Le ciel, ainsi conçu, c'est la demeure de Dieu et des anges ; c'est là que vont les justes après leur Bien que les descriptions de ces différents cieux varient souvent, c'est dans le troisième qu'on plaçait en général le Paradis. le sens imagé. Les descriptions du ciel que donne la Bible ne sont pas scientifiques mais symboliques, et ces symboles

Ce terme n'apparaît qu'une seule fois dans la Bible : Mt 23:5 . -- prière, et désigne des sortes de bandelettes de cuir que les Israélites portaient sur le front et Le phylactère du front, ou « fronteau » (De 6:8), le plus important, présentait cette particularité que des phylactères plus larges que ceux de l'usage ordinaire. le terme grec le fait penser, comme des moyens de protection contre les influences malignes telles que

Le diable, « père du mensonge », « menteur et meurtrier dès le commencement » ( Jn 8:44 ), est sans contredit Ce ne sont pas les fautes morales que l'Évangile attribue à l'influence des esprits impurs, mais les --La souillure de l'âme est occasionnée d'après la Bible par l'infidélité à l'égard de Dieu (De 32:5, ( Jas 1:21 ), de « garder le commandement sans souillure » ( 1Ti 6:14 ), afin que l'Église du Christ puisse « paraître devant lui sans souillure » ( Eph 5:27 ) et que ses fidèles participent à la gloire

araméen tôt, Esd 6:9 , 17 , Da 4:25-32 et suivant ), tantôt un troupeau, tantôt un individu isolé, quels que Elle est arrivée par la Perse, trop tard pour être mentionnée dans la Bible. Mais cet animal ne répond pas aux descriptions de la Bible. La Bible décrit sa grande force, sa férocité, ses cornes redoutables ( No 23:22 , De 33:17, Ps 22:22 Les rois d'Assyrie, qui chassaient ce fauve presque aussi redoutable que le lion, l'ont représenté sur

Appellation absente des versions modernes de la Bible. Elle se trouvait dans le titre de l'Apo : « Apocalypse de [s. ] Jean le théologien », tel que le conservaient X° et le XV° siècle. du théologos un tenant de la conception du Logos (=Parole) qui est Théos (=Dieu) ; c'est en ce sens que du 4° évang, où apparaît le Logos (voir ce mot) ; mais en ce cas il serait étrange que les manuscrits

Ce mot a dans la Bible deux significations bien distinctes. 1. Dans l'A.T., l'âme (hébreu- nèphech) désigne le principe de vie qui anime aussi bien les animaux que Dans le N.T., l'âme (grec psukhê) a un sens voisin de « souffle de vie » comme dans Mt 16:26 , où le Mt 10:28 11:29 22:37 16:26 Lu 12:9 21:19 , Jn 10:24 12:27 13:37 , Ro 13:1 , etc.) montrent que l'âme Dieu lui offre le salut ( 1Jn 1:7-9 4:9-10 , 1Th 5:23 ). Le Christ est le pasteur des âmes.

Bible. La Bible nous présente l'eau comme un des éléments essentiels du monde ( Ge 1:2 ) ; c'est même au sein des eaux que s'est passée la création ( Ge 1:6 , 9 ). Les eaux interviennent encore au moment du déluge ( Ge 7:10 ) et l'on comprend que le souvenir d'un tel L'eau d'ailleurs est peu abondante dans les pays de la Bible, à l'exception de la Mésopotamie et des

Le phénomène d'une étoile temporaire, dont l'éclat exceptionnel n'aurait duré que quelques semaines ou Le récit portant que l'étoile marchait devant eux, on a voulu voir dans cette étoile une comète, astre Plutôt que de chercher si loin, le plus simple ne serait-il pas de considérer que les Juifs de l'entourage des calculs astrologiques des mages, auxquels ils n'entendaient rien, et que, dans le cas spécial, les Quoi qu'il en soit, nous voyons, ici encore, la Bible préoccupée, non pas de satisfaire notre curiosité

Ce mot a plusieurs sens dans la Bible : 1. charge à porter ( Jer 17:21 ) ; 2. corvée (De 24:5) ; 3. épreuve , souci ( Ps 55:23 81:7 ) ; 4. servitude à l'égard de l'étranger vainqueur ( Esa 10:27 14:25  ; cf. le différents : il faut que les chrétiens s'entr'aident par la sympathie à porter les fardeaux de leurs tâche personnelle à remplir, et doit accomplir son propre devoir (verset 5) sans tirer vanité de ce que les autres n'accomplissent pas le leur.

Aussi nos vieilles Bibles (Ost., Mart.), pour prévenir le lecteur de cette particularité, introduisaient-elles c'est en restant fidèle à ta Parole), ont fait supposer que le Psaume était destiné à l'instruction de Il se peut en effet qu'aucun de ces poèmes entrés dans le canon de l'A.T. ne remonte plus haut que le D'autre part, on sait que les chrétiens persécutés des premiers siècles adoptèrent dans le poisson un Les uns objectent que cela rendrait le Psaume extrêmement tardif ; les autres, que la rencontre peut

L'enfant doit honorer ses parents (De 5:16, Le 19:3 , Sir 3:2 et suivants , Eph 6:2 etc.) ; le mari, sa femme ; ( 1Pi 3:7 , Sg.) le serviteur, son maître ( 1Ti 6:1 ). Doivent encore être honorés : les vieillards, ( Le 19:32 , Pr 16:31 etc.) le prêtre, le médecin (Sir A peine peut-on dire que paraisse dans la Bible le sentiment de l'honneur, ce souci de l'estime d'autrui Un seul possède l'honneur, dans la dignité suprême de la sainteté, et l'on sait que l'inspiration maîtresse

Le pauvre, alors, c'était le malheureux exilé, que le clan rejetait de son sein et qui, en dehors de de soutien (De 14:29) ; la Bible a tracé deux portraits célèbres de veuves I pauvres et généreuses ( du pays et ne peuvent compter, pour vivre, que sur l'aumône des fidèles ; voir ( Le 5:7 19:9 , 15 ) En face de la corruption que la richesse traîne à sa suite, des passions qu'elle développe, la Bible heures de détresse que l'Israélite se tournera vers ce Dieu qui seul peut l'entendre et le sauver (