surtout à ses fruits ( Mt 7:16 , 1Co 9:7 , Jas 3:12 etc.). de Ps 80:9-17  ; voir encore Os 10:1 , Esa 3:14 , Jer 2:21 12:10 , les allégories de Eze 15:1-6 17:5 Ac 2:13 ) Un produit analogue, mentionné plus rarement, âsîs ( Esa 49:26 , Joe 1:5 3:18 , Am 9:13 , Ca 29:9 , Hab 2:15 , Joe 1:5 ). Les moralistes montrent dans cet abus un défaut de sagesse ( Pr 20:1 31:4 , Ec 2:3-11 , Sir 31:25,31)

et Lu 2, Lu 3:1-17 4:42 ,44 6 20 7:4-6 18-35 etc), pour dresser enfin dans sa réalité tragique le conflit 6 parallèle Lu 3:3 et suivants , cf. 2Ro 1:8). 12 15:1 18:9 , 14 19:2 , 10 ). 6 4:1 5:11 8:4 , etc., Jas 2:1 , 7-9 5:1 , 6 ). Ces observations, qui trouveraient d'autres exemples dans le 2 e volume de Luc ( Ac 1:14 9:36 12:12 16

(Hébreu : 1. ari, aryéh, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lâbi, lebîyyah, lion ou lionne , Ge 49:9 , Job 4:11 , Eze 19:2  ; 3. kephîr, lionceau, Jug 14:5 , Job 4:10 , Eze 19:2 , etc. ; 4. goûr ou gôr tout jeune lionceau, Na 2:11 , 13 , Eze 19:3 , 5 , Jer 51:38  ; 5. layîch, terme poétique, Job T, fait allusion à son terrifiant rugissement ( Am 3:8 , Esa 5:29 , Pr 19:12 20:2 etc.), mais on lui , Sag 11:17), la force destructrice ( Ps 7:3 , Esa 38:13 , Jer 2:30 , La 3:10 , Joe 1:6 etc.), donc les

pour les enfants ou des enfants pour les parents ( Ge 27:26 et suivant Ge 31:28 , 55 48:10 Ru 1:9 1 Ro 19:20, etc). 2. l'affection entre proches ou entre amis ( Ge 29:13 33:4 45:14 et suivant , 1Sa 20: 41 , etc.) ; 3. des intentions de paix ou de réconciliation entre égaux ou rivaux ( 2Sa 20:9 , Ps 85: la locution « baiser de Judas » ; 6. l'adoration idolâtre et coupable (1Ro 19:18, Job 31:27 , Os 13:2 , Ost., Sg., etc.) ; 7. l'amour entre personnes de sexe différent ( Pr 5:20 7:13 , Ca 1:2 , 8:1 ) ; 8

Les 2 versets de Mr 1:7 et suivant , aperçu de la prédication du Précurseur, en deviennent 6 dans Mt 3:7 , 12 . --D'abord des groupes de faits : la généalogie est comprimée en 3 sections de 14 (7 x 2) noms chacune ( Mt 1:1 , 17 ) ; 3 épisodes dans l'évangile de l'enfance (mages, fuite, retour, ch. 2) ; 3 tentations ° contient 3 devoirs : enseignez, baptisez, apprenez à garder, le 2 e devoir étant à remplir au nom des

Ses habitants (les Hivvites d'après Jos 9:7 , ou des Amoréens d'après 2Sa 21:2 ) usèrent de ruse avec 4), près duquel ce roi eut sa première théophanie ou vision de Dieu (1Ro 9:2). La tradition sacerdotale y plaçait même la tente d'assignation. ( 2Ch 1:3 ), pour expliquer sans doute De Gabaon, était Hanania le prophète, dont l'activité s'opposa un moment à celle de Jérémie ( Jer 28:1 à la reconstruction des murs de Jérusalem ( Ne 3:7 ).

1. Add Est 1:5 7:4 ) : d'où peut-être le nom de la Source du Dragon à Jérusalem ( Ne 2:13 ). de l'Apocalypse qui inspirèrent plus tard tant de légendes de saints victorieux de dragons ( Ap 12:3 13:2 16:13 20:2 ). 21 , Job 7:12 etc.).

13 , Jon 4:2 , Na 1:3 ). 4 9:22 , 1Pi 3:20 , 2Pi 3:9-15 ). 2. Les livres sapientiaux la recommandent ( Pr 16:32 25:15 , Ec 7:8 , Sir 2:4, Sag 2:19). lecteurs ( Ro 12:13 , 2Th 1:4 3:5 , Tit 2:2  ; voir encore Jas 1:3 , Ap 15:8 14:12 ). La patience est une des formes essentielles de l'amour fraternel ( 1Co 13:4 , Eph 4:2 , Col 3:12 , 1Th

la terre ( Jos 4:24 , 2Ch 32:19 ) elle désigne tantôt les éléments non hébreux de la contrée ( Ge 23:7- tantôt les éléments populaires par opposition aux dirigeants israélites (2Ro 24:14, Jer 34:19 , Za 7: 5 etc.), la foule ( Le 20:2 , 2 Ro 21:24, Eze 22:29 etc.), tantôt le peuple d'Israël dans son ensemble (2Ro 11:14,20 21:24, 2Ch 26:21 36:1 Jer 37:2 etc.), tantôt enfin la population mi-iuive, mi-païenne que les exilés trouvèrent en Palestine à leur retour de Babylone ( Esd 3:3 4:4 9:2 10:2-11 , Ne 10:30

particulier ramper ; ce terme peut s'appliquer à tous les êtres qui se déplacent en rasant le sol ( Ge 7: 14 9:2 , Ps 148:10 , Os 2:18 ), en se glissant comme les fauves des forêts ( Ps 104:20 ), ou qui circulent 20 , Le 11:10 ) ou sur la terre ( Ge 7:2 , Le 5:2 11:29 ), et parfois, plus spécialement, des insectes ailés ( Le 11:20-23 De 14:19) ; Ex 8:3 applique le verbe aux grenouilles. Voir Palestine, VII, 3, et les art. aux divers noms de genres : Lézard, Serpent, etc.

Surnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prêtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Il est fait mention de lui plusieurs fois dans le N.T. : Lu 3:2 le nomme avec Anne comme grand-prêtre résurrection de Lazare, il emporte, en invoquant l'intérêt général, la décision hostile à Jésus, et le 4 e aussi à propos du procès) ; il préside et pose à l'accusé, avec la formule de serment solennel ( Le 5:1 C'est sans doute encore lui qui est le grand-prêtre dans Ac 5:17 et suivants Ac 7:1 9:1 . E. F.

. 2. 5:21 ). 3. L'étendue située à l'E, de Jérusalem est la plaine de Jérico (2Ro 25:5, Jer 39:5 52:8 , Jos 4:13 ). 5 , De 1:1, No 33:47-50 22:1 31:12 26:3-63 ). Esa 40:3 , et « vallée » dans Eze 37:1 ).