L'un des douze apôtres ; son nom se trouve dans les quatre listes que nous donnent les Synoptiques et les Actes ( Mr 3:16 , 19 , Mt 10:2 , 4 , Lu 6:14 , 16 , Ac 1:13 ), et tout ce qu'on sait à son sujet s'explique la répétition de cette traduction : Jn 11:16 20:24 21:2  » (Godet, Comment.) n'acceptant pas une consolation facile et sentimentale, mais ayant besoin de faits et d'évidence ( Jn 20:24 Une version syriaque lit, dans Jn 14:22 , Thomas au lieu de Judas ; et les deux noms sont réunis dans

suivant les caractères ou usages particuliers qui ressortent du contexte, par ex. citerne ( Ge 37:20 , 24 16), à la captivité des prisonniers ( Za 9:11 ), à la servitude où fait tomber la femme de mauvaise vie ( Pr 22:14 23:27 ). On y a objecté les « difficultés que présente sa structure, assez petite pour qu'on puisse la fermer (L. Gautier, Intr. A.T., t.

lorsqu'il se cache sous la figure de l'humilité. » On voit les ravages que cause l'orgueil dans la vie , les divisions, l'effusion du sang, la ruine ( Pr 11:2 29:23 13:10 16:18 ) ; ils proclament que Dieu , Ps 119:21 31:24 , cf. Ps 94:2 119:78 , 122 , Esa 13:11 2:12 , Os 7:10 , Jer 13:9-17 , Eze 7:10 , 24 16:56 etc.). 13:20 15:8 etc.).

On pouvait fort bien dès lors l'appeler « le Nazaréen » ( Jn 19:19 , Ac 2:22 ) ou l'homme « de Nazareth Ceux-ci ne se rallièrent pas à Jésus ( Mt 13:54-58 ) ; même ils cherchèrent à lui faire un mauvais parti Cela semble bien loin et il est improbable que les maisons se soient avancées jusque-là. D'autre part, on ne peut pas dire que la ville actuelle soit bâtie sur le « sommet d'une montagne » et Il est remarquable que les premiers chrétiens furent qualifiés de « Nazaréens » ( Ac 24:5 ).

C'est ainsi que Paul compare la vie chrétienne à un train de guerre, l'apôtre à un soldat, les vertus chute ( Esa 48:22 57:21 , Jer 6:14 , Eze 13:10 etc.). et suivant , Jn 15:20 , Mt 16:24 et suivant ). Et si Saül ne fut au début le chef que d'une petite armée ( 1Sa 13:2 , 16 ), la longue lutte avec les employée ( Jos 8:3 , 7 , Jug 9:34 20:29-35 , 2Ch 13:13,14 ), le mouvement tournant ( 2Sa 5:23 ).

Celui-là jouait et joue encore un grand rôle dans la vie des femmes en Orient ; voir Rébecca ( Ge 24: --D'après ( Job 24:15 # Ex 3:6 ) (cf. 2Co 3:13 et suivant ) et Ex 34:33 et suivant , Moïse aurait couvert --Au fig. : voile =nuage qui cache Dieu ( Job 22:14 , cf. l'entrée extérieure du lieu saint, et un deuxième voile interdisait l'accès du saint des saints (1Ma 1:22 Or, il semble bien que les évangiles fassent allusion à un prodige qui frappa les assistants.

nécessaire pour se laver les pieds, souillés par la poussière ou par la boue du chemin ( Ge 18:4 19:2 24 :32 43:24 , Ex 30:19 , Jug 19:21 , 1Sa 25:41 , 2Sa 11:8 , cf. Lu 7:44 , Jn 13:5 , 10 , 1Ti 5:10 ). 22:35 ). Ailleurs, comme dans Esa 5:27 ou Lu 15:22 , le cas est impossible à déterminer.

L ors de la conquête de Canaan par les Israélites, Adoni-Tsédek était roi de Jérusalem. Nous n'en avons aucune preuve ; tout ce que nous savons est que, lors de la conquête de Canaan par les Les Jébusiens sont placés, dans le récit de l'exploration de Canaan, (E, No 13:29 ) au milieu des Héthiens C'est la seule fois que E les mentionne. D'après 2Sa 24:16 , 24 , David acheta pendant la peste l'aire d'un Jébusien nommé Aravna, pour y élever