bibliques qui attestent la haute antiquité de Palmyre et qui rattachent même sa fondation à Salomon ( 2Ch 8:4 a là sans aucun doute une influence d'origine juive, et l'on y peut trouver une réminiscence de Da 2: P.

Lagash ou Shirpourla (Tello), Isin, Oumma (Djoha), Shourouppak (Fara), Adab (Bismaja), Nippour (Niffer). 2. liste de dix rois qui régnèrent avant le déluge pendant 432.000 années ; l'auteur sacerdotal ( Ge 5 , P) Les Sumériens occupèrent le pays environ 4.000 ans av. J. -C. Voir Ur. 4. La civilisation sumérienne. Ce qui est certain, c'est que, 3.000 ans avant J.

2 ), dont les lampes et tous les ustensiles étaient d'or pur. Elle parle également de mèche de lin , (pichtâh, Esa 42:3 43:17 ) imbibée d'huile ( Ex 25:6 ) ; nos versions Isr., p. 143). , Job 29:3 , Ps 18:29 119:105 132:17 , Pr 6:23 , Sop 1:12). l'hébreu lappîd correspond le grec lampas, pour une torche ou un flambeau ; ceci, non seulement dans Jn 18:3

8 , Mt 3:1-12 , Lu 3:3-17 , Jn 1:19-28 ). Il y a contradiction à ce sujet entre Jn 3:22 4:1 qui affirment que Jésus baptisait et Jn 4:2 qui dit 11 , Col 2:12 ). 16 3:26 , Eph 2:8 ). P. D.

e évangile, il n'est pas indiqué de remonter au delà de l'an 90. 2. 6 , 13 4:9 7:2 18:31 ). versions anciennes a engagé les éditeurs modernes à retrancher comme des interpolations : le passage Jn 5:3,4 L'ouvrage de P. F argues : Les Origines du N.T. (Paris 1928) donne également d'utiles indications. II, 3 e éd. (1899), les pages consacrées par A.

Voir aussi Lortsch, la Bible en France, p. 482SS. et aussi, quoique à un degré ; moindre, Col 2:20 . Par exemple, dans le ch. 4 de l'Exode, sept mots seulement ont été remplacés par des synonymes. Quelques-unes ne sont que des révisions de Sacy, telles : le N.T. du P. Bouhours (1697), revu par le P.

désigner les villes lévitiques ( Jos 21:4 et suivants ), pour fixer la population de Jérusalem au retour 3 , Na 3:10 ). W. 2. ajouté à leur nom sémitique un surnom gréco-romain lui ressemblant plus ou moins (voir Deissmann, BS, p. Le n° 2 était d'origine païenne, et son nom est romain comme son surnom.

Lettres aux Églises ( Ap 2:1-3:22 ). 2. Le mystère redoutable du Livre ( Ap 4:1-5:14 ). 3. Brisé, il a la valeur symbolique du malheur-la moitié de 7 ans =3 ans 1/2 = 1.260 jours =42 mois, est Lu 4:25 , qui ajoute 6 mois aux 3 ans de 1Ro 18). Le 3 se rapporte à la nature de Dieu. Le 4 est le nombre de la création. Le P.

11 9:8 , Esa 41:8 43:4 , Mal 1:2 ). 2 , Esa 2:2-4 , 7 , cf. Mic 4:1-3 , Esa 19:25 25:6 52:15 ). 26 , 1Jn 3:1,2 ). 10 6:24 , Jas 4:4 , 1Jn 2:15,16 ).

Mt 3:11 , Lu 3:16 ) Dans 1Th 4:15 , Paul déclare litt. : « Nous vous disons ceci en (suivant une) parole En 1896-97, B.P. Grenfell et A.S. I 1. est à peu près identique à Mt 7:5 = Lu 6:42 . 2. Cf. Ote la pierre, et là tu me trouveras ; fends le bois, et je suis là. » 4. Cf. Lu 4:24 . « Jésus dit : Un prophète n'est pas accueilli dans son pays ; un médecin n'opère pas de guérisons

il ne prétendait point faire une oeuvre ordonnée, c'est-à-dire sans doute systématique à la façon du 4 Hoer., III, 1:1, cf. 10:6), cité aussi par Eusèbe (H.E., V, 8:2, 4) : « Après leur départ [=leur mort Pourtant, dans le Pasteur d'Hermas (vers 150), deux passages (Préc, 2:2 ; Simil., 9 20) paraissent viser e ou plus rarement le 3 e (ordre des manuscrits occidentaux). I, p. 384), trahissent les hésitations de l'Église à lui reconnaître une personnalité définie.

10). 2. l'esprit, en cet esprit il est allé prêcher aux esprits en prison, qui ont jadis été rebelles... ». 1 P. 3. Dans le 4 e évangile. (Eph 16:4:13). - 4).