OREILLE
Dans certains rites on marquait de sang ou d'huile le lobe de l'oreille droite, le pouce et l'orteil
PROPHÈTE 4.
Ce meurtre est un acte religieux, un rite sacrificiel ( 1Sa 15:33 ; on peut rapprocher de ce fait les la conscience humaine, établissait que ce Dieu-là, ce n'est pas avec des cadeaux, des litanies, des rites
ADORATION
On accomplissait le rite de l'adoration devant les rois de l'Orient, et l'une des formes les plus persistantes
PAUL (ses voyages) 2.
Leur mot d'ordre est la circoncision : « Si vous n'êtes pas circoncis suivant le rite mosaïque, vous Ce rite humiliant et douloureux constituait le principal obstacle à l'extension du judaïsme.
ANTÉCHRIST
dehors, met son existence en danger ; c'est le faux docteur qui répand l'hérésie et notamment celui qui nie
CULTE
:1 pour comprendre que « culte » peut avoir deux sens très différents : la cérémonie publique, avec rites au-dessous de la réalité, tellement incapables de s'élever au-dessus de la sanction matérielle et du rite chose qu'un acte individuel ( Mt 6:5 et suivant , « entre dans ta chambre »), fait en esprit : sans rites
COLONNE, PILIER
la divinité ; ainsi Beth-el serait l'adaptation d'un vieux mythe païen, comme paraît l'indiquer le rite
DOGME
admettre la formule est une erreur non moins grave, car on méconnaît par là l'élément humain du dogme, on nie
Hébreux: 6.6
On a nié que l'auteur eût en vue ce péché irrémissible.
RIRE
libre et spontanée, le mêle sans cesse à l'existence de ses contemporains, il répudie l'austérité des rites
MARIAGE
servait pour l'accomplir de couteaux de pierre ( Ex 4:25 , Jos 5:2 et suivant ), paraît avoir été un des rites Le même passage (cf. aussi Ru 3:9 ) parle d'un rite curieux d'après lequel le fiancé étend sur la fiancée le pan de sa robe, acte dans lequel on a reconnu un rite de « nostrification ». Jeb. 101a) nomme le rite de la halîtsâ, du verbe hâlats =enlever (le soulier).
PENTATEUQUE
Cependant la polémique contre les « hauts-lieux » et les rites cananéens, comme on la trouve dans Osée la divinité et sa morale sévère, est placée par D à la portée des masses au moyen d'institutions, de rites Les institutions sacrées (rites, organisation du clergé, tabous, sanctuaire, etc.), même les plus récentes