Josué semble y avoir tenu son quartier général jusqu'à la victoire du lac Mérom ( Jos 9:6 10:6-9 14:6 sacré : Samuel y convoqua Saül pour offrir des sacrifices à l'occasion de son élection royale ( 1Sa 10 vouer à l'interdit comme Samuel le lui avait ordonné, il fut définitivement rejeté ( 1Sa 15:1-12 , 21 Point frontière N. de Juda ( Jos 15:7 ), appelé aussi Guéliloth ( Jos 18:17 ), peut-être le même que L.

Syn.), soit des crochets (Sg.), crampons ou pitons en or ou en argent ( Ex 26:32 27:10 38:10 et suivants fer ( 1Ch 22:3 ) ou d'or ( 2Ch 3:9 ), employé aussi dans la fabrication des idoles, ( Esa 41:7 , Jer 10 Ce terme désigne plus souvent les pieux de tentes, chevilles, etc ( Jug 4:21 , Eze 15:3 etc.). ; d'après Jn 20:20 , 25 , 27 , où Jésus montre les plaies des clous et de la lance, il semblerait que St Paul, dans une image expressive, montre que c'est l'acte d'accusation de la Loi qui a été cloué sur

Baal (voir ce mot) ; les prophètes apprirent à Israël qu'il appartenait à Jéhovah aussi bien pour sa vie tirait une paire de boeufs ( Am 6:12 ), vaches ou génisses ( 1Sa 6:7 , De 21:3), ou bien d'ânes ( Esa L' aiguillon (voir ce mot), muni d'une pointe en fer à un bout, et quelquefois à l'autre d'une petite parasites ( Jer 12:13 ), maladies, rouille, nielle et en général toutes les plaies décrites dans De 28:21 L'importance de l'agriculture dans la vie d'Israël explique le très grand nombre d'illustrations que

modèle du tabernacle et de ses ustensiles ( Ex 25:9 , 40 ), un modèle d'autel, de char, etc. (2Ro 16:10 d'où le franc, type) dans Ac 7:44 et Heb 8:5 , citations de Ex 25:9 , 40 , Il est intéressant de noter que désigné par des termes particuliers : hupogramma, litt, le modèle d'écriture fourni par le maître et que l'élève doit copier ( 1Pi 2:21 ) ; hupotupôsis, terme emprunté à l'architecture et donnant ici la nuance Dans Jas 5:10 le grec hupodeïgma suggère la nuance d'illustration ou spécimen. Voir Image, Symbole.

Mt 23:1-3 5:17-20 , Lu 1:6 2:22-24 , 39 , Mr 10:17-31 , Mt 19:17 5:21 , 48 ). , 23 15:10 , 12 , 14 , 17 1Jn 2:3-5 , 7-8 3:10-12 4:21 5:2-4 2Jn 1:4-6 ) fait supposer que l'accomplissement Mais il rapporte que souvent cette liberté a été limitée par égard pour les Juifs ( Ac 15 16:3 21:20 23 15:10 , 12 , 14 , 17 1Jn 2:3-5 , 7 3:10-12 4:21 5:2 , 4 , 2Jn 4-6 ). Elle devait donner la vie ( Ro 7:10 ).

:13 ), d'être rendus par Celui qui les aime non seulement vainqueurs, mais plus que vainqueurs ( Ro 8 :37 ), ce qui permet de vaincre le mal par le bien ( Ro 12:21 ), et d'être joints au propre triomphe toutes sur une ineffable promesse du ciel « à celui qui vaincra » ( Ap 2 7 , 11 , 17-26 3:5 , 12 , 21 21:7 ). Jn L.

Achab (1Ro 21:2) propose à Naboth de lui acheter sa vigne. :10 ) ; Abraham éloigne les enfants de ses autres femmes pour donner tous ses biens au fils de Sara ( L. Gautier, Cramp.), Mic 2:5 . Mais peu à peu, à mesure que le monothéisme s'accentue, l'idée se fait jour que la terre tout entière Elle se réalise avec Moïse ( No 33:53 , De 4:1 12:10).

le pressoir proprement dit où on foule les grappes (hébreu gath) ; celui-ci est deux fois plus vaste que dans Joe 3:13  ; mais il s'agit plus spécialement de la cuve dans Jer 48:33 et Ag 2:16 , dans Pr 3:10 d'autres passages il peut être question de la grande cuve, celle du pressoir ( Job 24:11 , Esa 5:2 16:10 , Mr 12:1 , Mt 21:33 etc.). Ap 14:10 ) 2.