Le Sargon, roi d'Assyrie, dont parle la Bible est Sargon II (fig. 236), qui, ayant usurpé le trône à C'est lui, et non Salmanasar (voir ce mot), comme on pourrait le croire d'après 2Ro 17:6 18:10, qui prit Ces Israélites furent déportés dans des régions éloignées (2Ro 17:6 18:11), tandis que des populations

La première page de la Bible attribue à Dieu la création de l'univers, de tout ce qui existe. Si maintenant nous nous tournons vers le milieu où la Bible naquit, les fouilles les plus récentes nous Il n'est donc plus nécessaire, dans ce que nous allons voir, de prétendre que la Bible a emprunté à Babylone la Bible nous enseigne. Là est la valeur permanente de la première page de la Bible.

T, selon la classification des LXX et de nos Bibles françaises, mais le deuxième des cinq « rouleaux » (megillôt) dans la Bible hébraïque (voir Bible, 3) ; était lu solennellement dans la synagogue juive Ruth alla glaner dans les champs, comme pouvait le faire une veuve, et il se trouva que ce fut sur les monde connaît le morceau de Victor Hugo (Légende des Siècles) Il fait contraste avec ce que nous savons Notons d'abord que, si beau et si touchant qu'il soit, le livre de Ruth ne présente pas au point de vue

Dans la Bible, les murmures de mécontentement sont le plus souvent ceux des Israélites récriminant à Il faut y ajouter les murmures des disciples eux-mêmes ( Jn 6:61 ) et ceux que Jésus attribue aux ouvriers

plus souvent, il a dû y avoir deux emplois séparés du même original, du moins quand l'identité se borne Le livre des Proverbes se compose d'oeuvres authentiquement littéraires, analogues aux poésies gnomi-ques , principalement négative : que le pieux lecteur se défie des autres et de lui-même, évite les querelles Leurs auteurs, aussi bien que les représentants du légalisme sacerdotal, ne connaissent plus le puissant juxtaposition des collections formant le livre lui-même doive être reportée sensiblement plus haut que

Il y a en Palestine bien des sortes d'araignées, mais la Bible ne parle que de « toiles d'araignées » Le mot semâmit, qui ne se trouve qu'une fois dans l'A.T. ( Pr 30:28 ), était traduit dans nos anciennes prendre avec la main », mais d'autres traduisent aussi « qui peut prendre avec les mains » ; de même le verbe employé signifie prendre, mais a aussi le sens de tendre, enclore, façonner, couvrir. Haenden und ist in der Koenige Schloes-sern. » Dans ce cas il s'agirait ici d'exprimer cette vérité que

Pour les livres canoniques de la Bible, voir art. à chacun d'eux (Genèse, Exode, etc.) et les art. 9énéraux : Bible, Canon de l'A.T., du N.T., Apocryphes, Hagiographes, Pseudépigraphes. Ne 7:5-6 ) ; le livre de Dieu ( Ps 139:18 ), le livre écrit par Dieu ( Ex 32:32 ), le livre ( Da 12:1 A mesure que se développe, à la fin de l'ancienne alliance, la notion de vie éternelle (voir Vie), le Da 12:1 , attribuent à l'archange Michel la tenue de ces registres ; quelques rabbins enseignaient que

Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme « raison » avec le sens philosophique et les premiers principes de la connaissance, communs à tous les hommes. « Raison », ici, ne désigne que le pouvoir de faire bon usage de nos facultés intellectuelles. Da 4:36 ) Le « culte raisonnable » ou « rationnel » ou « logique », c'est le culte qui répond exactement D'où les « raisonnements » dont Paul dit que le chrétien les renverse avec des armes spirituelles ( 2Co