terres « en mer », comme Kittim = Chypre ( Jer 2:10 , Eze 27:6 ) ou bien l'archipel dont les îlots ne sont des nations » ( Ge 10:6 ), « les îles de la mer » ( Esa 11:11 24:15 , Eze 26:18 , Est 10:1 , 1Ma 14:5) Sir 47:16), ou « les îles » tout court ( Ps 72:10 , Eze 26:15 27:35 39:6 , Da 11:18 , 1Ma 8:11), ce sont Méditerranée), et associe les habitants de ces pays éloignés au programme sauveur de l'Éternel ( Esa 41:1 , 5 42:4 , 10 , 12 49:1 51:5 60:9 etc.).

Les étymologies hébraïques proposées pour ce mot sont toutes incertaines. Sion désigne d'abord dans la Bible la « Citadelle », la « Cité davidique » ( 2Sa 5:7 , 1 Ro 8:1 ), ou sa puissance pour délivrer ou pour châtier Israël ( Ps 26 65:2 74:2 14:7 , Am 1:2 , cf. 1Ma 4:37,60 5: On disait : les « enfants de Sion » ( Ps 149:2 , Joe 2:23 ) ou les « habitants de Sion » ( Esa 12:6 , T ( Mt 21:5 , Jn 12:15 , Ro 9:33 11:26 , 1Pi 2:6 ).

5:18 ). :3 , Esa 10:3 , 24:21 29:6 , Mic 7:4 , Sop 1:8,12, Jer 6:6 23:12 46:21 48:44 50:27 , Eze 9:1 , La 4:22 parallèle De 5:9). juives, dans l'attente orgueilleuse d'un Visiteur divin d'ordre temporel, d'un libérateur politique, se sont obstinément opposées aux visiteurs spirituels envoyés d'en haut (parabole des vignerons, Mr 12:1 , 12

), employé avec prédilection dans le N.T., a un sens large : enseigner ( Tit 1:9 ), demander ( Mt 8:5 consoler ( Mt 5:4 ), trois acceptions parfois réunies ( Ro 12:8 ). :5 ), d'édifier ( Ac 13:15 ), de consoler ( 2Co 1:4 , 7 ). Les pensées sont les mêmes, si les images ne se recouvrent pas. penser à la foi dont il est l'opposé ; la justice éveille l'idée de la justice du Christ dont les titres sont

C'était une ce association de scribes » qui « constituait l'élite d'Israël » (1Ma 7:12 et suivant ). gouvernement des Hérodes auxquels ils se montraient hostiles (Jos., Ant., XV, 10:4, XVII, 2:4 Marc 12 T ( Ac 23:9 , Mr 2:16 , Lu 5:21 ). montre bien que les scribes sont une classe, tandis que les pharisiens sont un parti. méchants est punie d'un tourment éternel. » Sous ce rapport, Jésus est du côté des pharisiens ( Mr 12

1Sa 20:20 , 35-39 Job 16:12 La 3:12 s) ; au maniement des poids ( Za 12:3 ) ; à la course ( 2Sa 1:23 L'apôtre Paul y faisant de fréquentes allusions dans ses épîtres, ce sont surtout les jeux de la Grèce :25 , 27 ) ; il compare le chrétien à un coureur dont la volonté, les muscles et l'être tout entier sont Sag 4:2 5:17 et suivant , Sir 32:3. 4 , Jas 1:12 , Ap 2:10 7:9 ).

, No 27:16 , Job 12:10 , Ps 65:3 , Esa 40:6 , etc.). 12 et suivant ). Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant les conditions d'existence céleste du Créateur sont élevées au-dessus des conditions d'existence terrestre de la créature. Les allusions qu'il a faites à la chute ( Ro 5:12 , 21 , 2Co 11:3 , 1Ti 2:14 ) et l'ensemble de sa doctrine

donner au choix l'autorité d'une décision indiscutable, on tire au sort, ou plutôt « les sorts leur sont Le véritable successeur de Judas, choisi par Jésus lui-même ( Ga 1:1 1:15 , Php 3:12), fut l'apôtre Paul ce fut même l'origine du différend qui mit l'apôtre Paul aux prises avec les judéo-chrétiens ( Ga 1:12 , 1Co 9:1-5 , 2Co 11:5-23 ). A Matthias sont attribués plusieurs ouvrages apocryphes : un Evangile, un recueil de « Traditions » et

:9 , Ro 12:3 , Eph 4:7 ). 12 , Heb 12:15 13:9 etc.). Travaillez donc à votre salut... » (Php 2:12 et suivant ). :9 5:23 2Th 2:16 3:3 , 5 , 1Co 1:4 , 30 4:7 15:10 ) ( 2Co 5:18 9:8 , Rom 3:24 5:6 , 8 6:17 8:15 11 6 Par exemple : - croire : Mr 1:15 5:36 , Jn 6:29 10:38 12:36 14:1 , 11 20:27 , Ac 16:31  ; - se repentir

Les présuppositions de la notion biblique du pardon sont, d'une part, le péché considéré comme une offense 31:2 71:2 72:12 , 14 103:6 , 14 116:5 , 9 ). Ce sont : l'aveu de la culpabilité ( Jer 14:20 ), la contrition du coeur ( Ps 51:19 , Esa 57:15 ), l'humble Les conséquences de ce principe sont celles-ci : Dieu n'est miséricordieux que pour ceux qui « se souviennent Jésus l'introduit au centre même de la prière qu'il enseigne à ses disciples ( Mt 6:12 , cf.