4:23 ) ; mais ici le ministère de la prédication joue un rôle au moins aussi grand sinon davantage, que oeuvre par Dieu son Père, mais elle effraye les trois intimes du Maître au lieu de les éclairer ; (c) l' ENTREE A JERUSALEM, Mt 21:1-22 . LE TRIBUNAL DES CHEFS JUIFS, Mt 26:57-27:10 . (a) Les femmes trouvent le tombeau vide ( Mt 28:1 , 7 ), (b) puis voient Jésus ressuscité ( Mt 28:8-10

-C), premier ministre de son fils Antiochus Eupator (2Ma 10:11), qu'il mit sur le trône (1Ma 6:17), il Tribun qui commandait la cohorte stationnée à Jérusalem lors de l'arrestation de saint Paul ( Ac 21 Il autorisa l'apôtre à haranguer le peuple ( Ac 21:39 et suivant ), le protégea contre la rage de la lettre personnelle ( Ac 23:23 , 30 ) ; la rédaction de cette lettre par Luc est plutôt une paraphrase que

Plusieurs se convertirent au christianisme ( Ac 2:10 ), comme Lucius, membre de l'Église d'Antioche ( Cyrène était aussi la patrie du Simon que l'on réquisitionna pour porter la croix de Jésus ( Mt 27:32 Ro 16:13 et Mr 15:21 ).

, de paiement pour la vie d'un coupable ( No 35:31 , Pr 6:35 ), et surtout au sens figuré ( Pr 13:8 21 Dans le N.T., le grec Iutron n'apparaît que dans la déclaration capitale de Jésus : « Le Fils de l'homme est venu... donner sa vie pour la rançon de beaucoup d'hommes » ( Mr 10:45 parallèle Mt 20:28 ), dont

il désignait le propriétaire d'un esclave, d'une bête, un chef et même les citoyens d'une ville ( Ex 21 :10 , 1Sa 12:10 , 1 Ro 18:18). 2. entre JHVH et les Baa-lim, un conflit qui ne prit fin qu'avec la chute de Jérusalem et l'exil (voir L. Les rois Achaz (2Ro 16, 2Ch 28:1-4 ) et Manassé (2Ro 21:2 ss) l'y restaurent. apportées aux textes sacrés par les copistes de cette époque : Jérubbaal devient Jérubbéseth ( 2Sa 11:21

:11  ; à une laitière, Esa 7:21  ; à une génisse de labour, Jug 14:18  ; à une génisse de trois ans, Ailleurs on ne garda guère que les bêtes nécessaires aux travaux des champs (labourage, De 22:10,1Ro On se nourrissait de leur laitage ( 2Sa 17:29 , Esa 7:21 et suivant ) ; mais on ne mangeait de leur chair La loi mosaïque règle les dommages causés par ces attaques ( Ex 21:28-36 ). Il s'y enfonce dans le jour jusqu'au cou, comme on en voit aujourd'hui couramment dans les bras du Delta

modèle du tabernacle et de ses ustensiles ( Ex 25:9 , 40 ), un modèle d'autel, de char, etc. (2Ro 16:10 d'où le franc, type) dans Ac 7:44 et Heb 8:5 , citations de Ex 25:9 , 40 , Il est intéressant de noter que désigné par des termes particuliers : hupogramma, litt, le modèle d'écriture fourni par le maître et que l'élève doit copier ( 1Pi 2:21 ) ; hupotupôsis, terme emprunté à l'architecture et donnant ici la nuance Dans Jas 5:10 le grec hupodeïgma suggère la nuance d'illustration ou spécimen. Voir Image, Symbole.