De 2:30). , explicite dans Ap 12:9 20:2 . L'apôtre Pierre dépeindra plus tard l'activité du Maître en ces termes : « Jésus de Nazareth, oint par puissance de la mort » ( Heb 2:14 ). La 1re ép. de saint Pierre compare l'Adversaire à un lion rugissant ( 1Pi 5:8 ).

penser qu'il s'agit ici d'une secte apparentée à celle des Nicolaïtes mentionnés dans l'Apocalypse ( Apo 2: 6-15 ), ou des dissidents des épîtres pastorales ( 1Ti 4:1-3 , 2Ti 3:1-8 , Tit 1:10 et suivant ). L'utilisation de l'écrit par la deuxième épître de Pierre (voir art.) milite également en faveur d'une Clément d'Alexandrie la cite (Strom., 3:2 - 11) comme épître catholique écrite par Jude frater filiorum (In Matth, 10:17 17:30 23:2) Eusèbe la range dans les Antilégomènes (H.E., III, 25:3).

De 3:11 nous parle du lit d'Og, le roi géant de Basan ; ce lit était en fer et mesurait environ 4 m. Egypte, un escabeau à degrés pour y monter, d'où l'expression « monter sur le lit » ( Ge 40 4 , Ps 132:3 Bannissons de nos lits une vaine magnificence : les oreillers, les couvertures enrichies d'or et de pierreries La Bible nous parle aussi du lit nuptial qu'elle veut sans souillure ( Ge 49:4 , 1Ch 5:1 , Ca 1:1-6 3: Mt 9:2 etc.) et du lit de mort ( Ge 48:2 49:33 , 2 Ro 1:4 , Sir 48:6,1Ro 1:47, cf. 1Ro 17:19,2Ro 4:10,21

couleurs diverses (blancs ou gris, jaunes, bruns, rougeâtres, noirs) et se tiennent de préférence sous les pierres Une région porte leur nom : la montée d'Akrabbîm ( No 34:4 , Jos 15:3 , Jug 1:36 ), c-à-d, des Scorpions , entre Juda et Edom, au Sud-O, de la mer Morte ; la province s'appela plus tard Acrabattène (1Ma 5:3) sens figuré, le scorpion représente : les persécutions. des rebelles qui entourent le prophète ( Eze 2: On en a rapproché les deux géants-scorpions de l'épopée babylonienne de Gilgamès (IX, 2-4), homme et

On s'en servit pour partager entre les tribus le sol de Canaan ( No 26:55 33:54 , Jos 14:2 18:6 ), pour 3 , Na 3:10 ). Simon Pierre, avec la précipitation qui, si souvent déjà, lui avait valu les avertissements du Maître W. 2. Le n° 2 était d'origine païenne, et son nom est romain comme son surnom.

Eph 5:18 ) Pierre, dans son discours explicatif, ne nie point l'apparence qui a pu suggérer cette remarque D'autre part, aux versets ( Ac 2:14 ) et suivants Pierre parle à la foule dans une seule langue et se 2,3 ). Ex 3:2 19:18 , 1 Ro 18:38 19:12 ; Josèphe, Ant. 8:4 ; cf. Mt 3:11 , Lu 3:16 ). On a voulu, de même, interpréter Col 3:16 par 1Co 14:15 .

culte naturiste : 1' « Achéra », pieu sacré, substitué peut-être à l'arbre saint ; la « Matséba », pierre » ( Le 19:2 ). Si tout Israël a été consacré à Dieu ( Jer 2:3 ), il est au sein du peuple des personnes qui peuvent C'est ce sentiment qui dicte le cri de Pierre : « Arrière de moi ! Car je suis un homme pécheur ! » le trouble du centenier de Capernaüm, les aveux des démoniaques, la confession de Pierre : « Tu es

6 ), et lorsque Pierre affirme qu'il est « le Christ de Dieu », il interdit sévèrement aux disciples :39 , Jn 20:2 etc.). D'après Mr 15:2 , sa réponse semble affirmative, et d'après Lu 23:3 et suivant on la croirait plutôt Ga 3:26 et Ga 4:4-7 ). 2. Voir l'art, précéd, et les art. aux différents titres : Agneau de Dieu, Angle (pierre de l'), Bien-aimé

C'est au nom de ce principe que Jésus a dit à Pierre : « Remets ton épée au fourreau » ( Jn 18:11 ). t'encercleront, te détruiront entièrement, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne te laisseront pas pierre sur pierre, parce que tu n'as pas reconnu le temps où tu as été visitée ! ( Jug 18:3 , 2Sa 10:3 ) ou de reconnaître un pays ( Ge 42:9 , 14 , 34 , No 21:32 , 1Ma 5:38 12:26), d'épierun Jug 7:3 , 1Ma 3:56).

La brique d'argile leur servira de pierre. construction d'une ville qui doit témoigner de la puissance des hommes et leur servir de refuge ( Ge 11:1 , 3,4 , 6-9 ) l'autre d'une tour qui s'élèvera jusqu'au ciel et servira de point de ralliement ( Ge 11:2-9 Ge 3:22 ) le récit de la ville constate simplement le fait, mais le met en rapport avec un autre phénomène La remarque du verset 3b : « la brique leur servit de pierre et l'asphalte de mortier » est d'un Cananéen