La Bible attache une certaine valeur aux songes. ( Ge 37:6-9 41:25 , Jug 7:13 , 1Sa 28:6 , Da 2:28 7: 1 , Mt 1:20 2:13 , 19 27:19 , Ac 23:11 27:23 ) Mais, à l'époque de l'A.T., la superstition devait entrer Enfin, le songe est parfois l'image des choses périssables, de la vanité ( Job 20:8 , Ps 73:20 90:5 , Sir 34:6), comme tels ils sont vénérés ( Ge 20:3 31:10 et suivants ), quoique présentés dans No 12:6 -Mais il y a des rêves sans valeur ( Ec 5:3 ), -Il y a des imposteurs aux songes faux (De 13:1,5, Jer

les cas, « sentiment » ou « sentiments » exprime dans la Bible : 1. la conscience de ce qui se doit ( Eph 4:19 ), 2. les mouvements de l'âme, les impulsions morales, les affections ( Ac 17:11 , Ro 12:3 , 2Pi chrétiens : Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres ( Ro 12:16 15:5 et suivant , 2Co 13:11 Jn 13:15 , Lu 6:40 , 1Co 11:1 )

Rapha (sing.) se rencontre 2Sa 21:16-18 , 20-22 1Ch 20:4 , 6 , 8 , avec une légère variante orthographique Og, roi de Basan, était le dernier représentant de ceux qui étaient fixés à l'Est du Jourdain (De 3:11 général dans la région d'Hébron ( No 13:22 , Jos 14:12-15 15:13 11:21 , Jug 1:20 ), mais il y en avait Un nom géographique comme « Vallée des Rephaïm » ( Jos 15:8 18:16 , 2Sa 5:18 , 22 , 1Ch 11:15 14:9 ), dans le pays occupé plus tard par les Moabites ; enfin vers Séir ils battent les Horites qui étaient sans

Pr 19:6 ) Il est évident qu'un présent de ce genre devient facilement une tentative de corruption. offerts aux rois sous forme d'hommage ( 1Sa 10:27 , Ps 45:12 ) ou de tribut ( Jug 3:15 , 2Sa 8:2 , 6 obligatoirement le culte : « On ne se présentera pas les mains vides devant ma face » ( Ex 23:15 34:20 Dans Eph 4:8 , où Paul cite Ps 68:19 , se montre le changement d'attitude entre l'A.T. et le N.T. ; alors Le don, hommage volontaire à Dieu, sans contrainte ni pression, est ainsi devenu un des éléments vivants

Il n'est mentionné que rarement dans l'A.T. ( Ps 13:3 94:19 , Sir 30:21-24, Sag 8:9), sans doute faute et dangereuse ( Mt 10:19 , Lu 12:11 , Mr 13:11 ), complications des nécessités matérielles ( Lu 10:41 1Pi 5:7 ), apprise de leur Maître (Php 4:11 et suivant ) au cours d'apostolats chargés par ailleurs de préoccupations légitimes ( 2Co 11:28 ). 34 ) --un « Sans-Souci » de l'Évangile ?

moins, tout travail cessait au jour de la nouvelle lune ( Am 8:5 ) ; c'était un jour de joie ( Os 2:11 ( 1Sa 20:5-24 ) et de caractère sacré. | ( 1Sa 20:27 ) Les sacrifices de famille étaient volontiers présentés ce jour-là ( 1Sa 20:6 , 29 ), un culte spécial avait : lieu au sanctuaire ( Esa 1:13 , Eze 46:1 ), et T, avec le sabbat et les jours de fête ( Am 8:5 , Esa 1:13 , Os 2:11 ). , Ap 6:12 ).

Ils tirent leur nom ( Jos 14:6 ) d'un certain éponyme nommé Kénaz, considéré par la tradition comme le D'autre part, dans P, apparaît un Kénaz, petit-fils d'Ésaü, et « chef » en Édom ( 1Ch 1:36 , Ge 36:11 Si ces deux personnages n'en sont qu'un, il s'agirait sans doute d'un clan installé au sud de la Palestine

Les Israélites devaient les manger avec les pains sans levain et l'agneau de la Pâque ( Ex 12:8 , No :20 , Pr 19:12 27:25 , Esa 37:7 42:15 , Jer 12:4 14:6 , Am 7:2 , Mic 5:6 , Za 10:1 ). On pourrait traduire l'un par foin, l'autre par fourrage (voir ce mot). 3. dèchè ( Ge 1:11,12 , Job 6 Mr 6:39 ) 6. iârâq (2Ro 19:26). Les fleurs sont jaunes, en ombelle plane, sans involucre ni involucelle ; les segments des feuilles sont

6:4 11:23 , Eph 3:7 , Col 1:7 , 23 , 25 4:7 1Ti 4:6 , cf. Mt 4:11 où il est question du ministère des anges), d'où le mot et la fonction de diacre ; latreûs n'est La révélation aux patriarches, appelés serviteurs de Dieu ( Ge 15:1 , 6 28:20-22 De 9:27), n'est pas :28 , rapprocher 1Co 6:20 7:23 , Heb 9:12 et Jn 12:32 ) ; voir Expiation. pour les autres, pour relever les autres et les entraîner vers « la stature parfaite du Christ » ( Eph

11 , Pr 16:11 , Vers. d'une rac. signifiant attacher), représente de même une bourse d'argent bien fermée ( Ge 42:35 , Pr 7:20 C'est l'un des principaux signes de grand deuil (voir ce mot) : le sac sur les reins ( Ge 37:34 1 Ro 20 , deux messagers dressés contre le luxe de leur époque ; Ésaïe en est revêtu un certain temps ( Esa 20 que les deux témoins mystérieux de la vision apocalyptique, qui doivent prêcher la repentance ( Apoc, 11

La punition divine est apportée au Pays du Nord (sans doute les ennemis d'Israël). par Dieu ( Za 11:6 ). Jérusalem sera la ville parfaitement sainte ( Za 14:20 et suivant ). AUTEUR. 4 , 6 ). par Jésus de Za 13:7-Jn 19:37 renvoie à Za 12:10 , qui dépend sans doute de Esa 53 .