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Sag 2:23) et surtout le N. Certains savants, rapprochant Ge 12:6 et suivant de Ge 5:1 , 3 , de No 12:8 , Ps 17:15 , et de diverses cadre mal avec le spiritualisme du monothéisme hébreu : « L'homme ne peut voir Dieu et vivre » ( Ex 33 Heb 1:3 et le prologue du 4 e évangile). Comment se fera cette ascension ?

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GAGES, SALAIRE

Le même mot, serviteur ou mercenaire, se trouve dans la parabole de l'enfant prodigue ( Lu 15:17-19 ) :18) ; même sens dans les prophètes ( Os 2:12 9:1 , Mic 1:7 , Esa 23:17 et suivant , Eze 16:31 , 34 , Ils se sont aussi élevés contre les maîtres qui négligeaient de payer les salaires dus ( Jer 22:13 , Mal 3:5 ) ; dans le N.T. leur fait écho l'épître de Jacques ( Jas 5:4 ). Michée ( Mic 3:11 ) met sur le même rang de réprobation le juge qui accepte des présents, le prophète

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1 Chroniques: 2.50

d'abord la population de Kirjath-Jéarim ( Josué 9.17  ; comparez Josué 15.9 , 60  ; 1Samuel 6.21 ; 7.1  

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Esdras: 6.18

Ils établirent des sacrificateurs , 1Chroniques 24.1-31 . Des Lévites : 1Chroniques 23.1-32 .

Bible annotée
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CHEVELURE, BARBE

raillé par de mauvais garçons (2Ro 2:23) ; elle pouvait être considérée comme étant en rapport avec La représentation de Dieu comme un vieillard à cheveux blancs se trouve dans Da 7:9 , cf. Ap 1:14 . Les prophètes flétrissent les peuples païens comme ceux qui se rasent les tempes ( Jer 9:26 25:23 ) ou , Be 1:36). , 8:1).

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DOIGT

14:16 etc.) ; Jésus touche de ses doigts les oreilles et la langue du sourd-muet qu'il guérit ( Mr 7:33 Le guerrier s'exerce les doigts à tendre l'arc ( Ps 144:1 , cf. Ps 18:36 ). » ( Lu 11:46 , Mt 23:4 ). Syn., Sg.), ou bien « le dédain railleur, l'acte de montrer les gens du doigt » (Reuss) ; quelque chose d'analogue se trouve dans les signes convenus des malfaiteurs entre eux ( Pr 6:13 ).

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EXCELLENT

deux occasions officielles, une lettre et une plaidoirie, il est adressé au procurateur Félix ( Ac 23 :26 24:3 ), et que saint Paul l'adresse aussi au procurateur Festus ( Ac 26:25 ). 3 ), la situation officielle de celui-ci dans l'empire s'accorde d'autant mieux avec le point de vue D'après Zahn, les chrétiens ne se seraient pas décerné entre eux de ces titres honorifiques, d'où il 1 ).

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DEUTÉRONOME

De 19 et De 21 1-9,22-23 : méthodes de procédure judiciaire. 6. De 22:1-12 : lois diverses. 9. De 22:13-23:1 : lois sur la chasteté. 10. De 32 se trouve le « cantique de Moïse ». De 33, la « bénédiction de Moïse ». individuellement (De 4:37 7:13 23:6 33:3). (De 23:8,13,15,19 voir verset9) 2. Contre la sorcellerie (De 23:24). 3.

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PLUIE

les chutes d'eau : ( Jer 5:24 ) une saison pluviale qui débute à la fin de l'été, vers novembre, et se , Jer 3:3 , Os 6:3 , Za 10:1 ), qui viennent à point pour arroser les semailles ( Esa 30:23 ). La pluie est essentiellement bienfaisante ( Ps 65:11 68:10 , Le 26:1 , De 28:12, 2Sa 23:4 ). C'est un grave châtiment que l'absence de pluie (De 28:24,1Ro 8:35, 2Ch 6:26 7:13 , 1 Ro 17:1, Esa 5: Sur Sodome et Gomorrhe, cette chute de soufre et de feu se fit par un procédé différent de celui de la

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CULTE

Le N.T. fait de même dans Jn 16:2 , Ro 9:4 12:1 , Php 3:3, Heb 8:5 9:1 , 9 12:28 . 7 9:11 16:1-17 22-23 , No 3:44 4:49 No 6 No 8 No 9:14 15:28 et suivant , etc. 2. On comprend alors comment l'épître aux Hébreux ( Heb 5:1-10 7:11-18 , 23-28 8:1-9:10 ) peut parler de Ro 16:25 , 1Co 1:3 , Eph 6:23 , Php 4:23, 2Th 3:16 , Heb 13:20 et suivant , 1Pi 5:10 , Jude 1:24 . vient au trône de grâce ( Heb 4:15 , Jn 1:47-50 , Mt 26:75 , Lu 23:40-42 , Ac 9:6 ).

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COMMUNION

C'est la communion spirituelle où se réalise le culte en esprit du Dieu qui est Esprit ( Jn 4:23 et suivant est lumière ( 1Jn 1:6 et suivant ), avec le Père et le Fils ( 1Jn 1:3 ) et par le don du Saint-Esprit Col 1:27 2:2 4:3 ). Jn 14:21 , 23 ) A ces déclarations répondent les affirmations de Paul : « Christ est ma vie » (Php 1: (cf. 1Jn 3:16 , Php 2:1 1:5, Phm 1:6 , 1Jn 1:3 , Heb 10:33 ) Jésus donne les principes de cette communion

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JIZRÉEL

(=Dieu répandra). 1. à Issacar ( Jos 19:18 ), mais les Israélites eurent à le disputer aussi bien aux Madianites ( Jug 6:33 C'est à Jizréel que se retira Joram, fils d'Achab, pour se guérir des blessures reçues au combat de Ramoth Ville de Juda ( Jos 15:56 ) d'où était originaire une des femmes de David, Ahinoam ( 1Sa 25:43 ). 3. Descendant de Juda ( 1Ch 4:3 ). 4.

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