la première escale, de la traversée de saint Paul, se rendant de Troas en Macédoine à l'aller de son 2 -C), subirent successivement le joug de Darius, de la Grèce, de la Macédoine, enfin des Romains, qui -C. Retrouvée très mutilée, la Victoire de Samothrace est aujourd'hui au musée du Louvre.

L'ordre primitif dans Ex 33:12 , 23 a été tellement altéré qu'il est devenu impossible de le rétablir Cette opinion est aussi celle de Lods, o. c, p. 214. qu'une autre y est faite », c-à-d, qu'au v. 1 c'est Yahvé lui-même qui va écrire les tables de la loi ; des éléments de D dans les 2 e, 3 e, 4 e et 5 e ; enfin, que l'influence de P s'est exercée sur le :10 19 ) (c) des préceptes de morale sociale, Ex 22:18-28 23:1-9 .

connaître celles-ci, les traducteurs peuvent hésiter pour le choix du mot français : réservoir ( Za 4:2 Dans nos versions modernes, le bassin est ordinairement le récipient élargi, arrondi et plus ou moins devait pas être un « bain de pieds » (usage occidental) : en Orient, on ne plonge pas les pieds dans l'eau ; le récipient, fermé plus bas que le rebord par un couvercle incliné percé de trous, est placé au-dessous des pieds étendus, et l'eau versée par le serviteur y tombe au fur et à mesure.

Il n'est pas sûr qu'on fumât généralement les terres (voir Fumier) ; les déchets d'animaux servaient :10 ) ; la parabole du semeur ( Mt 13 ) en est une autre preuve, les rendements (exceptionnels il est -C, note ainsi le rythme des saisons et des travaux, en commençant en automne : 2 mois, rentrée des récoltes ; 2 mois, semailles ; 2 mois, semailles tardives ; 1 mois, récolte de lin ; 1 mois, moisson d'orge ; 2 et suivants ).

(=JHVH est grand). 1. Fils de Jédu-thun ( 1Ch 25:3 , 9 ). 2. son gouvernement dura deux mois ( Jer 40:7-16 ) ; il fut assassiné traîtreusement par Ismaël (2Ro 25:23 L'anniversaire de ce meurtre, le troisième jour du septième mois, est un des quatre jeûnes annuels des

Ce qui est une notion philosophique fort suggestive. « Les grandes pensées, dit Vauvenargues, viennent Ro 11:33 ), immuables ( Job 23:13 ), incompréhensibles aux païens ( Mic 4:12 ), innombrables et précieuses Dieu les connaît ( Ps 94:11 139:2-23 , Esa 66:18 , 1Co 3:20 Heb 4:12 etc.). 6 Lu 6:8 9:47 11:17 , 24:38 , Jn 2:25 ). Sir 23:2, Sag 1:3,5, Eph 2:3 ) ; ce qui fait que l'Évangile assure son salut, c'est qu'il amène « toutes

Lieu où sort de terre naturellement une eau courante, ou « eau vive » comme dit parfois la Bible ( Jer =source) sont employés en contraste avec la citerne (voir ce mot) ou avec le puits ( Le 11:36 , Jer 2: 13 ) ; mais il peut y avoir des puits alimentés par une source, comme le puits de Jacob, qui est appelé Dans un pays qui reste sans pluie une moitié de l'année, la possession des sources est une fortune convoitée Voir Eau.

Colline boisée proche de Sichem ( Jug 9:48 ), peut-être un des sommets du mont Garizim. 2. Montagne dont il est dit dans Ps 68:15  : « Quand le Tout-Puissant dispersa les rois, il y eut de la neige sur le Tsalmon. » Comme on ne sait de quelle guerre il s'agit, il est difficile de voir en cette Elles sont par contre assez fréquentes pendant l'hiver sur les hauteurs du Djebel Haourân, à l'Est du Chef d'armée de David ( 2Sa 23:28 ) =Haï dans le parallèle 1Ch 11:29 .

chekem, 1Sa 10:9 ) ou le cou , (ôreph, Jos 7:8 , 12 , Jer 48:39 ) ce qui revient à décrire la fuite ( Ex 23 :27 , Ps 18:41 ) ; c'est l'image de l'infidélité des Israélites à l'égard de l'Éternel ( Jer 2:27 32: propos du dos qu'on frappe : comme le cou raide (voir Cou), le dos dur représente l'indocilité (Bar 2: Le châtiment des Juifs révoltés contre Dieu est d'avoir le dos continuellement courbé (sous un joug étranger --Pour l'expression « dos et ventre » ( Jug 15:8 , dans Ost. et Sg.), voir Jambe, 2.

. : la fille de Pharaon adopta Moïse ( Ex 2:10 ), la reine Tacpénès adopta Guénubath (1Ro 11:30), Mardochée adopta Esther ( Est 2:7 ). N.T., cinq passages des épîtres pauliniennes font usage du mot adoption, grec uïothesia ( Ro 8:15 , 23 pré-chrétiennes des îles de la mer Egée où se rencontre la formule : « A., fils de B., par adoption fils de C. Ainsi adopté, le converti est une nouvelle créature.

-C ; 2.000 des siens, menacés dans « la grande plaine de la Galilée » (la plaine de Jizréel), purent -C. -C. -C, le centre du judaïsme rabbinique ; cela est assez piquant, quand on songe au dédain avec lequel les -C. La division géographique de Josèphe est encore aujourd'hui variable.

de l'Éternel, au buisson ardent ( Ex 3:2 , 8 ), à travers le désert ( Ex 23:20 , 23 ), et constamment l'eau dans la piscine de Béthesda ( Jn 5:4 ), est conforme aux idées de la Perse sur les anges des eaux -C ( Ro 8:38 s). et des spéculations ( Col 2:16 , 23 ). -C ( 1Pi 1:12 ).