ABREK
Parmi les nombreux essais d'explication des savants, il faut sans doute écarter le rapprochement avec le babyl. abarakkou, titre de haut fonctionnaire : une parenté entre l'égyptien et l'assyrien paraît assez invraisemblable à cette époque. La dérivation égyptienne la plus probable semble être le mot îb-rk, litt. « ton coeur à toi », c-à-d. » ; il aura naturellement évoqué, aux oreilles des Hébreux, leur verbe bârak =s'agenouiller : d'où l'apparition
Lamentations: 3.35
quand on viole le droit d’un homme devant le Très-Haut,
Jérémie: 8.8
C'est vraiment en vue du mensonge que la plume mensongère des scribes s'est mise à l'œuvre.
2 Samuel: 15.31
On vint dire à David : « Achitophel est avec Absalom, il fait partie des conspirateurs. » David dit :
Galates: 2.2
J’y suis monté à la suite d'une révélation et je leur ai présenté l'Evangile que je prêche parmi les
Genèse: 25.20
Isaac était âgé de 40 ans quand il prit pour femme Rebecca, qui était la fille de Bethuel, l'Araméen
Esaïe: 23.1
Message intitulé “Tyr”. « Navires de haute mer, entonnez une complainte, car tout est détruit, il n’y
Daniel: 5.1
Le roi Belshatsar donna un grand festin à ses hauts fonctionnaires au nombre de 1000, et il but du vin
Actes: 8.28
Il repartait, assis sur son char, et lisait le prophète Esaïe.
HOPHRA
Petit-fils de Néco, qui avait été vaincu à Carkémis en 605 par Nébucadnetsar ( Jer 46:2 ), il hérita Il accueillit à Tacphanès (Daphné) de nombreux Juifs qui durent fuir la répression babylonienne après une vaine tentative de révolte (2Ro 25:22,26). toujours prêché la soumission à Babylone, en qui il voyait l'instrument divin chargé de punir son peuple Il prédit au pharaon que son royaume serait livré à Nébucadnetsar ( Jer 43:8 , 13 ) et que lui-même périrait
Jean: 4.46
Jésus retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l'eau en vin.
VAPEUR
Dans Ge 2:6 , le terme hébreu éd est très obscur (comme aussi dans Job 36:27 ) ; il est généralement Le rapprochement avec l'assyr. édou (=crue) fait penser à la notion d'irrigation par crue d'une rivière ou inondation d'une nappe d'eau, expérience connue en Babylonie, plutôt qu'à celle de vapeur d'eau. quelquefois traduit par. souffle ( Esa 57:13 ) et presque toujours compris au sens dérivé de vanité (voir Vain Dans Sag 7:25, ce terme compare la sagesse à un « souffle » de la puissance de Dieu. 6.