Le mot rouakh exprima à l'origine l'idée de vent ( Ge 3:8 , Job 41:7 , Jer 2:24 , Ca 2:17 , Ps 104:4 ) qui actionne la respiration de l'homme ( Ps 104:29 , La 4:20 , Za 12:1 , Hab 2:19 , Job 27:3 ), souffle 4 32:15 42:1 etc.). 2. par lui un « homme spirituel » ( 1Co 2:15 3:1 , Ro 8:1 , 8 ), s'identifier avec lui (Php 3:10, Col 1 15 4:24 , Col 3:10 , 2Co 5:17 , Ga 6:15 , 1Co 2:15 3:1 ). « Nul ne peut dire : Seigneur Jésus, si ce

édit (voir ce mot) que promulguent des chefs ( Est 8:13 , 2Ma 10:8), un monarque ( Da 6:9-15 , Jon 3: 7 ), ou, par comparaison, Dieu lui-même ( Mic 7:11 , Sop 2:2, Ps 2:7 ) et ses anges ( Da 4:17 ) ; il

cités dans les énumérations des peuples de Canaan plus anciens qu'Israël : Héthiens, Amoréens, etc ( Ex 3: 8 , 17 23:23 33:2 34:11 , De 7:1, Jos 3:10 9:1 11:3 24:11 , Jug 3:5 Esd 9:1 , Judith 5:16). On remarque : qu'il est nommé plusieurs fois avec les Cananéens ( Ge 13:7 34:30 , Jug 1:4 et suivant Perâzi, nom des habitants des villages ou villes ouvertes (par opposition aux cités fortifiées : De 3: Est 9:19 ), et de Perâzoth, nom de ces villes ouvertes elles-mêmes ( Eze 38:11 , Za 2:4 ).

tenaient encore la campagne lorsque Guédalia devint gouverneur (2Ro 25:23) ; =Jézania ( Jer 40:8 ). 2. Un des Récabites ( Jer 35:3 ). 3. une vision d'Ézéchiel, offraient de l'encens aux idoles peintes sur les murs du Temple ( Eze 8:11 ). 4.

sagesse, que le monde ne parvînt pas, avec sa propre sagesse, à le connaître » ( 1Co 1:21 , cf. 1Co 2: (voir Jn 20:28 , Php 3:8) L'apôtre Paul n'exprime-t-il pas admirablement l'ambition de tout chrétien, (Php 3:10, cf. Jn 17:3 ). Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour » ( 1Jn 4:7,8 ). 1:9, Col 1:9,10 , 2Pi 3:18 ).

T ( Ge 25:6 , Jug 6:3 , 1 Ro 11:18 , Esa 60:6 ). et celles de Josèphe (Ant., II, 11:2), d'Eusèbe (Onomast .) et de Ptolémée (VI, 7:2), on place le pays de Madian sur la côte orientale du golfe Aelanitique (Akaba On devra donc localiser Horeb (Sinaï) dans l'Arabie du N. ( Ex 3:1 , cf. Ga 4:25 ). II. ORIGINES. Les Madianites, d'après Ge 25:2 , 4 , étaient descendus d'Abraham et de Kétura ; c'étaient donc des Hébreux 1 et suivants ) ou kénien ( Jug 4:11 ) ; c'est la théorie de Stade et de Budde.

Père d'Éliakim, le préfet du palais d'Ézéchias (2Ro 18:18,19-37, Esa 36:3 , 22 ). 2. Sallum ( 1Ch 6:13 ), qui, au cours des réparations du Temple, y découvrit le livre de la Loi (2Ro 22:3- Voir Deutéronome. 3. Ancêtre d'Éthan le chantre ( 1Ch 6:45 ). 4. Père de Guémaria, un des porteurs de la lettre de Jérémie aux captifs de Babylone ( Jer 29:3 ). 7. Un des assistants d'Esdras dans la lecture publique de la Loi ( Ne 8:4 ), peut-être le même que Ne 11

, La 3:24 etc.). Esa 42:1-4 montre que le monde espère en son enseignement. En voici quelques citations : attente de l'avenir ( Lu 6:34 23:8 , Ac 26:7 , 1Co 16:7 , Php 2:23, 1Ti en Dieu ( 1Pi 3:5 , 2Co 1:10 , 1Ti 4:10 ), en Jésus ( 1Co 15:19 ) ; espoir qui est déjà possession ( C'est une consolation éternelle, que la « bonne espérance » ( 2Th 2:16 ).

d'Araloth (=des prépuces), où les Israélites étaient circoncis, en particulier au temps de Josué ( Jos 5:3 ). 2. Guibéath-Phinées, dans les monts d'Éphraïm, où Éléazar, fils d'Aaron, fut enseveli ( Jos 24:33 ). 3. Guibéath-Élohim, ou Guibéa de Dieu ( 1Sa 10:6 ), et Guibéa de Saül : voir Guibéa ( 1Sam 11:4 , Esa 10 Coteau d'Amma ; voir ( 2Sa 2:24 ) Amma. 7. Colline de Gareb ; voir ( Jer 31:39 ) Gareb. 8.

. ; 2. lâbi, lebîyyah, lion ou lionne, Ge 49:9 , Job 4:11 , Eze 19:2  ; 3. kephîr, lionceau, Jug 14:5 , Job 4:10 , Eze 19:2 , etc. ; 4. goûr ou gôr tout jeune lionceau, Na 2:11 , 13 , Eze 19:3 , 5 , Jer T, fait allusion à son terrifiant rugissement ( Am 3:8 , Esa 5:29 , Pr 19:12 20:2 etc.), mais on lui compare aussi la voix de Dieu qui réprimande ou menace ( Am 8:2 , Os 11:10 , Jer 25:30 , Joe 3:16 ) - mauvais chefs (Sop 3:3, 2Ti 4:17 ), les puissants exploiteurs (Sir 13:19), les ennemis d'Israël ( Jer

La plus haute montagne de Palestine, près de l'Antiliban (2.759 m.). D'après De 3:9, les Phéniciens l'appelaient Sirion (cf. Ps 29:6 ) et les Amoréens Sénir (cf. aussi 1Ch 5:23 , Ca 4:8 , Eze 27:5 ) ; De 4:48 le nomme Sion. D'après Ca 4:8 , « lions et léopards avaient leurs repaires sur le Sénir et l'Hermon » ; encore aujourd'hui ses contreforts que doit se placer la transfiguration du Seigneur, « sur une haute montagne » ( Mr 9:2

:4 et suivants ), des Juges ( Jug 8:30 9:2 ) ou de particuliers comme Elkana ( 1Sa 1:2 ), à tel point Le courant jéhoviste et les prophètes cherchèrent à sauvegarder la femme ( Ge 3:16 , Esa 50:1 , Jer 3 Les femmes assistent aux repas solennels ( 1Sa 1:1-4 2:19 , 2Sa 6:19 ). Les voeux leur sont permis et même garantis ( No 6:2 30:4 et suivants ). 9 3:11 4:7 5:2-16 , 2Ti 3:6 , Tit 2:3-5 ).