Ruben, riches en troupeaux ( No 32:1 , 5 ). Jaïr, juge en Israël ; voir ( Jug 10:3 et suivant ) Bourgs de Jaïr. Le prophète Élie habitait en Galaad (1Ro 17:1), et Amos menaçait de la vengeance de l'Éternel Damasquins et Ammonites, coupables de crimes contre les Galaadites ( Am 1:3 , 13 ), qui n'en étaient pas pour autant irréprochables ( Os 6:8 12:11 ).

Grain et Plante (pour un sens particulier de semence, voir Postérité). Jésus semble faire allusion à ce psaume, devant l'accueil empressé des Samaritains : ( Jn 4:35-38 ) en général, semailles et récoltes sont travaux différents, et même parfois semeur et moissonneur sont différents souvent rappelée comme une loi spirituelle : ce que l'homme sème, il le récolte ( Os 8:7 10:12 , Job L'apôtre en tire un contraste entre la semence du corps terrestre et la résurrection du corps glorieux

dit », et s'accomplit D'après notre récit ( Ge 1:3-2:1 ) en huit paroles qui sont réparties en trois L'école d'Hermopolis, en Egypte, et sans doute aussi Zarathoustra, fondateur du mazdéisme, en Perse, =2 e élément créé). -7 e parole : création des animaux produits par la terre (dernier élément créé), D'après son récit, le soleil et les étoiles ont été créés après la terre. qui, par qui et pour qui tout a été créé » ( Col 1:12-16 ).

chad (souvent au duel : châdaïm =les deux seins), désigne la poitrine de la femme ( Ca 1:13 4:5 8:1 Os traductions de l'A.T., le sein désigne les organes de la maternité ( Ge 2 5 22 49:25 , Ru 1:11 Ps 71:6 , Os ou l'en sortir), Pr 6:27 (qui porterait du feu dans son sein sans enflammer ses habits ?) Mais comme il eût été fort gênant, pour manger et boire en se servant de son bras droit, d'avoir à la Lu 13:28 et suivant ) ; et sans aller peut-être jusqu'à voir dans le « sein d'Abraham » (verset 22,23

le petit enfant, et les mène en Egypte ; il les en fait revenir pour s'établir à Nazareth, quand de nouveaux messages d'ange l'ont informé qu'Hérode est mort et que son fils Archélaüs règne en Judée ; féroces en adoration devant l'enfant Jésus, plantes lui tendant fleurs et fruits, idoles de l'Egypte Aucune analogie entre les deux séjours. 3° Une composition sur Os 11:1 , cité dans Mt 2:15  ? cette histoire ; en ce cas, il aurait dû inventer, avec la fuite en Egypte pour réaliser la prophétie

Fils cadet de Joseph, né en Egypte comme Manassé ; leur mère s'appelait Asnath, fille de Poti-Phéra, Est-on en présence d'une allusion qui affirmerait le rôle prééminent de cette tribu ? militaire : d'où la désignation, fréquente chez les prophètes, de ce royaume du N. sous le nom d'Éphraïm ( Os La tendance belliqueuse de ce clan se manifesta en particulier au lendemain de la mort de Saül ; son Deux indications retiennent encore l'attention : c'est en Éphraïm que se trouvait le sanctuaire national

dans l'ancien Israël ; il est probable que l'esclave, qui fut la main-d'oeuvre de toute l'antiquité, en prostituée ou le prix d'un chien pour paiement d'un voeu (De 23:18) ; même sens dans les prophètes ( Os 2:12 9:1 , Mic 1:7 , Esa 23:17 et suivant , Eze 16:31 , 34 , etc.), qui en font un symbole des indignités Jean-Baptiste interdit aux soldats la rapine en déclarant que leur solde doit leur suffire ( Lu 3:14 des ouvriers, des talents et des mines ( Mt 20:1 25:14 et suivants , Lu 19:11 et suivant ) ; de même