Village de Siméon ( 1Ch 4:32 ), probablement au Sud-O. d'Hébron. 3. Ville fortifiée par Roboam ( 2Ch 11:6 ).

Surnom donné par Jésus à Jacques et à Jean ( Mr 3:17 ) et qui d'après l'évangéliste signifie : « fils

varie beaucoup selon leur nature ; les plus désolés sont certainement les déserts de sable, brûlés par ( Mal 1:3 ). Ésaïe dit : « Sion est un désert » ( Esa 64:9 ) et l'Éternel, par Jérémie, demande : « Ai-je été pour La délivrance et le salut sont exprimés poétiquement par la fertilisation du désert ( Ps 107:35 , Esa 32:15 35:1 , 6 41:19 51:3 , etc.).

Dans Esa 30:28 , le crible de la destruction est le châtiment réservé par Dieu aux nations coupables Dans Lu 22:31 , c'est le crible de Satan, par lequel le Tentateur espère perdre le bon grain à force Dans tous ces cas le point de comparaison est celui d'un triage par secousse. L'idée même du triage court d'un bout à l'autre des Écritures, depuis la première tentation ( Ge 3 ) jugement dernier ( Ap 22 ) ; elle apparaît parfois sous des images analogues : grain et balle ( Mt 3:

Le célèbre cantique d'actions de grâces de l'Église chrétienne qui commence par les mots : Te Deum laudamus Voir Louange, 3.

L'expression hébraïque am haarets est rendue dans nos versions, suivant les cas, par : peuple du pays éléments non hébreux de la contrée ( Ge 23:7-12 et suivant , No 14:9 ), tantôt les éléments populaires par population mi-iuive, mi-païenne que les exilés trouvèrent en Palestine à leur retour de Babylone ( Esd 3: 3 4:4 9:2 10:2-11 , Ne 10:30 ), et comprenant entre autres des marchands ( Ne 10:31 ).

désigne une pièce d'eau stagnante : dans le Delta d'Egypte, toute flaque plus ou moins étendue produite par le retrait de l'inondation du Nil est appelée étang, par opposition soit aux neuves, canaux ou rivières 12 ), Samarie (1Ro 22:38), et, à Jérusalem (voir ce mot), l'Étang supérieur (2Ro 18:17 20:20, Esa 7:3 ) et l'Étang inférieur ( Esa 22:9 ), le vieux réservoir ( Esa 22:11 ), l'Étang artificiel ( Ne 3:16 ) cité dans Jn 9:7 et suivants , comme celui de Béthesda dans Jn 5:2 , sous le nom grec colurnbêthra 3.

souillure » (Lesêtre), sous prétexte qu'ils sont appelés « esprits impurs » ( Mt 10:1 12:43 , Mr 1:23 , 27 3: --La souillure de l'âme est occasionnée d'après la Bible par l'infidélité à l'égard de Dieu (De 32:5, les convoitises du coeur ( Ro 1:24 ), l'impureté et l'injustice ( Ro 6:19 12:21 , Ga 5:19 , Eph 4:19 3 , Col 3:5 , Jude 1:23 , 2Pi 2:10 ), les péchés de la langue ( Jas 3:6 ), l'hypocrisie ( Mt 23:25 ), et , de façon générale, tous les actes par lesquels les hommes déchus accomplissent les oeuvres de leur

Jésus aussi reconnaît que le péché est parfois commis par ignorance, ou sans que le pécheur se rende Assurément, les « princes de ce siècle » ont gravement péché, par incrédulité, par jalousie, par haine il reconnaît qu'il y a eu pour le peuple d'Israël et pour ses chefs des « temps d'ignorance » ( Ac 3: C'est ce qu'affirment également Jésus et l'apôtre Paul ( Mr 3:29 , Ro 11:8 et suivants , Eph 4:18 ). jusqu'à rendre impossible tout pardon, dans le cas du péché contre le Saint-Esprit ( Mt 12:32 , Mr 3:

Tobie, dont le trésor était déposé dans le Temple au moment de la tentative de pillage d'Héliodore (2Ma 3: Ce nom, étrange pour un Juif, peut s'expliquer par le fait qu'Artaxerxès III déporta un certain nombre

Paul est prisonnier ( Col 4:3 , 18 , Phm 1:1 , 9,10 , 18 ). Paul est prisonnier ( Eph 3:1 4:1 ). III PARTIE PRATIQUE ( Col 3:1-4:6 ). ( Col 3:1-4 , 9,10 ). La thèse de l'inauthenticité, émise incidemment par Evanson (1792), a été développée par Baur (1845)

Cette trad., dans Jug 3:19-26 , est improbable : l'hébreu psilini signifie pierres taillées et partout ailleurs désigne des images taillées, statues ou idoles de faux dieux (De 7:5,25 12:3, Esa 21:9 30:22 Guilgal dont il est question ici, il n'y a nulle trace de carrières, tandis que ce lieu était célèbre par qui interrompt la description du Temple, les traducteurs n'ont pas toujours lu le mot « carrière » (par Voir Guébal. 3.