» ( No 6:25 , Ps 31:17 67:2 80:4 , 19 Da 9:17 , etc., cf. 2Co 4:6 ). Ro 20:2). Le jaloux détourne la face (Sir 14:8). Cracher à la face est le comble du mépris : ( No 12:14 , De 25:9, Mt 25:9 ) « Je vous crache à la face » ( Ps 27:8 44:25 , Tob 13:6 etc.), « la lumière de ta face » ( Ps 4:7 90:8 ), « loin de ta face » (

Son oeuvre est racontée dans les livres bibliques d'Esdras ( Esd 7-10 ) et de Néhémie ( Ne 8 à Ne 9 ) 9 ). Pour ces raisons, et pour d'autres d'ordre littéraire, la chronologie des livres bibliques doit être G. 2. Chef de famille en Juda ( 1Ch 4:17 ). 3. famille qui revint de l'exil avec Zorobabel ( Ne 12:1 , 13 , 39 ) ; on l'identifie avec Azaria de Ne 10:2

2 , Esa 16:8 ), et par extension l'époux, « maître et seigneur » de sa femme ( 2Sa 11:26 ). 11 3:7 8:33 10:10 , 1Sa 12:10 , 1 Ro 18:18). 2. , No 32:38 ) soit pour des personnes (Jérubbaal ou Gédéon, Jug 6:32 8:35  ; Esbaal, fils de Saül, 1Ch 8:33  ; Mérib-Baal, fils de Jonathan, 1Ch 9:40  ; Béeljada, fils de David, 1Ch 14:7  ; Béaliah, soldat 8:13 11:2 ).

n'a été déterminée avec précision, après plusieurs siècles de recherches, que vers la fin du XIX e ; pour La crue annuelle du Nil ( Am 9:5 8:8 ), mystère surprenant pour les Égyptiens et les Grecs, est le résultat T, ye'or désigne généralement le Nil ( Ge 41:1-3 , 17 Ex 1:22 2:3-5 4:9 7:15-25 8:5 , 9 17:5 Esa 19:7 23:3 , 10 Jer 46:7 Eze 29:3 , 9 , Am 8:8 9:5 , Zach, 10:11 ) ; dans Da 12:5-7 il s'agit du Tigre. 3 , 2 Ro 19:24, Esa 7:18 19:6 37:25 , Eze 29:3-5 - 10 30:12 , Na 3:8 , Ps 78:44 ).

, Os 13:8 , etc.). , Ex 9:3 , Lu 2:8 ), mais vite brûlée au soleil d'été et presque aride jusqu'à la saison des pluies. Du même ordre est l'image du « champ que Dieu cultive » ( 1Co 3:9 ), et, au point de vue du moissonneur Syn. : campagnes) qui blanchissent pour la moisson » ( Jn 4:35 ). 2° Un sens dérivé du précédent est 2 etc.).

de Dieu, étend la main avec sa verge ( Ex 7:19 8:6-17 9 22 10:12-13 , 21-22 ). ( Ex 17:9-13 ). opposition avec la puissance divine qui intervient en faveur de son peuple ou de ses créatures ( 2Ch 32:8 33:27, Ps 44:4 , Esa 33:2 , Ac 13:17 ), ou encore son intervention pour anéantir la force du méchant, Lu 2:28 ).

conquête de Canaan et même sous la royauté, les villes ont à leur tête des anciens ( 1Sa 11:3 , 1 Ro 21:8,2 Durant l'exil, le rôle des anciens dut être de première importance pour le maintien des traditions religieuses et nationales ( Eze 8:1 14:1 20:1 ) ; au retour, ils restent au centre de la vie publique ( Esd 5:9 A Jérusalem, nous voyons très tôt des anciens installés à côté des apôtres ( Ac 15:2 , 6 ). Pour les qualités requises et les droits de cette charge, voir 1Ti 3:1-7 5:17-20 , Tit 1:5-9 .

1. « Père » d'Hébron ( 1Ch 2:42 ). 2. Descendant de Juda ( 1Ch 4:21 ). 3. Ville de la plaine de Juda ( Jos 15:44 ), que Roboam fortifia ( 2Ch 11:8 ) et près de laquelle Asa, roi de Juda, battit l'Éthiopien Zérach ( 2Ch 14:9 , 15 ).

serviteurs d'Abram, que le patriarche considérait comme son héritier avant la naissance d'Isaac ( Ge 15:2 Les rabbins ont noté que 318 (nombre des serviteurs qui combattirent pour Abram, Ge 14:14 ) est le total d'Isaac ( Ge 24 ) ne donne pas le nom du serviteur de confiance chargé d'aller lui chercher une épouse. 2. Benjamite ( 1Ch 7:8 ). 4. Un des chefs d'Israël sous Esdras ( Esd 8:16 s), 8, 9, 10.

26,35) et remplacé par Tsadok (1Ro 2:35) demeuré fidèle au vieux roi (1Ro 1:8,26,32,34 cf. 1Ch 29:22 Un grand-prêtre ( Esd 7:2  ; cf. Fils de Baana ( Esd 2:2 , Ne 5:7 ), qui participa à la reconstruction des murs de Jérusalem ( Ne 3:4 Scribe, nommé intendant par Néhémie ( Ne 13:13 ). 8. Un des chefs du peuple qui apposèrent leur sceau sur le pacte d'alliance ( Ne 10:21 ). 9.

y a un temps pour aimer et un temps pour haïr, un temps pour la guerre et un temps pour la paix ». 2 Ro 6:22 etc.). le Père et comme un meurtre en puissance éventuel ( 1Jn 2:9 3:15 4:20 cf. , Esa 1:14 ), rapine ( Esa 61:8 ), divorces ( Mal 2:16 ). La même aversion devant l'iniquité est attribuée au Seigneur Jésus glorifié ( Heb 1:9 , Ap 2:6 ). 2.

blé, provisions, etc. ( Ge 42:25 , 27 , 35 , Jos 9:4 ) ; 2° kelî =ustensile en général, quelquefois valait une rentrée de 70 sacs » (VGT, p. 512) ; on pourrait donc presque traduire ici par besace ; 2° dont on se couvre ( Esa 37:1 et suivant , Ps 35:13 , Jon 3:6-8 , 1Ma 2:14 etc.). Les femmes pouvaient avoir aussi à prendre le sac ( Esa 3:24 , Jer 49:3 , Joe 1:8 , Jug 8:5 9:1 ) ; d'après courante : prendre le sac et la cendre ( Da 9:3 ), que Jésus emploie pour décrire des manifestations