Matthieu: 23.16
» Malheur à vous, conducteurs aveugles !
JOSUÉ
Écrit tantôt Yehôchoua, tantôt Hôchea ou Yéchoua ou encore Ièsous (LXX et N.T.), d'où Jésus, ce nom signifie Mais, ainsi qu'il arrive aux chefs illustres, la tradition a stylisé, schématisé son activité de conquérant Syn. : Jésua ou Jéhosua) est constamment associé à celui de Zorobabel (le gouverneur) et il est lui-même Il prit une part active à la reconstruction du Temple ( Ag 1:1 , etc., Esd 3:2 , 8 ) et une vision de Chef de famille ( Esd 2:6 , Ne 7:11 ), peut-être le même que n° 2 (Vers. Syn. : Jésua). 8.
Exode: 32.35
L'Eternel frappa le peuple parce qu'il avait fait le veau, celui qu’avait fabriqué Aaron.
RICHESSE
Ce sont surtout des troupeaux qui font d'Abraham un homme riche ; il possède toutefois également de l'or la paix que les légions ont imposée au monde, le commerce a refleuri, la circulation de la monnaie d'or On en vient à considérer la richesse comme chose secondaire et trompeuse, c'est un bien auquel il est Le N.T. ne cessera de mettre l'homme en garde contre cet amour de la richesse, source de tant de maux A ces biens périssables il oppose les biens spirituels que ne sauraient nous arracher les voleurs ou
Actes: 2.5
Or il y avait en séjour à Jérusalem des Juifs, hommes pieux venus de toutes les nations qui sont sous
Proverbes: 1.17
Or, il ne sert à rien de poser un piège sous les yeux de tout ce qui peut voler.
Esaïe: 2.20
Ce jour-là, les hommes jetteront aux taupes et aux chauves-souris leurs faux dieux en argent et en or
PAINS DE PROPOSITION
biblique de Pains de proposition : Dans le culte israélite, on appelait pains de proposition, c-à-d les pains présentés ), les douze pains que le prêtre de service déposait chaque sabbat sur la table d'or ), ceux que le prêtre de service déposait chaque sabbat sur la table d'or du sanctuaire où ils restaient Il y en avait douze, de volume plus qu'ordinaire puisque chacun exigeait environ huit litres de farine Dans Jug 10:5 , les « pains purs » sont appelés ainsi par opposition à ceux des païens.
Serviteur, Esclave. (5928)
Il signifie celui qui sert, vu dans sa relation avec une personne. διακονος peut également désigner soit désigne un esclave, quelquefois pratiquement équivalent à δουλος. Habituellement, cependant, comme l'étymologie du terme l'indique, il signifie un esclave comme étant Ce mot est alors employé, comme dans le N.T., pour indiquer tout homme, non un esclave, qui servait dans une position subordonnée par rapport à un supérieur.
Collecteur de taxes, Percepteur. (5942)
Il y avait le plus haut, appelé en latin « publicanus », qui devait payer lui-même une somme d'argent pour les impôts d'une certaine province, et qui exigeait alors le plus qu'il pouvait de la province. Cet homme vivait à Rome. Puis il y avait les « portitores », les actuels percepteurs des impôts, qui faisaient le travail réel Le mot du N.T. τελωνης est employé pour décrire un membre des « portitores »; c'est l'une des plus basses
2 Rois: 23.33
Le pharaon Néco l’emprisonna à Ribla, dans le pays de Hamath, pour qu'il ne règne plus à Jérusalem et
Lévitique: 8.9
Il posa la tiare sur sa tête et plaça sur le devant de la tiare la lame d'or, le diadème sacré, comme