jours » ( Mr 8:31 9:31 10:34 ) qui devient : «  le 3 e jour » dans Matthieu ( Mt 16:21 17:23 20:19 ), Mt 1:22 2:15 , 17 , 23 ). Il supprime la tentative des siens de se saisir de lui parce qu'il aurait perdu l'esprit ( Mr 3:21 parallèle 33 , 45 parallèle Mt 8:16 , 4 , Mr 3:9 parallèle Mt 12:15 , Mr 5:31 parallèle Mt 9:21 et suivant ), l'empêchant même de prendre ses repas ( Mr 3:20 parallèle Mt 12:22 , Mr 6:31 parallèle Mt 14:13 , et les guérisons

II Dieu jaloux. 1. Pour soi . du salut de Dieu en Jésus-Christ ( Ac 4:12 , 1Co 3:11 , Ga 1:8 et suivant , Col 1:15 et suivants , 1Jn 73:3 ) ; même exhortation dans les Proverbes ( Pr 3:31 14:30 23:17 etc.). 4:5 , cf. 1Jn 3:12 ), -les Philistins contre Isaac ( Ge 26:14 ), -Rachel contre Léa ( Ge 30:1 ), -les 14:1-39 ).

Joseph et Benjamin, mais avait adopté auparavant ceux de son esclave Bilha, Dan et Nephthali ( Ge 30:1 s'enfuit d'auprès de Laban, Rachel n'hésita pas à dérober à celui-ci ses théraphim (voir Divination, 3) et à les emporter ( Ge 31 ). Jacob lui éleva un tombeau qui se trouvait au Sud de Béthel, non loin de Rama, à la frontière de la tribu de Benjamin ( 1Sa 10:2 et suivant , Jer 31:15 ).

25 , Ge 30:23 ), captivité ( Eze 39:26 ), nudité ( Ap 3:18 ) ; mais le sens figuré de ce dernier passage passages : « Comme un voleur est couvert de honte quand il est pris sur le fait, ainsi seront confus les gens » ( Esa 45:17 49:23 54:4 ). Certains de ces passages sont cités dans Ro 5:5 9:33 10:11 . 5:12 , Php 3:19). De son côté Jude condamne comme « hontes » les impuretés ( Jude 1:13 ).

culture et aux pâturages, et où les eaux sont drainées par le Nahr el-Moukatta (=le Kison de Jug 5:21 , 1 Jug 4-5 ), de Gédéon contre les Madianites ( Jug 7 ), de Saül contre les Philistins ( 1Sa 28 à 1Sa 31 Thaanac, solide point d'appui pour les pharaons envahisseurs ou les roitelets cananéens ( Jug 5:19 , 2 Ro 23 Lieu de campement des troupes d'Holopherne ( Jug 7:3 ). Elle fut sillonnée de bonne heure d'un réseau routier, et Josèphe (Ant, VIII, 2:3) attribuait même certaines

(hébr., Hazzâh ; De 2:23 etc.) Aujourd'hui, Ghazze, sur la voie ferrée de Haïfa à el-Kan-tara. Az-za-ti Dans la liste des peuples, limite des Cananéens ( Ge 10:19 ), résidence des Anakim ( Jos 11:23 Un des théâtres des exploits de Samson ( Jug 16:3 ), qui y fut plus tard emprisonné ( Jug 16:21 ) et qui y mourut dans le temple de Dagon, non sans se venger une dernière fois ( Jug 16:29 et suivants ). Censurée par les prophètes ( Am 1:6 et suivant , Jer 25:20 , Za 9:5 ).

Ce nom peut dériver d'une racine indiquant l'idée de « se mettre en mesure de », « commencer à », « être Ce nom est porté par de nombreux personnages, la plupart inconnus : 1. Le fils aîné de Samuel ( 1Sa 8:2 , 1Ch 6:33 , cf. 1Ch 15:17 ) ; pour 1Ch 6:28 , voir Vasni. 3. Chef d'Issacar ( 1Ch 7:3 ). 8. L'un des vaillants de David ( 1Ch 11:38 ). 9. Lévite gardien du trésor ( 1Ch 23:8 26:22 ). 11. Chef de Manassé ( 1Ch 27:20 ). 12.

C'est elle qui nous a appris que les Hittites habitaient la Palestine au temps d'Abraham ( Ge 23:3 Ge Ex 3:8 , 17 13:5 23:23 33:2 34:11 , De 7:1 20:17, Jos 3:10 9:1 11:3 12:8 24:11 ). Dans Jos 1:4 , Jéhovah dit à Josué qu'il lui donne « tout le pays des Hittites et jusqu'à la grande mer l'Egypte (1Ro 10:28 et suivant , cf. 2Ch 1:17 ) et possédaient des armées redoutables. l'ensemble de ces textes bibliques et par les découvertes archéologiques qui les confirment, combien se

Jer 1:10 3:12 ). leur contact avec la divinité, particulièrement aptes à prononcer une bénédiction ( Ex 17:11 , 13 , No 23 et 24 , Jug 5:12 , De 33:1). dit ou se fait trois fois est particulièrement efficace et irrévocable ( Jos 22:22 , Esa 6:3 ). 3 , 1Pi 3:9 ).

» ( No 6:25 , Ps 31:17 67:2 80:4 , 19 Da 9:17 , etc., cf. 2Co 4:6 ). Paraître en présence d'un grand de ce monde est aussi un signe de faveur ( Ge 43:3 , 5 , Esth, 1:14 4 crainte ( Ex 3:6 , 1 Ro 19:13), ou encore de décence ou de modestie ( Ge 24:65 ) ; couvrir la face de La salutation ordinaire des Orientaux consiste à se prosterner la face contre terre ( Ge 33:3 , 1Sa 20 L'expression courante : « devant ma face » signifie « devant moi » ( Ex 20:3 , Mr 1:2 ) ; et souvent

Il s'agit à la fois de pêche et de chasse, car les anciens se servaient de filets pour attraper oiseaux Os 7:12 ), lion ( Eze 19:8 ), monstre marin ( Eze 32:3 ), et qui au fig. représente l'épreuve ( La 1: ), soit au figuré ( Os 9:8 , Ps 91:3 124:7 , Jer 18:23 48:43 s etc.). » : large cône au rebord circulaire lesté de poids, le sommet restant fixé à une corde ; le pêcheur se filet, il le lançait sur l'eau ; les poids l'enfonçaient en emprisonnant les poissons, sur lesquels il se

1. T, et conservée entre autres par Sg. ( Ru 3:11 , Pr 12:14 31:10 ) ; l'hébreu khaïl que cet adjectif représente :10-31 cf. 3 ), c'est-à-dire par la glorieuse manifestation de sa puissance. » s'applique à son héroïsme dans la fidélité absolue « aux saintes lois de Dieu » (verset 23).