Dans Jug 1:19 , on précise que ce sont des chars de fer : Jabin en a 900 ( Jug 4:3 ), Sisera de même ( Jug 4:13 5:28 ). Ces chars de guerre (fig. 16) sont représentés sur les bas-reliefs hittites, assyriens et égyptiens ( Ils sont tout en bois, ce qui explique qu'on puisse les incendier ( Jos 11:6 , Ps 46:10 ), plaqués de Le Cantique des Cantiques évoque les chars des rois ou des princes ( Ca 1:9 6:12 ).

De 28:63 30:9, Ps 5:5 149:4 , Esa 38:17 42:1 58:5 , Jer 32:41 ). La foule écoutait Jésus avec plaisir ( Mr 12:37 ). Par contre, dans le coeur de ceux qui sont attachés aux biens d'ici-bas, les « plaisirs de cette vie Le monde étant « soumis à la puissance du Malin » ( 1Jn 5:19 ), le chrétien est appelé sans cesse à vivre repos de vos âmes ». ( Mt 11:28 et suivant ) Il faut choisir entre les plaisirs et les béatitudes. ( Mt 5:

, Jer 4:18 , Sag 12:2-10, etc.) ; « iniquité » ou « perversité » seraient préférables ( Ps 94:4-23 etc de textes bibliques (désignation qui peut représenter près d'une dizaine de mots hébreux différents) sont , en contraste constant avec les justes ( Ps 1:4-6 , Pr 10:6 et suivant , Eccl, 9:2 , Eze 21:8 , Mt 5: les vices condamnés dans la Bible ( 1Sa 25:3 , Pr 13:17 , Sir 25:17 et suivants 42:13, Sag 16:14, Mt 12 Dans les LXX, rââ est traduit soit par ponêria, soit par kakia, et ce sont aussi ces deux mots (surtout

Utilisant un renseignement d'Eusèbe (Onom., 279), certains l'ont identifié avec Tell es-Sâfiyé, 12 km Le roi de Moab y avait une forteresse ( 1Sa 22:3 , 5 ). s'installa à Mitspa, où des Juifs anti-caldéens le mirent à mort (2Ro 25:23,25, Jer 40:6 , 8 , 10 , 12 Deux sites sont proposés, l'un et l'autre défendables. o, Sichem et Samarie, en marche vers Jérusalem ( Jer 41:5 ).

devant Pilate, 1Ti 6:13 ) ; il n'y a plus qu'à étendre la main pour saisir la vie éternelle ( 1Ti 6:12 (Nathan, 2Sa 12:1 ) La figure de David marque une date. Toutes ces prières sont de même style. Et il y a un pouvoir : lier, c'est l'histoire d'Élymas ( Ac 13:11 ) et du « Corinthien » ( 1Co 5:5 ). Intercéder ( 1Jn 5:16 ) ; (a) quant au péché qui entraîne la mort ( 1Jn 5:16 ), (b) rien n'indique quel

Ingratitude ( Jer 2:5 ), incrédulité ( Esa 7:9 ), dureté de coeur ( Esa 46:12 ), confiance funeste dans 3 , 7 , Os 4:1 12:8 , Esa 1:17 5:8-25 , Mic 2:2 ). les lèvres sont impures... » ( Esa 6:5 ). Ils ont suivi les conseils, les penchants de leur mauvais coeur » ( Jer 5:23 7:24 , 13:10 18:12 ). sera sur lui et la méchanceté du méchant sera sur lui » ( Eze 18:20 , voir verset 2,19 Eze 14:13-23 33:12

T, a des mots nombreux pour qualifier la sottise, dont six sont particuliers à l'Ecclésiaste. --La colère provoque la sottise ( Pr 15:5 ), dans laquelle se complaît l'homme dévoyé ( Pr 15:21 ), qui même en fait parade ( Pr 12:23 13:16 ). L'Ecclésiaste fait de la sottise une étude approfondie ( Ec 1:17 2:3-12 et suivants ) ; il déclare que Les Israélites sont considérés par le Deutéronome comme une race dont l'impiété est faite de sottise

Elle y voit un emblème de destruction ( Jer 5:6 ), de férocité ( Ge 49:27 , Eze 22:27 ), un fléau du :6 65:25 ) et dans le Siracide (Sir 13:17), comme dans Ésope, Phèdre et La Fontaine, loup et agneau sont peaux de brebis ( Mt 7:15 ), déguisement plus astucieux encore que le costume du berger ; et ces loups sont Le Pseudépigraphe Esdras (5:18) dit : « Lève-toi, ne nous abandonne pas comme un berger qui laisse son égorgeurs et destructeurs, mercenaires et finalement lâches déserteurs devant le loup, ( Jn 10:8 , 10-12