Terme grec qui le plus souvent a le sens de zélé ( Ac 21:20 22:3 , Ga 1:14 , Tit 2:14 , 1Pi 1:13 ), et

Dévoué jusqu'au crime ( 2Sa 11:14 et suivants ) au roi son oncle, s'effaçant à propos derrière lui ( il occupa la première place à la cour et sut exercer un véritable empire sur le monarque ( 2Sa 11:21 14 , comme dans la répression de la révolte de Séba, le roi ne savait pas lui imposer sa volonté ( 2Sa 20 Descendant de Juda ( 1Ch 4:14 ). 3.

eux « bien-aimés dans le Seigneur » ( Ro 16:8 ), « bien-aimés », « frères bien-aimés », etc. ( 1Co 4:14 , Col 4:14 , Ro 12:19 , Heb 6:9 , 1Pi 2:11 , 1Jn 2:7 etc.), et certaines de ces expressions sont passées Jésus lui-même se désigne ainsi dans la parabole transparente des vignerons ( Mr 12:6 , Lu 20:13 ). , n'appellent jamais le Fils de Dieu son Fils « bien-aimé », mais disent son Fils « unique » ( Jn 1:14

appel spontané à la compassion divine se trouve sous des formes analogues dans les Psaumes ( Ps 6:3 9:14 51:3 123:3 ) et les évangiles ( Mr 10:47 , Mt 9:27 20:30 etc.).

La chauve souris. figure dans la liste des oiseaux impurs ( Le 11:19 , De 14:18), mais à la fin, évidemment textes la citent parmi les bêtes répugnantes des lieux déserts, rats, chats sauvages, etc. ( Esa 2:20

promesse faite par un homme à son prochain, apparaît ici et là ( Ne 5:12 , Est 4:7 , 2Ma 4:27, Sir 20 :23, Mt 14:7 , Mr 14:11 , 2Pi 2:19 ). , Eph 1:13 ), comme Pierre le démontre le jour de la Pentecôte ( Ac 2:14 , 33 , 39 ). Les promesses de Dieu sont nombreuses ( 2Co 1:20 ) ; elles sont vastes et précieuses ( 2Pi 1:4 ). et de la nouvelle terre ( 2Pi 3:13 ), doit aussi nous faire avancer dans la sanctification ( 2Pi 3:14

habitant la région de l'Arabie Pétrée et le S. du pays de Canaan, jusqu'à la frontière égyptienne ( Ge 14 Amalek, proclamé par Balaam « première des nations » ( No 24:20 ), s'opposa vivement à l'avance des Israélites du Négeb ( No 13:29 ) et leur résistance obligera au mouvement tournant, par la Trans-jordanie ( No 14 parfois pour prouver que ce peuple pénétra à l'intérieur de Canaan jusqu'à la montagne d'Éphraïm ( Jug 5:14

:6 36:8 , De 2:1,5, 1Ch 4:42 , 2Ch 20:10-23 , Eze 35:2 , 7 ) ; les montagnes de Jérusalem avec le mont des Oliviers ( Za 14:4 , Mt 21:1 24:3 26:30 , Mr 13:3 14:26 , Lu 21:37 22:39 , Jn 8:1 , Ac 1:12 ) ; Les montagnes d'Éphraïm ( Jos 17:15 19:50 20:7 24:33 Jug 2:9 3:27 7:24 17:1 191, 1Sa 1:1 9:4 14:22 , :24 , Ex 3:1 33:6 , 1 Ro 19:8), se continue d'abord par les montagnes de Séir avec le mont Hor ( No 20 :23 15:29 17:1 24:3 , Mr 3:13 6:46 9:2 14:26 , Lu 6:12 9:28 19:29 21:37 22:39 , Jn 6:3 8:1 ).

Fils de Juda et de Tamar ( Ge 38:30 ), ancêtre des Zérachites ( No 26:20 , 1Ch 9:6 ), parmi lesquels Éthiopien, chef d'une immense armée mise en déroute par le roi de Juda, Asa, d'après 2Ch 14:9 et suivants

T ( 2Sa 24:14 , 1Sa 10:12 , 1 Ro 20:11). ou dans le N. T ( Lu 4:23 ). Pr 1:8 3:1 4 2 6:20 , 23 7:2 13:14 ) Il n'est presque plus question d'obligations cultuelles. (cf. Les allusions à la nation n'y reviennent que de loin en loin ( Pr 11:14 14:34 29:2 , 18 ). Les Proverbes jugent la royauté du point de vue d'un petit bourgeois timoré ( Pr 16:14 19:12 20:2 25: Pr 16:2 20:9 21:3 , etc.) Il existe une thora écrite. (cf.