si elle n'est pas conforme aux vraies intentions de celui qui l'a prononcée ( No 22:6 , Ge 27:33 , 40 grâce à leur contact avec la divinité, particulièrement aptes à prononcer une bénédiction ( Ex 17:11 , 13 Le prêtre bénit la viande de l'animal sacrifié ( 1Sa 9:13 ), au Temple il termine le culte par la bénédiction dit ou se fait trois fois est particulièrement efficace et irrévocable ( Jos 22:22 , Esa 6:3 ). parce que l'ancêtre en prononçant la bénédiction avait posé la main droite sur la tête du cadet ( Ge 48:13

Esa 55:9 ), infiniment meilleures ( Esa 55:8 ), déconcertantes par leur profondeur ( Ps 92:6 , Esa 40:13 Ce qu'il y a de plus redoutable pour l'homme, c'est qu'il se laisse aller « au gré de ses pensées » ( de tout son coeur, son âme, sa force, mais qu'on doit aussi l'aimer de toute sa « pensée » ( Mr 12:30 philosophie hébraïque n'a pas tous les compartiments dont la nôtre a hérité de la spéculation des Grecs, il se :11 ), à la délibération intérieure qui s'exprime en conseils ou en desseins ( Esa 14:26 , Pr 21:30 ,

Heb 13:8 ). , Ex 34:21 , Le 26:5 , Ru 1:22 , 2Sa 21:9 ). Ainsi, la fête des Récoltes se célébrait à la fin de l'année ( Ex 23:16 34:22 ) ; ce devait être la grande La notion, en somme fort lâche, de génération (voir ce mot), rencontrée dans l'A.T., se trouve au seuil : des figues ( Mr 11:13 ), de la moisson ( Mt 13:30 ), de la mort du Christ ( Ro 5:6 ), etc.

Cette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) pour désigner Dieu C'était pour eux à la fois un réconfort et un avertissement de se souvenir qu'au-dessus des phases rapides

(De 32:13, 2Sa 1:19 , 25 , Am 4:13 , Mich, 1:3 ), parfois au sens fig ( Esa 14:14 ). des sanctuaires ( Am 7:9 ) érigés sur les hauteurs, soit aux dieux païens, soit même à Jéhovah ( No 22 Quand les hauts-lieux se furent multipliés, leur nom s'appliqua fréquemment aux sanctuaires locaux, dépendant :21 ), Béthel ( Jug 20:18 , 26 , 1Sa 10:3 ), Mitspa ( Jug 20:1 ), Rama ( 1Sa 7:17 ), Nob ( 1Sa 21:1 22 à la gloire de Jéhovah, mais où elle finit aussi par triompher ( Am 8:14 , 2 Ro 23, Jer 2:20 3:1 7:30

d'effet ( Pr 26:2 ), ou que Yahvé peut changer une malédiction en bénédiction (De 23:5 et suivant , Ne 13 sous-entendue dans la formule du serment ( 2Sa 19:8 , 1 Ro 1:51), ou bien remplacée par un euphémisme ( 1Sa 25:22 » ( Ge 27:13 ). Ne 6:14 , Ps 137:8 139:19-22 etc.) vouent les pécheurs obstinés ( Lu 6:24 , 26 , Mt 11:21 23:13 24:19 26:24 etc.).

assyrien Sanchérib, dans sa célèbre campagne de 701, vint mettre aussi le siège devant Lakis (2Ro 18:13 Comme celui-ci se poursuivait, Ézéchias se soumit et paya tribut (2Ro 18:14), après avoir envoyé une Après l'exil, la ville fut réoccupée par les fils de Juda ( Ne 11:30 ). censures le prophète Michée, annonçant les malheurs qui s'approchent, est sévère pour Lakis ( Mic 1:13 Lâkis, représente une installation assez tardive, peut-être celle des Juifs du temps de Néhémie ( Ne 11:30

accorde aux hommes ses faveurs et toutes sortes de bénédictions ( No 14:18 , Ps 25:8 119:68 145:9 , Joe 2:13 Ps 103:11 ) ; elle subsiste toujours ( Ps 52:3 100:5 103:17 ) ; le fidèle a confiance en elle ( Ps 13 Si elle est un attribut de Dieu, elle est aussi un don que Dieu fait à celui qui se livre à Lui. Comme l'amour, dont elle émane et qu'elle exprime sous une forme humble et pratique ( 1Co 13:4 ), elle est un fruit surnaturel de l'Esprit ( Ga 5:22 , Eph 5:9 ).