-O, à S. -E., surplombant la plaine d'Esdrelon (Jizréel) qu'elle sépare du Saron. Grâce à la rosée abondante, la végétation y est, en effet, bien fournie (chênes, amandiers, pins), ce Au contraire, le Carmel semblait-il SÊ, d. essécher, on en tirait un présage de malheur ( Jer 4:26 , La congrégation des Carmes, fondée en 1156, bâtit un couvent sur la montagne. Ses bâtiments furent transformés en hôpital lors du siège de Saint-Jean d'Acre par Bonaparte (1799).

Il est surtout connu en français sous le nom de Nabuchodonosor (transcription de la Vulgate), mais la forme correcte de ce nom est Naboukadretsar (en babyl. prince remporta une victoire décisive à Carkémis. (604 ; Jer 46:2 ) Il poursuivit les Égyptiens vers le S. , mais, arrivé à la frontière égyptienne, il apprit la mort de son père et dut revenir à Babylone en resta soumis au roi de Babylone (2Ro 24:1) ; il ne semble pourtant pas que ce roi de Juda fut exilé en

trouve un troisième vallon qui prenant naissance au Nord de la porte de Damas se dirige du N. au Sud-S. Les souffles torrides et déprimants du S. Mais les fouilles ont définitivement démontré que l'ancienne ville doit être cherchée à l'extrémité S. ligne unique de remparts, la ville de Salomon englobait donc toute la colline orientale, sur la partie S. face du Temple d'abord, pour accaparer ensuite le S. de la colline occidentale.

rare : la loi cérémonielle multiplie les prescriptions de brûler les excréments des animaux offerts en murailles de Jérusalem construites par Néhémie, la Porte du Fumier ( Ne 2:13 etc.) était à l'extrême S. enfants, c-à-d, les y jetaient vivants à l'abandon ; par exemple, un papyrus d'Oxyrhyncus (an 49) dit en

Elle se trouvait dans le titre de l'Apo : « Apocalypse de [s. ] Jean le théologien », tel que le conservaient On en connaît en effet aujourd'hui une douzaine qui possèdent le titre de l'Apoc, avec la désignation En quel sens les copistes du Moyen âge avaient-ils appelé théologien l'auteur de l'Apocalypse ? ce cas il serait étrange que les manuscrits en question n'eussent pas adopté ce titre pour l'évangile qui parle du Logos, l'ayant adopté pour l'Apocalypse qui n'en parle pas.

ou Tilgath-Piléser, 745-727), le puissant roi d'Assyrie, après la conquête d'Arpad par les Assyriens en (cf. 2Ro 19:13 et ailleurs) Mais tandis que Téglath-Phalasar était occupé par ses guerres en Médie et en Arménie (737-735), Retsin (ou Rasounnou, comme on l'appelait en Assyrie) organisa une coalition anti-assyrienne au lieu de « Syrie » et « Syriens » ; cf. 2Ch 28:17 ) occupèrent de nouveau le port d'Élath dans le S. prêchant la confiance en Dieu ( Esa 7 ), Achaz se vit forcé d'appeler à son secours Téglath-Phalasar

Plus tard le khèrèm devint l'excommunication, c'est-à-dire un moyen de maintenir la pureté du peuple, en synagogue la pratiquait sous deux formes, une temporaire et une définitive, que la Guemara distingue en du coupable : le délinquant doit être d'abord repris en particulier ; en cas d'insuccès on fera appel Enfin Paul traite d'anathème (voué à la destruction) quiconque n'aime pas le Seigneur ( 1Co 16:22 ) ou S.