(=la ruine). 1. Ville cananéenne difficile à identifier. La cité apparaît dans l'histoire biblique avec Abraham qui dressa ses tentes à proximité ( Ge 12:8 13 Elle est surtout célèbre par les combats qui se livrèrent sous ses murs au moment de la conquête de la La cité ruinée et déserte fut reconstruite quelques siècles plus tard, puisqu'elle sera un objectif pour D'après Ne 11:31 , la région fut dévolue aux fils de Benjamin. 2.

de ceux en souvenir desquels il fallait conserver des couronnes dans le Temple ; mais il n'est pas cité comme v. 10), au lieu de « Hén fils de Sophonie » ; ou bien y voir un nom commun : « en souvenir de la

Cité seulement dans De 14:5, parmi les viandes permises aux Israélites, et 1Ro 4:23, parmi celles de la table de Salomon ; les deux fois à côté du cerf : il est donc peu probable qu'il s'agisse du même animal, quoique le cerf de la Bible semble être une espèce de daim ; LXX et Vulgate y voient le bubale (antilope bubalis), qui ressemble à la vache ; d'où la trad. « buffle » (Ost., Mart.). yakhmour serait plutôt, comme aujourd'hui en arabe, un genre de chevreuil (cervus capreolus) , analogue à la

Ville de Dan ( Jos 19:44 ), cité de refuge lévitique ( Jos 21:23 ), sur la frontière des Philistins du

Dans 2Pi 2:22 est cité un proverbe dont la première partie se trouve déjà dans Pr 26:11 .

Le N.T. cite le cas de Barabbas ( Mr 15:7 Lu 23:19 ) et d'un certain Égyptien ( Ac 21:38 ). En réalité, Paul lui-même avait eu à souffrir de la part des séditieux ( 2Co 6:5 ), et l'émeute des orfèvres à son sujet aurait pu les faire poursuivre de ce chef par la justice romaine ( Ac 19:40 ).

Une des régions où Sargon déporta les Israélites après la prise de Samarie (2Ro 17:6 18:11, 1Ch 5:26 La plus probable y voit le nom hébreu de la Chalkitis, région de Mésopotamie traversée par le Chabo-ras ; une inscription cunéiforme cite le territoire de Halahha près de Caran : c'est cette région. 2. Ou bien ce serait la plaine du N. de l'Assyrie, à l'Est du Tigre, que Strabon appelle Calachène 3.

D'après Ac 21:38 , lorsque Claude Lysias, tribun de la garnison romaine de Jérusalem, fit arrêter Paul C'était un Juif d'Egypte, que l'historien Josèphe cite aussi comme un chef de révoltés qui fut vaincu