Une bonne corde, d'après Ec 4:12 , est formée de trois cordelettes tressées. L'hébreu de l'A.T. a plusieurs termes pour désigner les cordes, et il n'est pas toujours très facile Khébel, terme le plus général, est le plus commun : pour descendre fardeaux ou personnes ( Jos 2:15 , 21:13 , Job 30:11 ), employée aussi pour le Tabernacle ( Ex 35:18 , No 3:26 , 37 etc.), pour les tentes en général ( Esa 54:2 , Jer 10:20 ), en particulier dans l'image du fil de la vie rompu ( Job 4:21 )

Frère immédiat de Joseph, son lieu de naissance d'après Ge 35:16 est Éphrata, qu'une interpolation identifie Est-ce un titre d'honneur ou un signe de vigueur ? On l'ignore. La tribu qui se rattache à ce nom patriarcal était, au dire du roi Saül ( 1Sa 9:21 ), l'une des plus La tribu de Juda s'appuya sur la vaillance des Benjamites (1Ro 12:21, 2Ch 14:8 17:17 ). De cette tribu sortirent Mardochée et Esther ( Est 2:5 ) et aussi le grand prophète Jérémie ( Jer 1:1

Divinité adorée par les Philistins à Gaza ( Jug 16:21 ) et à Askalon ou Asdod ( 1Sa 5:1 , 1Ma 10:83 et soit comme un dieu poisson, soit comme un dieu rural et champêtre (son emblème sur un sceau phénicien est -C). Peut-être son origine est-elle amoréenne (Bertholet, Hist. Civ. Isr., p. 80).

Le renouvellement vraiment général n'est annoncé que dans Esa 51:16 65:17-25 , où il se rapproche de » ( Ap 21:5 ). Ce renouvellement ne concerne pas seulement la terre et les humains, mais l'univers entier, lequel est Ce renouvellement, d'autre part, est souvent rattaché à des prophéties de l'A. T ( Mt 17:11 , Ac 3:21 , 2Pi 3:13 ).

Fils du prêtre Ahimélec, du sanctuaire de Nob ( 1Sa 21:1 ). La conjuration échoua et Salomon, s'il ne condamna pas Abiathar à mort, le relégua à Anathoth (1Ro 2: 26) et le remplaça dans ses hautes fonctions par Tsadok (1Ro 2:35). Dans Mr 2:26 , Abiathar est nommé au lieu de son père Ahimélec (voir ce mot).

Ce terme, qui représente huit mots hébreux et deux mots grecs, désignait : 1. une maison royale (1Ro 21 En somme, un palais est une maison luxueuse, et le mot hébreu baïth (=maison) désigne souvent dans l'A Le seul palais sur lequel la Bible donne des détails est celui de Salomon, décrit dans 1Ro 7:1,12 11 2 , 5 3:15 , cf. La 2:7 ), mais prédit leur reconstruction ( Jer 30:18 ).

Dernier campement des Israélites, à l'Est du Jourdain, sur la rive opposée à Jérico ; c'est là que les avec les Moabites ( No 25:1 ), et c'est de cette étape que Josué envoya des espions à Jérico ( Jos 2: Le nom signifie « acacias », et ce lieu est appelé dans No 33:49 Abel-Sittitn, c-à-d. « la prairie des une ville nommée Abila, riche en palmiers, occupait une localité de ce genre, à une douzaine de km. à l'Est des monts de Moab ; des ruines, parmi lesquelles les restes d'une forteresse, y ont été découvertes. 2.

Le siècle, durée de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guère de les siècles » ( Ps 145:13  ; cf. 1Ti 1:17 ), et les expressions : « avant [tous] les siècles » ( 1Co 2: 7 , Tit 1:2 , 2Ti 1:9 ), « dans tous les siècles » ( Ro 11:36 ), « aux siècles des siècles » ( Ro 16: 6 , 2Co 4:4 , Ga 1:4 , Eph 1:21 ) ; il est souvent opposé au siècle à venir ( Mr 10:30 , Eph 2:7 , Heb 6:5 ) et parfois appelé avec plus de précision le présent siècle ( Ro 12:2 , Tit 2:12 , 2Ti 4:9 ).

T, sont provoqués par des douleurs diverses, physiques ou morales ( Job 3:24 7:2 23:2 Ps 31:11 38:10 Deux fois il est dit que Jésus soupira : dans la sympathie et la prière en faveur d'un sourd-muet ( Mr Soupirer après un bien, est une aspiration, la vive expression d'un besoin profond. Tels les soupirs des psalmistes après Dieu, ( Ps 42:2 119:131 , 174 ) et ceux de la nature, des fidèles train d'enfanter, gémit dans le besoin de délivrance et de satisfaction de tout être vivant ; ( Ro 8:21

Paul, dans Ro 1:17 2:24 , etc., reproduit exactement la formule : « comme il est écrit » (kathôs gégraptaï Jésus dit : « Il est écrit » en citant le Ps 91 ( Mt 4:4 ), etc. T, sous le nom de « l'Écriture » (hê graphe, Jn 7:38 10:35 , Ac 8:32 , Ga 3:8 , 22 , Jas 2:8 , 1Pi 2: 6 , 2Pi 1:20 , etc.), « les Écritures » (haï graphaï, Mt 21:42 22:29 , Mr 12:24 , Lu 24:27 , Jn 5:39 Lu 4:21 , Jn 19:37 , Pierre dans Ac 1:16 ).

( Lu 7:30 ) et qui fera tomber Jérusalem sous le châtiment des nations ( Lu 21:24 ). (c) Les femmes Dans la société antique, en Orient au moins autant qu'en Grèce et à Rome, la première D'abord, par l'exemple de Jésus : 7 fois Luc est le seul à le montrer priant (voir Lu 3:21 5:16 6:12 (c) La louange C'est un des traits les plus frappants de la physionomie de Luc : lui qui note fréquemment -C.) : « Que de gens ont entrepris de parler ou d'écrire sur la médecine, etc. », et surtout celui Sur