De 30:6, Esa 1:16 , Joe 2:13 , Jer 31:33 ) Chez des hommes à qui Dieu a parlé, un Abraham, un Joseph, :2 , Jas 1:16-2:13 , etc.). 8:17 a , 1Th 2:12 , 1Pi 4:13 , 2Pi 3:13 , Ap 21:1 , 8 22:1-5 ). et cette vie nouvelle dont Dieu assurera la possession au croyant ( Ro 6:2 , 11 , Eph 2:1-7 , 1Pi 2: 6 2:13, Eph 1:16 , 19 2:10 3:14 , 19 , Col 1:9-11 ).

I Dents d'hommes. 1. Sens propre. 6:6 ) ; le rire d'un homme, c'est « le rire de ses dents » (Sir 19:30). Talion. 2. » ( Jer 31:29 Eze 18:2 ). II Dents d'animaux. 1. Sens propre. Dans Ps 22:21 , Vers.

(=JHVH est fort, ou JHVH donne). 1. et l'autel de Baal ( Jug 6:11 , 29-31 ). 2. « Fils du roi » Achab (1Ro 22:26, 2Ch 18:25 ). 3. Descendant de Juda ( 1Ch 4:22 ). 4. Descendant de Benjamin ( 1Ch 7:8 ). 5. massacre, sauvé par sa tante Joséba, fille du roi Joram et épouse du prêtre Joad ou Jéhojada (2Ro 11:2, 2Ch 22:11 ), qui tint l'enfant caché dans le temple.

28:54, Sir 9:1 etc.). 13 4:5 8:1 Os 2:2 etc.) ; il est quelquefois traduit par : mamelle, lorsqu'il s'agit d'allaitement de Plus souvent, dans nos traductions de l'A.T., le sein désigne les organes de la maternité ( Ge 2 5 22 49:25 , Ru 1:11 Ps 71:6 , Os 9:14 12:4 , Lu 1:41 et suivant , etc.), pour lesquels l'hébreu disposait Lu 13:28 et suivant ) ; et sans aller peut-être jusqu'à voir dans le « sein d'Abraham » (verset 22,23

pour pièce de fer que le soc, que les prophètes ont plusieurs fois comparé à l'épée du soldat ( Esa 2: au labour lui-même ( Jug 14:18 , 1Sa 8:12 , 1 Ro 19:19, Job 1:14 , Lu 17:7 ), ou aux laboureurs ( Ge 4:2 , 2Ch 26:10 , Jer 14:4 , Joe 1:11 ), qui à partir de l'exil sont souvent misérables ou esclaves 14 14:22 , Sir 7:12). fidélité dans la tâche et confiance en ses résultats, deux aspects de la foi en Dieu ( 1Co 9:10 , 2Ti 2:

Le pauvre n'avait qu'une couverture et encore pouvait-il craindre qu'on ne la lui prît en gage ( Ex 22 Pr 7:1 , 6 ) Les couvertures de Sardes étaient fort estimées pour leur finesse et leur légèreté. , Est 7:8 ) et les lits pour les repas ( Am 6:4 et suivants , Eze 23:41 , Esth, 1:6 ) : les convives La Bible nous parle aussi du lit nuptial qu'elle veut sans souillure ( Ge 49:4 , 1Ch 5:1 , Ca 1:1-6 3 Mt 9:2 etc.) et du lit de mort ( Ge 48:2 49:33 , 2 Ro 1:4 , Sir 48:6,1Ro 1:47, cf. 1Ro 17:19,2Ro 4:10,21

( Lu 9:57-60 10:1 , 24 11 12:1-12 , 22-59 13:18-35 14:15-35 15:3-7 16:10 , 18 17:1-10 , 20-37 ) et aussi comme à d'autres des chap. 1 et 2 de Matthieu (Évang, synopt., IV, 2, 2e, A). 1/2 de Marc et des 4 1/2 de Matthieu, l'oeuvre d'éducation des Douze par le Seigneur. 1-6 parallèle Mt 13:53 , 58 ), la pêche miraculeuse et la vocation de Pierre ( Lu 5:1 , 11 , en contraste avec Mr 1:16-20 parallèle Mt 4:18-22 ).

servi de refuge ou de cachettes dans des cas de poursuites ou de retraites ( Ge 19:30 , Jos 10:16 , Jug 6: 2 , 1Sa 13:6 22:1 24:4 , 1 Ro 18:4).

Le plus fréquent est le four de boulanger ( Os 7:4 , 8 ), ou four tout court ( Ex 8:3 , Le 2:4 26:26 , Ne 3:11 , Mt 6:30 etc.), parfois portatif (voir Pain) ; la Vers. dans Ge 15:17 et « fournaise » là où le mot est pris au figuré ( Ps 21:10 , Esa 31:9 , La 5:10 , Mal 4:1 :18-22 ) ; il s'applique quelques fois au feu de la forge (Sir 31:26 38:28 43:4). Sg. rév., note 2). Voir Fournaise.

Ro 2:2 ), signifie : Je vais mourir. Comp. « le chemin d'où je ne reviendrai pas » ( Job 16:22 ). 6 139:24 ), ou bien les usages et coutumes d'une nation ( Jer 12:16 ). parfois les commandements de Dieu, s'applique à l'enseignement nouveau apporté par Jésus-Christ ( Mt 22 enfin est appliqué à Jésus par Jésus lui-même dans le 4 e évangile : « Je suis le chemin... » ( Jn 14:6

) ; le mot Rabsaris --officier du roi (2Ro 18:17 22:9 24:12 25:19, Jer 34:19 41:16 52:25 ). comme gardien des femmes ( Est 2:15 ). Le 22:24 ). avoir pris de l'extension en Israël, les rois imitant l'exemple des despotes environnants : (2Ro 8:6) Jézabel (2Ro 9:32), Néthan-Mélec (2Ro 23:11), eunuques de Jéconia ( Jer 29:2 ) ; c'est ce qu'avait prévu

adjectif, voir : une double somme ( Ge 43:12 ), une double quantité ( Ex 16:5 ), une double faute ( Jer 2: Dans 2Co 1:15 , au lieu de : une double grâce, il vaudrait mieux lire : une seconde grâce (Bbl. --La proportion du double est souvent celle de la réparation d'un tort ou d'un dommage ( Ex 22:4 , 9 , Ap 18:6 ). --Pour le sens figuré : coeur double, langue double ( Ps 12:3 , Pr 17:20 , Sir 6:1 etc.), voir Hypocrisie