Ca 1:5 ) : voir Filage et tissage. Les poteaux eux-mêmes étaient maintenus grâce à des tendeurs fichés en terre par les pieux ou piquets ; une chambre était réservée aux femmes ( Jug 15:1 , Ca 3:4 ). séparations et les tentures étaient en fin lin ou en tapisseries (cf. le palanquin de Salomon, Ca 3: Les textes les moins anciens ajoutent à cette image l'idée du transitoire, de l'éphémère ( Esa 33:20

Les liens de famille, plus marqués peut-être en Egypte qu'ailleurs, ont assuré à la femme une situation Ce sont eux qui sans doute ont déterminé l'organisation sociale dès les temps les plus reculés, les groupements par son mérite à occuper un poste important dans l'État. Les religions étaient des puissances importantes. Chaque localité avait son clergé auquel étaient affiliées toutes les autorités, et les principaux centres

Les jardins de Palestine étaient plantés de fleurs et de plantes aromatiques ( Ca 6:2 4:16 ), d'oliviers dattes, les grenades, les oranges, les citrons, les bananes, les melons, les mûres, les prunes, les pêches, les abricots, les noix, les amandes, les pistaches, les caroubes, les pommes, les poires, etc était très important pour l'établissement d'un jardin (En-Gannim ou Djenîn =la fontaine des jardins, Ca ; de Cyrus, Ne 2:8  ; d'Assuérus, Est 1:5 7:7  ; voir Jardin du roi), où ils donnaient des fêtes ( Ca

(hébreu égôz). « J'étais descendue, dit la Sulamite ( Ca 6:11 ), dans le verger planté d'égôz, pour contempler la fraîche verdure de la vallée. » Toutes les versions traduisent ce mot par noyer, sauf la Vulgate : « Je suis descendue dans mon jardin pour voir les fruits (poma) des vallées. » --Le noyer, arbre bien Les feuilles, les fleurs, le brou renferment une huile aromatique, un tannin qui verdit les sels de fer et une matière acre et amère qui noircit à l'air et teint fortement les tissus, le bois, etc.

Mais cette comparaison, dont le mérite fut de battre en brèche un anthropocentrisme naïf, fait ressortir Les troupeaux étaient conduits par les chiens ( Job 30:1 , cf. Parmi eux, la sauterelle mérite une mention spéciale ; elle était considérée comme comestible ( Le 11 :24) la fureur de l'ourse privée de ses petits est proverbiale ( 2Sa 17:8 ) ; puis le léopard ( Ca 4: 8 ), le loup ( Jer 5:6 , Hab 1:8 ), le renard ( Ca 2:16 ), le chacal, animal odieux par excellence (

( Mr 2:14 ) On constate dans ces variantes les hésitations des traditions sur les noms des moins connus parmi les Douze. noms identiques par leur signification (hommes de coeur) », comme « une absurdité philologique qui ne mérite Mais ici, peu importent les impossibilités philologiques ; car les copistes auteurs des variantes et Les traditions, toutes légendaires sans doute, sont en désaccord sur le lieu et les circonstances de

Dans Ca 3:7 , l'hébreu mittâh (=lit) est appliqué à un lit couvert appartenant au foi Salomon, objet ordinairement par des hommes ; ce genre de litière de luxe a toujours été d'un usage assez répandu dans les pays chauds : les Arabes appellent aattouch le palanquin destiné à leurs femmes voyageant à dos de chameau

(transcription grec dans les Apocryphes et le N.T. du nom hébreu de l'A.T. Nom de plusieurs Juifs dans les Apocryphes (Tob 5:13,14, 3Esd 9:21,29,43, etc.). 2. Leur mort fut considérée par les assistants comme le châtiment mérité de leur hypocrisie ( Ac 5:1-11 chaînes devant l'empereur (en 52) pour s'y justifier de sa violence envers les Samaritains. Acquitté, il remplit de nouveau les fonctions de grand-prêtre.