Am 5:21 , 25 , Esa 1:11-15 , Jer 7:21-23 , Mal 1:10 ) Au retour de l'exil, il est vrai, nous verrons 4:1 5:3 , 7 , Os 4:1 12:8 , Esa 1:17 5:8-25 , Mic 2:2 ). les lèvres sont impures... » ( Esa 6:5 ). Ils ont suivi les conseils, les penchants de leur mauvais coeur » ( Jer 5:23 7:24 , 13:10 18:12 ). » ( Jer 10:23 13:23 , 2:25 ). « Tu es endurci et ton cou est une barre de fer...

Sont ainsi désignés : roi ( 1Sa 22:12 26:17 , Jer 22:18 34:5 ), gouverneur ( Ge 42:10 43:20 45:8 , Ne 5:3 6:5-15 etc.), père ( Ge 31:35 ), mari ( Ge 18:12 , Ps 45:12 ), frère aîné redouté ( Ge 33:8 ) ; 14 , Jug 6:13 , Da 10:16 ) dans plusieurs théophanies (apparitions de Dieu ou d'envoyés de Dieu), ce vocable Kurios soulignant la souveraineté de la divinité : le Seigneur du ciel et de la terre ( Lu 10 Ac 10:36 , 1Co 7:22 8:6 , Eph 4:5 , etc.).

:10 , 1Sa 12:10 , 1 Ro 18:18). 2. Cf. 1Ro 18:28, Jer 19:5 ). 4. » ( Jer 11:13 ). 5. Aussi des noms baalistes sont-ils bientôt adoptés par les Hébreux, soit pour leurs villes, (Baal-Méon Hébreux sont attirés par l'idolâtrie des Baals et reçoivent de sévères avertissements de leurs guides

Cette pratique accompagnait un décès, un deuil ( Jer 16:6 41:5 ), un malheur public ( Jer 47:5 ). outre qu'en signe de deuil (voir ce mot) on se rasât tout ou partie de la tête et de la barbe ( Am 8:10 prohibitifs cités plus haut, les incisions et l'usage de se couper ou de se raser la barbe et les cheveux sont-ils confondus dans la même interdiction (De 14:1, Le 19:28 21:5 ). chevelures, qui procédait elle-même de la notion animiste d'après laquelle les cheveux (voir Chevelure) sont

Ro 2:5 , 7 12:19 ). Mt 23:1-3 5:17-20 , Lu 1:6 2:22-24 , 39 , Mr 10:17-31 , Mt 19:17 5:21 , 48 ). , 12 , 14 , 17 1Jn 2:3-5 , 7-8 3:10-12 4:21 5:2-4 2Jn 1:4-6 ) fait supposer que l'accomplissement de , 12 , 14 , 17 1Jn 2:3-5 , 7 3:10-12 4:21 5:2 , 4 , 2Jn 4-6 ). sont-ils la circoncision véritable (Php 3:2 et suivant ).

L'A.T. mentionne parmi les denrées exportées : le blé ( Eze 27:17 , 1 Ro 5:11 ) et l'orge ( 2Ch 2:10 Au tableau des importations figurent des matières premières : bois, métaux (1Ro 5:10) ; des chevaux et :4-5 , Jn 2:13-17 ). Jug 5:6 . Les faux poids et les fausses mesures n'étaient pas inconnus ( Mic 6:10 et suivant , Am 8:5 ).

Innombrables sont dans la Bible les allusions à cet élément essentiel de toute fortification. Les noms de certaines d'entre elles sont donnés dans Ne 3:1 , 11 , 25,26,27 Jer 31:38 (tours de Méa, 10 ). 4. précédaient parfois le siège, paroles des assiégés feignant la soumission, puis conciliabules inquiets quand sont trouve une description saisissante des derniers moments de la résistance : guerriers épuisés, qui « sont

Il est porté par Barnabas ( Ac 14:14 , 1Co 9:5-6 ), par Andronique et par Junias ( Ro 16:7 ). annonçant le même Sauveur que lui, décriaient son ministère, Paul les appelle des apôtres : ( 2Co 11:5 Ga 1:1 ) pour « faire les fonctions d'ambassadeurs pour Christ » ( 2Co 5:20 ) et mener, avec tous ses prédication du : « Réveille-toi, toi qui dors, et te relève d'entre les morts, et Christ t'éclairera » ( Eph 5: Lu 10:1-17 ) Nous n'en demandons pas davantage.

Le cas ordinaire, de promesse faite par un homme à son prochain, apparaît ici et là ( Ne 5:12 , Est 4 accomplissement définitif ne pouvant se réaliser qu'en Jésus-Christ (telles, les promesses de Heb 4:1 8:6 9:15 10 Les promesses de Dieu sont nombreuses ( 2Co 1:20 ) ; elles sont vastes et précieuses ( 2Pi 1:4 ). encourager les fidèles à tendre vers la sainteté ( 2Co 7:1 ) et à persévérer dans la confiance ( Heb 10 Car sa promesse, c'est la vie éternelle ( 1Jn 2:25 , cf. 1Ti 4:8 , 2Ti 1:1 , Tit 1:2 , Jas 2:5 , etc.

Mais l'Église grecque orthodoxe et les Églises issues de la réforme calviniste sont restées fidèles à De 5:22 9:10 et suivant ). :1-5). Nous avons ici un des thèmes préférés de la prédication des prophètes ( Esa 29:10-13 , Jer 5:10 , 19 Ainsi rétabli dans son sens large, le troisième commandement introduit logiquement le 4 e ; 3 et 4 sont

Ces termes ne sont guère pris dans la Bible au sens propre (ex. : la pierre dure, Sag 11:4). difficile ( Ac 26:14 ), désagréable (De 15:18), ou pénible : travaux (Sag 19:16), épreuves ( Ps 60:5 nos traductions par divers qualificatifs : rude ( Ge 42:7-30 ), rigoureux (1Ro 14:6), sévère ( 1Sa 20:10 Les condamnations les plus nombreuses portent sur la dureté consciente et volontaire du visage ( Jer 5: 3 ), du coeur ( Ps 81:13 , Mr 10:5 16:14 etc.), de l'intelligence ( 2Co 3:14 ), plus généralement appelée