1 Rois: 16.29
Achab, fils d'Omri, commença à régner sur Israël la trente-huitième année d'Asa, roi de Juda.
Marc: 12.38
Il leur disait dans son enseignement : « Attention aux spécialistes de la loi qui aiment se promener
1 Rois: 14.21
Roboam, le fils de Salomon, régna sur Juda.
Aggée: 2.13
Après les deux réponses exactes faites par les sacrificateurs, Aggée en indique l'application pratique
1 Samuel: 19.1
Saül parla à son fils Jonathan et à tous ses serviteurs de faire mourir David.
Deutéronome: 5.4
Face à face : non pas dans le sens de Exode 33.11 , comme un ami avec son ami ; mais cependant comme
Néhémie: 13.22
J’ai aussi ordonné aux Lévites de se purifier et de venir garder les portes pour respecter la sainteté
GENOU
premiers se montrent en tout cas plus prudents et plus maîtres d'eux-mêmes dans une région en état de : 1° d'hommage en présence d'un supérieur ( Lu 5:8 , Mr 10:17 Matthieu 27:29 ) en montre la parodie l'unique occasion de son agonie en Gethsémané (ce détail spécifié dans le seul évangile écrit par un 18:11 , 13 22:46 etc.), et d'après 1Ro 19:18 il semblerait que les génuflexions aient caractérisé le culte ( Ac 7:60 9:40 20:36 21:5 , Eph 3:14 ), et l'on peut supposer que ce fut sous l'influence des cultes
Ezéchiel: 43.26
Pendant sept jours on fera le rite d’expiation et la purification de l'autel.
Hébreux: 10.25
N’abandonnons pas notre assemblée, comme certains en ont l’habitude, mais encourageons-nous mutuellement
Hébreux: 9.23
S’il était nécessaire de purifier de cette manière ce qui n’était que l’image des réalités célestes,
REINE DES CIEUX
Dans l'autre ( Jer 44:15 , 30 ), le prophète s'indigne contre les Juifs, exilés avec lui en Egypte, qui Ces deux textes démontrent combien le culte de cette déesse, particulièrement aimée des femmes, était devenu populaire en Juda à la veille de l'exil. Elle personnifiait la fécondité, comme déesse de l'amour et de la maternité. croissant ou d'une pleine lune, formes données sans doute aux gâteaux qu'on lui offrait et qu'on mangeait en