(=fils de Hadad, dieu des tempêtes, le même que Rimmon, probablement divinité nationale de Damas [fig occupa le N. du royaume d'Israël, ce qui obligea Baésa d'abandonner ses entreprises vers Juda (1Ro 15 Ben-Hadad II, fils du précédent (mais certains savants croient que ces deux ne font qu'un), grand politique expédition, celle-ci commune à Josaphat de Juda et Achab contre Ben-Hadad, celui-ci l'emporta (1Ro 22 long et épouvantable (2Ro 6:24 7) Il tomba malade et Hazaël l'acheva pour monter sur le trône (2Ro 8:7,15

( Lu 2:7 , 12 , 16 ), et à propos du sabbat, dans une question qui parle de boeuf et d'âne ( Lu 13:15 Hôtellerie) ; il désigne ordinairement un caravansérail, mais quelquefois aussi une salle de repas ( Lu 22 Dès le début du II e siècle une tradition persistante veut que Jésus soit né dans une caverne. Quelle que soit l'origine de ce récit, il n'est pas incompatible avec ce qui précède, car on abritait

T, nous parle fréquemment de. la vengeance que Dieu exerce contre ses ennemis I (De 32:41 et suivants La vengeance divine s'appelle parfois le Jour de Jéhovah. ( Joe 2:31 , Am 5:18 , 20 , Ab 15  ; voir Jour de l'Éternel) --Le N.T. annonce le jour où Dieu vengera ses élus ( Lu 18:7 , 21:22 ). Mais tandis que les justes de l'ancienne alliance appellent la vengeance divine contre leurs ennemis,

Mt 8:28 ) ; au lieu du mystérieux Dalmanutha, le non moins mystérieux Magadan ( Mr 8:10 parallèle Mt 15 Mt 1:22 2:15 , 17 , 23 ). l'argent », Matthieu modifie : « ils lui comptèrent 30 pièces d'argent » ( Mr 14:11 parallèle Mt 26:15 T, depuis les premières pages ( Ge 4 ) jusqu'aux dernières ( 2Ch 24:20 , 22 ) --car l'A. sur deux interventions de Jésus ( Mr 7:8 : 22 ).

Syn. depuis 1934, Lasserre) : voir L. Gautier, Etudes, pp. 247-276. Plus tard encore il s'opposera à Paul ( Ac 22:30 23:2 , 14 ). ( Heb 10:11-14 - 19-22 ). De même plus tard à l'égard des apôtres ( Ac 4:5 , 8 , 23 6:12 23:14 24:1 25:15 ). :2 4 , 6 , 22,23 20:17 Tit 1:5 ).

Le N.T. dit le plus souvent sunédrion ( Mt 5:22 , Mr 14:55 et parallèle Mr 15:1 et parallèle, Jn 11:47 , Ac 4:15 5:21 6:12 22:30 23:1 24:20 ). :66 , Ac 22:5 ) et gérousia (=Sénat, Ac 5:21 ). conformément au nombre des « anciens » mentionnés dans No 11:16 de 71 membres nommés probablement à vie C'est par exception que le procès de Jésus a lieu au palais du grand-prêtre.

était prononcé contre les personnes ou les choses vouées a la colère divine, donc à la destruction ( Ex 22 ses adeptes ( Jn 9:22 ) et finirent par frapper l'aveugle-né ( Jn 9:34 et suivant ). être d'abord repris en particulier ; en cas d'insuccès on fera appel à deux ou trois témoins ( Mt 18:15 De 19:15) ; enfin l'affaire sera en dernière analyse portée devant l'Église (c-à-d, la communauté) ; Enfin Paul traite d'anathème (voué à la destruction) quiconque n'aime pas le Seigneur ( 1Co 16:22 ) ou