mal 3:1 (où il est trad. : mon messager), pour désigner le prophète anonyme par suzerain perse ( Ag 1:1 , 14 2:21 , Ne 5:14 , 18 12:26 ).

Lorsqu'il écrit 2 Tim., Paul ne jouit plus de la grande liberté que lui avait assurée le régime de la Il écrivit alors 2 Tim., quand l'issue fatale de ce nouvel et dur emprisonnement ne faisait pour lui --Paul ( 1Ti 1:3 3:14 ) en Macédoine, revoit ses Philippiens. --Paul, arrêté en Espagne, est ramené à Rome, d'où il écrit 2 Tim., peu avant son martyre ( 2Ti 4:6-8 --E. Baumann, St Paul, 1925. --M. Goguel, Les ép. pauliniennes (1e et 2 e part.), 1925-26.

1. L'ensemble des richesses d'un roi (1Ma 3:28 et suivant ) et de son peuple ( Esa 39:2 ), comprenant de Ex 25:27 35:4 , 29 36:3 , 7 , No 7 , 1Ch 29:1 , 9 ) De même au retour de l'exil les offrandes affluèrent 4 15:18 , Esa 33:6 , Sir 3:4 6:14 41:12, Sag 7:14, etc.). Il évoque l'idée de magasins, au sens matériel et au sens spirituel ( Ps 135:7 , Sir 43:14, Bar 3:15

par peur de la mort (2Ro 20:1,3-5) ; il y a les pleurs des opprimés ( Ec 4:1 , Sir 35:18 et suivant , C'est aussi le regret d'un beau passé disparu ( Ps 137:1 , Esd 3:12 ), et surtout la désolation des prophètes Esa 16:9 , La 1:2 2:11-18 3:49 etc.). Par contre, sont condamnées les larmes du formalisme ( Za 7:3 , 5 , Mal 2:13 ), de l'hypocrisie (Sir 4 12:21 , Php 3:18 et suivant ) ; il a connu pourtant aussi la joie d'en conquérir pour Dieu ( 2Co 7: