le petit enfant, et les mène en Egypte ; il les en fait revenir pour s'établir à Nazareth, quand de nouveaux messages d'ange l'ont informé qu'Hérode est mort et que son fils Archélaüs règne en Judée ; féroces en adoration devant l'enfant Jésus, plantes lui tendant fleurs et fruits, idoles de l'Egypte Aucune analogie entre les deux séjours. 3° Une composition sur Os 11:1 , cité dans Mt 2:15  ? cette histoire ; en ce cas, il aurait dû inventer, avec la fuite en Egypte pour réaliser la prophétie

chad (souvent au duel : châdaïm =les deux seins), désigne la poitrine de la femme ( Ca 1:13 4:5 8:1 Os traductions de l'A.T., le sein désigne les organes de la maternité ( Ge 2 5 22 49:25 , Ru 1:11 Ps 71:6 , Os ou l'en sortir), Pr 6:27 (qui porterait du feu dans son sein sans enflammer ses habits ?) Mais comme il eût été fort gênant, pour manger et boire en se servant de son bras droit, d'avoir à la Lu 13:28 et suivant ) ; et sans aller peut-être jusqu'à voir dans le « sein d'Abraham » (verset 22,23

affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de déformer la vérité en Guéhazi (2Ro 5:22,25) Ce sont les prophètes qui réprouvent le mensonge avec le plus de véhémence : ( Os Jer 4:2 , Mal 3:5 et suivants ) d'où l'énorme culpabilité des faux prophètes qui, prétendant parler en Jésus révèle plus profondément encore le principe du mensonge, dont il voit l'auteur en Satan, qui l'a Le mensonge était banni de la première Église de Jérusalem (Ananias et Saphira, Ac 5:3 ), et en général

Jadis commun en Palestine, dans les forêts et fourrés du Jourdain ( Jer 5:6 49:19 50:44 , Za 11:3 ), il y a persisté jusqu'à l'époque des croisades ; mais depuis il en a complètement disparu, et on ne le d'Assyrie et de Babylonie : les monuments royaux en font foi (cf. le lion percé d'une flèche du Musée Le plus fort des animaux féroces en Palestine, le lion était un terrible danger pour les troupeaux et Pr 19:12 20:2 etc.), mais on lui compare aussi la voix de Dieu qui réprimande ou menace ( Am 8:2 , Os

Ce n'est qu'avec les prophètes que nous voyons apparaître l'idée de l'irréalité de ces faux dieux ( Os dans les pseudépigraphes, en particulier dans l'apocalypse d'Hénoch (II e siècle av. Cette évolution est due en grande partie à l'influence du syncrétisme oriental sur le judaïsme de la des démons et de leur chef Satan, et qu'il a admis que certaines maladies étaient le résultat d'une Il a guéri ces maladies en chassant les esprits impurs ( Mr 7:26 , 29 , Mt 8:16 , Lu 11:14 ).

dans l'ancien Israël ; il est probable que l'esclave, qui fut la main-d'oeuvre de toute l'antiquité, en prostituée ou le prix d'un chien pour paiement d'un voeu (De 23:18) ; même sens dans les prophètes ( Os 2:12 9:1 , Mic 1:7 , Esa 23:17 et suivant , Eze 16:31 , 34 , etc.), qui en font un symbole des indignités Jean-Baptiste interdit aux soldats la rapine en déclarant que leur solde doit leur suffire ( Lu 3:14 des ouvriers, des talents et des mines ( Mt 20:1 25:14 et suivants , Lu 19:11 et suivant ) ; de même

Les hauts reliefs créés par les soulèvements de l'oligocène et du miocène permirent l'établissement des Chaque subdivision du Paléolithique est caractérisée par la présence d'un outillage en silex ou en os Enfin, les os des animaux, diaphyses et phalanges surtout, et aussi extrémités inférieures des humérus Depuis, plusieurs auteurs en ont retrouvé, sur pierre et sur os, Capitan et Peyrony entre autres, à la en os, des parures, de la nourriture.

v. 24, est en or massif, et, d'après v. 20, d'une matière combustible, sans doute du bois ; (b) d'après 18 , un animal employé aux labours ; dans Os 10:11 , Jer 50:11 , un animal qui foule le grain. » L'origine égyptienne de cette conception cultuelle a été généralement abandonnée, et on en est arrivé développée de manière à pouvoir être rapprochée des circonstances cultuelles de l'époque d'Osée et d'Amos Par contre, on pourrait supposer, d'après Os 4:15 9:15 , qu'une idole de ce genre aurait été l'objet