lisière du désert de Syrie, abritée au pied de l'Antiliban, arrosée par divers frais torrents (cf. 2Ro 5:12 (1Ro 20:1). décrit en 2Ro 6:24-7:20 semble être celui de 857), mais fit des conditions de paix si humiliantes qu'Achab Ben-Hadad se rendit sans conditions, et Achab, contrairement à l'avis des prophètes (1Ro 20:35-43), offrit Hazaël marcha vers le S. et conquit Gath ; Juda n'échappa qu'au prix d'une forte indemnité (2Ro 12:17

actes ; pour les musulmans, les paroles d'un saint sont efficaces, même quand elles sont prononcées sans d'Israël sont convaincus non seulement d'annoncer l'avenir, mais de le réaliser (1Ro 17:1, Jer 1:10 3:12 divinité, particulièrement aptes à prononcer une bénédiction ( Ex 17:11 , 13 , No 23 et 24 , Jug 5:12 nombreuse postérité qu'on souhaite ; les bénédictions du N.T. visent avant tout les biens spirituels ( Eph 2Sa 3:28 et suivant ) et à annuler une malédiction antérieure après avoir obtenu satisfaction ( Ex 12

Qorahh (=calvitie), nom du Lévite ( Ex 6:21 , 1Ch 6:22 , 37 ) qui d'après la tradition sacerdotale se épargnés ( No 26:10 et suivant ), et fait de ses descendants la famille lévitique des Corites ( Ex 6: 31-38 , 2Ch 20:19 ). trouve en tête de n Psaumes ( Ps 42 , Ps 44, Ps 45 à Ps 49 , Ps 84, Ps 85 , Ps 87, Ps 88 ), représentant sans qui aurait été assimilé par Israël et ensuite spécialisé dans des fonctions sacerdotales ; mais c'est sans

:4), du Sel ( 2Sa 8:13 , 2 Ro 14:7 , 1Ch 18:12 , 2Ch 25:11 ), de Siddim ( Ge 14:3 , 8 , 10 ), de Baca ( Ps 84:7 ), de Beraca ou de Bénédiction ( 2Ch 20:26 ), de Bétyloua ( Jug 12:7 ), des Cadavres ( Jer :5 ), d'Ono ( Ne 6:2 ), des Ouvriers [charpentiers] ( 1Ch 4:14 , Ne 11:35 ), du Roi ( Ge 14:17 , 2Sa La vallée est opposée à la montagne ; ( Mich, 1:4 , Jos 12:8 , 1 Ro 20:28) c'est un lieu cultivé et frais ( 1Sa 6:13 , Job 39:11 ) où jaillissent des sources (De 8:7, Esa 41:18 ), où les troupeaux trouvent

des femmes en Orient ; voir Rébecca ( Ge 24:65 ), Tamar ( Ge 38:14 ), l'épouse du Cantique ( Ca 4:1 6: Esa 3:19 ), il était aussi pour les hommes une marque de deuil ; voir ( 2Sa 15:30 , Jer 14:4 , Est 6: 12 ) Vêtement. retire ( Ps 10:11 27:8 Esa 54:8 etc.) ; métaphoriquement le voile recouvre le geste équivoque ( Ge 20 par les objets renfermés dans le lieu saint et de nous donner directement « accès auprès du Père » ( Eph

, Jug 11:34 21:21 , 1Sa 18:6 , Esa 5:12 , Jer 31:4 , 13 , Ec 3:4 , Jug 3:7 ). T, des allusions : au lancer de la fronde ( Jug 20:16 , 1Sa 17:49 , 1Ch 12:2 ) ; au tir à la cible ( 1Sa 20:20 , 35-39 Job 16:12 La 3:12 s) ; au maniement des poids ( Za 12:3 ) ; à la course ( 2Sa 1:23 -14, 2Ti 4:7 ), ou bien à un lutteur engagé dans la lice ( 1Co 9:25 et suivant , 1Ti 6:12 , 2Ti 4:7 ) engageaient le combat équipés en hoplites, c'est-à-dire avec casque, cuirasse, jambières, épée et bouclier ( Eph

Jésus aussi reconnaît que le péché est parfois commis par ignorance, ou sans que le pécheur se rende Dans ce cas, même le péché contre le Fils de l'homme peut être remis ( Mt 12:32 , Lu 12:10 ). C'est ce qu'affirment également Jésus et l'apôtre Paul ( Mr 3:29 , Ro 11:8 et suivants , Eph 4:18 ). alors augmenter jusqu'à rendre impossible tout pardon, dans le cas du péché contre le Saint-Esprit ( Mt 12 :32 , Mr 3:29 , Lu 12:10 , 1Jn 5:16 ).

Sans les victoires de David, le Messie n'aurait pas eu son berceau ; sans les victoires d'Alexandre, -6:12 ). Lu 20:1-16 23:28-31 ). avec tous les hommes ( Ro 12:18 ). 19:42 , Jn 16:33 , Ro 5:1 8:6 , Eph 2:14 , 17 etc.).

Une bonne corde, d'après Ec 4:12 , est formée de trois cordelettes tressées. terme le plus général, est le plus commun : pour descendre fardeaux ou personnes ( Jos 2:15 , Jer 38:6 ), pour suspendre la lampe, image de la vie ( Ec 12:8 ), pour le gréement d'un navire ( Esa 33:23 ), Pour les instruments à cordes, voir ( Ps 33:2 , Esa 38:20 etc.) Instruments de musique. Les cordes, liens ou lacets représentent aussi embûches ( Ps 140:6 ), pièges ( Job 18:10 ), rétribution

éminemment sociable, par où l'on manifeste ses dispositions favorables au prochain ( Ge 21:23 , 1 Ro 12 La bienveillance est aussi attribuée à Dieu envers ses fidèles ( 2Sa 2:6 1 Ro 3:6 Ps 5:13 106:4 , Pr des croyants par la prédication de la croix ( 1Co 1:21 ), le don du Royaume au petit troupeau ( Lu 12 nous ses enfants d'adoption, par Jésus-Christ, et de nous faire connaître les mystères de sa volonté ( Eph Une idée analogue se retrouve sans doute dans 2Th 1:11  : « les miséricordieux desseins de sa bonté »

:1 ), fortifier ( Eph 6:22 ) et plus encore consoler ( Mt 5:4 ), trois acceptions parfois réunies ( Ro 12:8 ). l'équivalent du Grand-Prêtre de l'épître aux Hébreux, qui officie dans le ciel, ayant souffert sur la terre, sans Esa 49:6 ) Il réveille les consciences. Ro 12:6 , « l'analogie de la foi »). b) Comment l'Esprit guide les fidèles : Esprit de prophétie tourné