Genèse: 27.26
Plusieurs ont pensé que ce baiser était un dernier moyen de s'assurer de l'identité d'Esaü.
2 Rois: 3.13
Va trouver les prophètes de ton père et ceux de ta mère. » Le roi d'Israël lui dit : « Non, car c'est
1 Samuel: 15.33
Samuel dit : « De même que ton épée a privé des femmes de leurs enfants, de même ta mère sera privée
Ezéchiel: 16.18
Tu as retiré tes vêtements brodés pour les en recouvrir, et c’est mon huile et mon encens que tu leur
Juges: 2.3
J'ai dit alors : ‘Je ne chasserai pas les habitants de ce pays devant vous.
1 Rois: 11.11
L'Eternel dit alors à Salomon : « Puisque tu as agi de cette manière et que tu n'as pas respecté mon
RANÇON
(Dérivation dans le français populaire du latin redemptio [de redimere =racheter], dont la langue savante et la propitiation dans le culte israélite. Dans le N.T., le grec Iutron n'apparaît que dans la déclaration capitale de Jésus : « Le Fils de l'homme s'inspire l'apôtre Paul en employant le nom composé antilutron ( 1Ti 2:6 ) et surtout en développant avec les termes de la même famille (lutrôsis, lutrousthaï, etc.) les perspectives de la rédemption (
1 Corinthiens: 11.10
C'est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur sa tête une marque de l'autorité sous laquelle
1 Samuel: 2.25
pèche contre un autre homme, Dieu le jugera, mais s'il pèche contre l'Eternel, qui pourra intercéder en
REINE DES CIEUX
Dans l'autre ( Jer 44:15 , 30 ), le prophète s'indigne contre les Juifs, exilés avec lui en Egypte, qui Ces deux textes démontrent combien le culte de cette déesse, particulièrement aimée des femmes, était devenu populaire en Juda à la veille de l'exil. Elle personnifiait la fécondité, comme déesse de l'amour et de la maternité. croissant ou d'une pleine lune, formes données sans doute aux gâteaux qu'on lui offrait et qu'on mangeait en