la langue usuelle pour caractériser les divers emplois du mot race dans la Bible, où il signifie : 1. Les espèces animales ( Ge 7:3 ). 2. Le genre humain ( Ac 17:28 et suivant ). 3. 3 , Ac 4:6 ), 5. Les individus qui constituent par générations une dynastie déterminée (1Ro 11:1). 6. 61:9 65:23 ), ou les qualités du peuple élu ( Ps 14:5 , Esd 9:2 ).

(=association). 1. début de la royauté, et avant la prise de Jébus (Jérusalem), elle fut la capitale de David ( 2Sa 2:1- 4 5:3-5 ). Petit-fils de Lévi ( Ex 6:18 , No 3:19 , 1Ch 6:2 , 18 23:12 , 19 ) ancêtre des Hébronites ( No 3:27 26 :58 , 1Ch 26:23 , 30 et suivant ) ou « enfants d'Hébron » ( 1Ch 15:9 ). 3.

Mais l'anthropomorphisme : « la face de Dieu » est très fréquent ; il n'était pas possible de la voir sans lui montre non sa face, mais sa bonté (verset 19), car il ne peut être vu que par derrière (verset 23 Paraître en présence d'un grand de ce monde est aussi un signe de faveur ( Ge 43:3 , 5 , Esth, 1:14 4 6 , 1 Ro 19:13), ou encore de décence ou de modestie ( Ge 24:65 ) ; couvrir la face de quelqu'un peut L'expression courante : « devant ma face » signifie « devant moi » ( Ex 20:3 , Mr 1:2 ) ; et souvent

(=JHVH a entendu). 1. Père du prophète Urie ( Jer 26:20 ). 3. Descendant de Zorobabel ( 1Ch 3:22 ). 6. Descendant de Siméon ( 1Ch 4:37 ). 7. Un prêtre qui travailla aux murailles de Jérusalem ( Ne 3:29 ). 22. Émissaire de Tobija et Samballat, qui essaya de compromettre Néhémie ( Ne 6:10 , 13 ). 23.

1. Cananéens : il est difficile de déterminer la signification exacte de cette coutume : il s'y attachait sans Ex 13:12 34:19 et suivant ), se trouve précisée dans le code deutéronomique (De 15:19,23) et dans le 17:17 21:6 23:10, Jer 7:31 19:5 32:35 , Eze 20:36 ). 15-18 , Heb 1:6 , Ap 1:5 ). 4.

de Hinnom (voir ce mot, et Géhenne) sous Jérusalem, coulant vers le Cédron ( Jos 15:8 18:16 , 2 Ro 23 :10, Jer 7:31 ), d'Escol ( No 13:23 32:9 , De 12:4), du Sel ( 2Sa 8:13 , 2 Ro 14:7 , 1Ch 18:12 , 2Ch 6:2 ), des Ouvriers [charpentiers] ( 1Ch 4:14 , Ne 11:35 ), du Roi ( Ge 14:17 , 2Sa 18:18 ), de Savé La vallée est opposée à la montagne ; ( Mich, 1:4 , Jos 12:8 , 1 Ro 20:28) c'est un lieu cultivé et frais ( 1Sa 6:13 , Job 39:11 ) où jaillissent des sources (De 8:7, Esa 41:18 ), où les troupeaux trouvent

C'est souvent une souffrance, et parfois une torture, dans l'Orient sec et brûlé ( Ex 15:23-27 17:1 , Esa 29:8 32:6 , 1Co 4:11 , 2Co 11:27 etc.). voient dans ce besoin physique impérieux l'image des besoins de l'âme : la « soif de Dieu » ( Ps 42:3 , Esa 55:1 , Sir 24:21 51:24), qui trouve en lui son apaisement ( Esa 41:17 48:21 49:10 etc.). femme de Sichar, cette demande correspond à la « demande » du Père cherchant de vrais adorateurs ( Jn 4:23

. : 1. d'automne qui permet les semailles : elle était le symbole de la bénédiction de JHVH ( Ps 84:7 , Joe 2:23 Participe du mode hiphil, il peut désigner l'archer ( 1Sa 20:36 31:3 , 2Sa 11:24 , 1Ch 10:3 ). 3. mot appliqué quelquefois à Dieu : Job 36:22 , mais plus souvent aux hommes : Esa 9:14 30:20 , Pr 5:13 6: C'est là nettement le sens, dans Jug 7:1 , de guibeath hammôrèh (avec l'article) : la colline du devin

1. Second fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:10 ). pour cent seulement ( No 1:23 26:14 ). S., chose confirmée par No 21:1 , 3 33:40 , sans parler de la liste des localités qui lui sont attribuées 1 Ro 19:3, Ne 11:26 , 29 ) ; toutes sans exception, bien que situées théoriquement sur le territoire Arrière-grand-père de Judas Macchabée (1Ma 2:1). 4. Ancêtre de Jésus ( Lu 3:30 ). 5.

14 , 1 Ro 2:2 ), signifie : Je vais mourir. 6 139:24 ), ou bien les usages et coutumes d'une nation ( Jer 12:16 ). :3 ). Le mot grec hodos possède à peu près les mêmes sens au propre et au figuré ( Mt 3:3 , Ac 8:26 , 1Co 12 :31 4:17 , Jas 1:8 , Ro 11:33 ).

La sainteté dont Ésaïe a la révélation ( Esa 6:1 , 7 ) est la parfaite pureté morale de Dieu, pureté Dans le livre de Zacharie ( Za 3:1-5 ), les traits du caractère de Satan s'accentuent. Malin ( Mt 5:37 6:13 13:19-38 ), l'Ennemi ( Mt 13:39 , Lu 10:19 ), le Tentateur ( Mt 4:3 ), Béelzébul Aussi faut-il ne lui offrir aucune prise ( Eph 4:27 ), résister à ses manoeuvres ( Eph 6:11 ), se protéger contre ses traits enflammés ( Eph 6:16 ), éviter de tomber sous son jugement ( 1Ti 3:8 ).