-C, l'aumône était au nombre des obligations religieuses des Juifs pieux, avec la prière et le jeûne (Tob 12:8, Sir 7:10, Ac 10:2-4 ). petit troupeau » des fidèles, et il voit qu'elle serait le seul salut du jeune homme riche ( Mt 19:21 Elle est l'application concrète d'une qualité plus vaste, la générosité, sans cesse recommandée sous choses en commun ( Ac 2:45 4:32-35 ).

Sidon ; le géographe Strabon mentionne une ville de Sinna, en la possession des occupants du Liban. 2. 49:12 , Sg. : Sinim) était situé, d'après ce passage prophétique, à une grande distance au Sud ou à l'Est voient la désignation de la Chine, d'autres la tribu Sina au pied de l'Hindou-Kouch, Sin en Egypte, c-à-d

Le jardin potager (De 11:10,1Ro 21:2) contenait surtout des légumes : herbes amères (voir Herbe, parag Pr 21:1 ) pressoirs d'huile étaient souv, construits dans ces jardins ou aux environs ; la Mischna parle de ceux de Jérusalem : celui de Gethsémané, sur les pentes du mont des Oliviers, nous est le plus connu Des tombes étaient creusées dans le roc entre les arbres (2Ro 21:18 ; tombeau du Christ : Jn 19:41 ). Syn. : parc ; jardin du palais, d'Uzza, 2Ro 21:18-26 ; de Cyrus, Ne 2:8  ; d'Assuérus, Est 1:5 7:7  ;

contre les personnes ou les choses vouées a la colère divine, donc à la destruction ( Ex 22:20 , No 21 :2 et suivants ). ecclésiastique que Jésus prédit à ses disciples : « Ils vous excluront des synagogues... » ( Jn 16:2 :6 , Joe 3:5 , Job 31:10 , Da 8:16 9:21 , Jer 8:4  ; quant aux anges, cf. De 19:15) ; enfin l'affaire sera en dernière analyse portée devant l'Église (c-à-d, la communauté) ;

:8 , 21 ). , 19 27:31 , Ps 83:7 ), vénèrent au puitsLachaï-roï le dieu El-roï et habitent la steppe de Paran, c-à-d Ismaël est « indomptable comme l'âne sauvage, sa main se lève contre tous et la main de tous contre lui la tête de son armée le fils d'un Ismaélite ( 2Sa 17:25 , il faut lire « l'Ismaélite » d'après 1Ch 2: K. 2. Benjamite, fils d'Atsel, descendant de Saül ( 1Ch 8:38 9:44 ). 3.

prosélytes, venus pour la Pente côte israélite et qui furent témoins de la Pentecôte chrétienne ( Ac 2: -C), auteur d'un Traité des Oracles, et dont la renommée plutôt légendaire était celle d'un devin, et -C), que repose le fameux exemple de cercle vicieux par raisonnement faux : « Épiménide dit que les Crétois sont menteurs ; or il est Crétois, donc il est menteur ; donc il ment, et les Crétois ne sont pas menteurs

On s'est longtemps demandé quel était le pays désigné par le nom de Caphtor ; il s'agit à peu près certainement comme fils de Mitsraïm (l'Egypte) ; et il est probable que c'est au nom de ces Caphtorim qu'il faut sont appelés Caphtorim dans De 2:23. -C. toujours aux Péléthiens (=Philistins), dans 1Sa 30:14 , 2Sa 8:18 15:18 20:7 , 23 , Eze 25:16 , Sop 2:

-O, lors de son I er voyage ( Ac 14:6-20 ), dont elle fut le point extrême vers l'Est (verset 20 et suivant ) ; au 2 e voyage au contraire, c'est la première étape citée dans l'itinéraire de l'apôtre venant cette -C.) et fut tué par Amyntas, Derbe fut annexée par ce dernier à la Galatie (36 av. J. -C) ; en 41 elle reçut le patronage de l'empereur sous le titre de Claudio-Derbe. -C.

Cette partie du corps humain est mentionnée plusieurs fois ( Da 2:32 , 2Ma 3:19, Jn 13:25 21:20 Sg., En ce cas, du reste, le verbe gr. koptesthaï, comme l'hébreu sâphad, est employé sans complément et signifie litt. : se frapper ( Mt 24:30 , Lu 23:27 ) ; il est parfois simplement traduit : se lamenter ( Mt 11 Ge 23:2 , etc.). : sein (voir ce mot). 2.

Jean) 1, 2. Descendant de David ( 1Ch 3:21 ). 8. Lévite ( 1Ch 6:9 et suivant ). 9. -C), pour obtenir l'intervention des autorités perses dans leurs démêlés avec leurs voisins égyptiens