Membre du Sanhédrin, il eut à Jérusalem Saul de Tarse parmi ses élèves ( Ac 22:3 ). Sans doute, il ne faudrait pas généraliser son argument (verset 38a), qui tendrait à prédire pour ici-bas sur sa largeur et sa tolérance ; son enseignement atténuait le rigorisme de la loi, en particulier à propos du sabbat et vis-à-vis des femmes ou des païens. a franchi.

» (verset 12-18). Dès lors les travaux sont repris le 24 e jour du 6 e mois (verset 14-15). » (verset 4). Une prédiction messianique a été introduite dans ce passage par saint Jérôme, qui traduit au verset 7 chronologiques des verset 15 et 18, qui offrent en effet quelque obscurité, mais n'imposent nullement Dans le N.T., l'épître aux Hébreux cite Ag 2:6 et argumente sur la partie de ce verset qui annonce un

à son égard le dessein de Dieu » (verset 9,14,16, cf. 1), qu'il ne possède que ce que son Père lui donne (verset 2,34) et que son retour à la gloire céleste sera le prix de son obéissance (verset 4). » (verset 11). Faut-il conclure de cette allusion que Judas fût un de ceux que Dieu avait « donnés » (verset 12) à Jésus

(=appartenant à Dieu). Nom d'un roi à qui sa mère adresse les exhortations de Pr 31:2 , 9 . La suscription du verset 1, traduite : « Paroles du roi Lémuel, sentences par lesquelles sa mère l'instruisit Une interprétation analogue peut se soutenir à propos d'Agur, au chapitre précédent (30:1) ; voir Proverbes

Syn. traduit par limace et Sg. par limaçon, est plutôt, parmi les 5 noms de ce verset qui doivent représenter dans la trace visqueuse que ces mollusques laissent derrière eux la preuve que leur substance fondait à coquilles pâles blanchissant par masses les herbages ou les rocailles donnent un aspect caractéristique à

Ce récit ne dit rien de son âge ; mais la mention relative à sa mort (verset 26) et sa propre déclaration : « Seigneur, tu laisses aller (litt., tu mets à la retraite) ton serviteur » (verset 29) donnent toute grandeur) : « il ne verrait point la mort avant d'avoir vu l'Oint... » (verset 26), « mes yeux ont vu ton salut » (verset 30) ; mais cette supposition est gratuite : un évangéliste aussi sensible que Luc Seul le tableau de Lu nous renseigne à son sujet, et à son sujet seulement, sans aucune allusion à sa

Région hellénisée qui s'étendait au Sud et à l'Est du lac de Génézareth. Elle devait son origine à une ligue défensive formée vers l'époque de Pompée (environ 63 av. J. Citons entre autres : Gadara, Hippos, Abila, Capitolias, Scythopolis (l'ancienne Beth-Séan, à l'Ouest Les gens de la Décapole venus de bonne heure à Jésus ( Mt 4:25 ) devaient être des Juifs, et peut-être aussi le démoniaque guéri ( Mr 5:20 ), quoique la présence de grands troupeaux de porcs (verset et suivants

était de la tribu de Siméon et serait mort en 538 ; dans l'histoire apocryphe de Bel et le Dragon (verset probablement pause, qui ne se rencontre qu'ici et dans les Psaumes, la souscription finale, et l'addition des verset texte hébreu : le juste vivra par sa fidélité) ; (e) Hab 2:5-20 , en cinq strophes de chacune trois versets la vue de ce que Dieu fait ; et enfin les versets 17-19, où l'auteur, après avoir constaté les effets titre et l'usage de ce magistral poème qui est bien une prière sur le mode lyrique, bien que seul le verset

Le Ps 118 était considéré, comme annonçant la venue du Messie qui, après avoir souffert et triomphé (verset 22), apparaîtra comme « celui qui vient au nom de l'Éternel » (verset 26). Il n'y a donc pas nécessairement contradiction entre leurs relations. synonymes de nos expressions : « Gloire à... ! où il a d'ailleurs à peu près gardé sa forme première, comme c'est le cas pour les mots hébreu « Alléluia

» Quant à la parole sur Lakis (verset 13), il semble qu'elle contienne non plus un jeu de mots, mais (verset 4 et suivant ). » (verset 6 et suivant , d'après la traduction de H. Guthe). --La même note, plus concrète encore peut-être, retentit au ch. 3, avec des images truculentes (verset Ce fragment, à l'exception du verset 4, se retrouve, on le sait, au ch. 2 d'Ésaïe ( Esa 2 ).