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OREILLE

Dans certains rites on marquait de sang ou d'huile le lobe de l'oreille droite, le pouce et l'orteil

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PROPHÈTE 4.

Ce meurtre est un acte religieux, un rite sacrificiel ( 1Sa 15:33  ; on peut rapprocher de ce fait les la conscience humaine, établissait que ce Dieu-là, ce n'est pas avec des cadeaux, des litanies, des rites

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ADORATION

On accomplissait le rite de l'adoration devant les rois de l'Orient, et l'une des formes les plus persistantes

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PAUL (ses voyages) 2.

Leur mot d'ordre est la circoncision : « Si vous n'êtes pas circoncis suivant le rite mosaïque, vous Ce rite humiliant et douloureux constituait le principal obstacle à l'extension du judaïsme.

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ANTÉCHRIST

dehors, met son existence en danger ; c'est le faux docteur qui répand l'hérésie et notamment celui qui nie

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CULTE

:1 pour comprendre que « culte » peut avoir deux sens très différents : la cérémonie publique, avec rites au-dessous de la réalité, tellement incapables de s'élever au-dessus de la sanction matérielle et du rite chose qu'un acte individuel ( Mt 6:5 et suivant , « entre dans ta chambre »), fait en esprit  : sans rites

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COLONNE, PILIER

la divinité ; ainsi Beth-el serait l'adaptation d'un vieux mythe païen, comme paraît l'indiquer le rite

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DOGME

admettre la formule est une erreur non moins grave, car on méconnaît par là l'élément humain du dogme, on nie

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Hébreux: 6.6

On a nié que l'auteur eût en vue ce péché irrémissible.

Bible annotée
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RIRE

libre et spontanée, le mêle sans cesse à l'existence de ses contemporains, il répudie l'austérité des rites

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MARIAGE

servait pour l'accomplir de couteaux de pierre ( Ex 4:25 , Jos 5:2 et suivant ), paraît avoir été un des rites Le même passage (cf. aussi Ru 3:9 ) parle d'un rite curieux d'après lequel le fiancé étend sur la fiancée le pan de sa robe, acte dans lequel on a reconnu un rite de « nostrification ». Jeb. 101a) nomme le rite de la halîtsâ, du verbe hâlats =enlever (le soulier).

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PENTATEUQUE

Cependant la polémique contre les « hauts-lieux » et les rites cananéens, comme on la trouve dans Osée la divinité et sa morale sévère, est placée par D à la portée des masses au moyen d'institutions, de rites Les institutions sacrées (rites, organisation du clergé, tabous, sanctuaire, etc.), même les plus récentes

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