antique coutume, l'enfant naissant était reçu sur les genoux de son père ( Job 3:12 ) ; c'est aussi un rite

--Mais l'Église s'est laissé à son tour ( Esa 61:3 ) envahir par le rite : dans la pénitence publique

L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptême existait comme rite avant l'époque autour de lui, en une sorte de confrérie, quelques disciples pour lesquels le baptême devait être un rite Dans le premier cas, le baptême deviendrait un rite magique. Il apparaît bien ici que les chrétiens de Corinthe, en pratiquant ce rite, s'écartaient de la notion Baptiser un enfant ne signifie pas forcément que l'on fait du baptême un rite magique accomplissant une

comme une prosélyte (voir ce mot) qui s'était ralliée au judaïsme sans en adopter cependant tous les rites

[les noms de], Philosophie) --vis-à-vis du prêtre qui représente le culte offert par l'homme et le rite

quelque temps, dans la vallée de Hinnom, au Sud de Jérusalem, un haut-lieu, celui de Tophet, réservé à ce rite

père et même les membres de la famille étaient appelés à jouer dans certaines d'entre elles, mais le rite Des passages comme Ex 12:26 13:8-14 , nous montrent comment les rites principaux contribuaient à fixer Il est fort possible que ces rites aient eu une autre origine, et qu'ils aient été ensuite rattachés

Fondation et rites. Le rite sanglant avait disparu, il n'en restait que le symbole. 5. Le mur. La maison terminée, sa dédicace était un rite. Bien que l'A. Les bédouins modernes ont encore un rite de dédicace pour leurs tentes. Persistance d'un rite dont l'idée sans doute a disparu. 10. Le mobilier.