sens voisin de « souffle de vie » comme dans Mt 16:26 , où le mot âme serait avantageusement remplacé par On traduit donc par sensuel, animal (qui a une âme, du latin anima) ou naturel : 1Co 2:14 15:44-46 , Jas 3:15 , Jude 1:19 (voir Chair). 2. beaucoup de passages, le mot âme désigne la partie immatérielle de l'homme ( Ps 19:8 33:20 63:2 74:19 84:3 86:4 , Esa 55:3 , Mt 10:28 ).

fût-ce le fils d'une courtisane : et c'est pour priver Jephté de ce droit que ses frères le chassèrent par moins aimée ( Ge 29:31 et suivant ), reçut bien régulièrement le droit d'aînesse et ne le perdit que par ses fautes ( Ge 49:3 , 1Ch 5:1 ), et c'est volontairement qu'Ésaü l'abandonnera ( Ge 25:29-34 , Heb Le droit d'aînesse pour la succession au trône semble établi par 2Ch 21:3 , mais ce texte est très tardif La législation sacerdotale repose sur la consécration des premiers-nés ; voir ( No 3  : et suivants ,

Par l'Esprit, Dieu demeure en lui ( 1Jn 3:24 , cf. 1Pi 4:14 ). 29 , Lu 12:10 ). 3. par lui un « homme spirituel » ( 1Co 2:15 3:1 , Ro 8:1 , 8 ), s'identifier avec lui (Php 3:10, Col 1 spirituel » ( Eph 2:15 4:24 , Col 3:10 , 2Co 5:17 , Ga 6:15 , 1Co 2:15 3:1 ). « Nul ne peut dire : Seigneur Jésus, si ce n'est par le Saint-Esprit » ( 1Co 12:3 ).

Région du pays de Basan (voir ce mot), conquise par Israël sur son roi Og (De 3:3), attribuée à Manassé (v. 13), célèbre par ses nombreuses cités fortifiées (verset 4 et suivant ), bornée à l'Ouest par Guesur villes fortes, édifiées en basalte noir, aux murs souvent très hauts, comme les soixante villes de De 3:

Surnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prêtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du Sadducéen arriviste et orgueilleux, il fut établi grand-prêtre en l'an 18 par Valerius Gratus et destitué en 36 par Vitellius. poste tant d'années qu'à sa servilité vis-à-vis des oppresseurs de son peuple, dont l'indignation finit par Il est fait mention de lui plusieurs fois dans le N.T. : Lu 3:2 le nomme avec Anne comme grand-prêtre

Sous le règne d'Achaz, Thimna fut reprise par les Philistins ( 2Ch 28:18 ). -O. de Aïn Chems (=Beth-Sémès). 3. Voir Thimnath-Sérach. II Personnages. 1. Soeur de Lotan le Horien ( Ge 36:22 , 1Ch 1:39 ). 3. Chef édomite ( Ge 36:40 , 1Ch 1:51 ).

3 , 15 ). l'anéantissement des païens (=Gog) quand luira le Jour de l'Éternel ( Eze 30:2-4 38:1-39:24 ), Jérémie, par 1 , 3 ). Joël est typique à cet égard ( Joe 2:18-27 3:16 s). Jérusalem, et Dieu qui délivre son peuple en lui frayant un passage au travers du mont des Oliviers coupé par

Le troisième des fils de David nés à Hébron ( 2Sa 3:3 ). la valeur historique n'a d'égale que la fine et vivante pénétration psychologique, encore rehaussée par la beauté inspire à son demi-frère Amnon, premier-né des fils du roi, une passion coupable assouvie par Il s'applique dès lors à capter la popularité, servi par son charme physique autant que par ses habiletés Père d'un Mattathias (1Ma 11:70), peut-être le même que le père d'un Jonathan (1Ma 13:11). 3.

20 ), ou bien une destruction portée jusqu'aux racines ( Am 2:9 , Mal 4:1 , Job 31:12 Sir 10:16, Mt 3: la racine peut aussi servir de terme concret pour la notion abstraite de cause (ex., De 29:18, cité par Heb 12:15 d 'après LXX), d'origine (Sir 1:6,20), de principe (Sag 15:3). Job 36:30 28:9 13:27 ) Enfin, plusieurs métaphores évoquent quelque influence extérieure s'exerçant par la racine dans un sens ou dans un autre : la plante du mal prenant racine en l'homme (Sir 3:28), la

Capitale du royaume de Jabin ( Jos 11:1 , Jug 4:17 ), prise par Josué ( Jos 11:10 et suivant ), donnée à Nephthali ( Jos 19:36 ), fortifiée par Salomon (1Ro 9:15), prise par Tiglath-Piléser (2Ro 15:29) ; Voir Galilée. 2, 3.

Village de Siméon ( 1Ch 4:32 ), probablement au Sud-O. d'Hébron. 3. Ville fortifiée par Roboam ( 2Ch 11:6 ).

Surnom donné par Jésus à Jacques et à Jean ( Mr 3:17 ) et qui d'après l'évangéliste signifie : « fils