On en connaît un exemple célèbre, au procès de Jésus ( Mt 26:63 ). 2. Ps 132:2-11 95:11 , cité Heb 3:8 et suivants , Jer 11:5 , Sag 12:21, Ac 2:30 , Ps 110:4 , cité Heb 7: » ( Jer 29:22 ). :23 . cf. 2Co 1:23 , Phi 1:8, Ga 1:20 ) : « Que l'Éternel soit juge entre nous ! » ( 1Sa 20:3 , cf. 2Sa 15:21 ) ; « Que l'Éternel soit contre nous un témoin fidèle et véridique si...

David réussit à capturer 700 chars aux Syriens ( 2Sa 10:18 , cf. 1Ro 20:1-21). Josaphat est blessé mortellement dans son char (1Ro 22:35). Le roi de Syrie écrase l'armée de Joachaz en ne lui laissant que 10 chars (2Ro 13:7). Ben-Hadad, roi de Syrie, s'écrie après une défaite : « Leur dieu est un dieu de montagnes » (1Ro 20:23 guerre, y compris le cheval qui dans tout l'Orient ne sert qu'à la `guerre, (cf. 2Sa 13:29 , Job 39:22

Nom d'un dieu philistin d'Ékron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; peut-être Le N.T. suit la déformation que les Juifs firent subir à ce nom de dieu païen, pour l'appliquer, par à « ceux de la maison », semblent confirmer la deuxième interprétation ( Mt 10:25 12:24 , 27 , Mr 3:22 grec de l'hébreu Tsebaoth, dans l'expression d'A.T. : JHVH Tsebaoth (=Éternel des armées), il se peut que Jn L.

C'est lui qui présenta Paul à l'Église de Jérusalem ( Ac 9:27 , cf. d'autre part Ga 1:18-20 ). Barnabas fut délégué à Antioche auprès de la première communauté chrétienne issue du paganisme ( Ac 11:22 Barnabas accompagna Paul ( Ac 15 , Ga 2 ) à la conférence de Jérusalem, où ils plaidèrent la cause de Actes et Évangile de Barnabas sont apocryphes (voir Évangile apocr.), de même que l' Épître de Barnabas L.

Telle est la première distinction que nous trouvons dans Ge 4:17 , 20 , 22 (Caïn dans les cités et Jabal l'invention de la voûte aux Étrusques : ce procédé d'architecture est singulièrement plus ancien (fig. 21). 2. (2Ro 20:20, 2Ch 32:29 et suivant ), Joas et Josias (2Ro 12:11 22:6), Jéhojakim dont le palais d'hiver est mentionné ( Jer 22:14 36:22 , cf. Liban ( Esd 3:7 , Ne 2:8 ).

:34 et suivant , Eph 1:21 2:7 , Tit 2:12 , Heb 6:5 etc.). condamnation du monde (actuel) ; cependant, cette condamnation est parfois aggravée, par ex. dans Mt 13:22 , 1Co 2:8 , Ga 1:4 . A.T. ; Heb 1:2 11:3 ) et devait en être le roi ? ( 1Ti 1:17 ) 2. Col 2:8 , 20 ).

, Lu 22:17 , 19 , Jn 6:11 , 23 11:41 , Ac 27:36  ; et maints textes de 1Th et 2Th 1Cor et 2 Cor., Rom l'histoire ( Eph 2:5 , Tit 2:11 ) ; elle est aussi le nom de l'action que Dieu exerce sur chaque croyant Paul lui donne une forme plus rigoureuse encore : « Dieu produit en vous la volonté et la réalisation : Ac 2:38 8:22  ; - se convertir : Ac 3:19 14:15 26:20  ; - veiller : Mt 24:42 , Mr 13:36 , 1Co 16:13 , 1Pi 5:8  ; - persévérer : Ac 13:43 14:22 , 1Co 15:1 16:13 , Col 4:2  ; - lutter : 1Co 9:24-27 , 2Ti

L'utilisation de la tente est sans doute le premier progrès que l'art de l'habitation ait connu. Ces « rideaux » ( Jer 4:20 Ex 26:2 ) étaient soutenus par des poteaux ; il y en avait généralement 0. bateau renversé, d'autres étaient elliptiques : d'où la comparaison du firmament avec une tente ( Esa 40:22 , Ps 104:2 ), d'autres coniques, comme certaines sculptures assyriennes représentent des campements Elle est souvent l'emblème de l'habitation, qualifiée par le caractère de ses habitants ( Job 8:22 12

Mal 3:2 dit que « le jour de l'Éternel sera comme la potasse des foulons ». (cf. Jer 2:22 ) En observant dans un souk de teinturiers au Maroc un feutrier au travail, nous avons mieux Pour confectionner ces épaisses plaques de feutre que l'on place sous la selle des chevaux, l'artisan d'une épaisse couche de mousse de savon, il foulait la laine avec la paume de ses mains jusqu'à ce que » (d'eux-mêmes, évidemment non ; mais l'Éternel, lui, vous blanchira, en vous éprouvant, comme « avec

, les orgueilleux, se mettant en avant, devinrent généralement les puissants, les respectés, tandis que ; voir Joug), « qui n'éteint point le lumignon fumant et ne brise pas le roseau froissé » ( Mt 12:20 Jacques écrit : « Que tout homme soit lent à la colère », et encore : « Recevez avec douceur la parole :2 ), principalement quand il s'agit de blâmer le prochain ( Ga 6:1 , 2Ti 2:25 4:2 ), et il la désigne comme un des fruits de la vie nouvelle en Christ ( Ga 5:22 ).

par Jésus contre les prêtres juifs, en conclusion de la parabole des vignerons : « Le Royaume de Dieu vous ( Lu 9:57-60 10:1 , 24 11 12:1-12 , 22-59 13:18-35 14:15-35 15:3-7 16:10 , 18 17:1-10 , 20-37 ) et aussi Luc rapporte au lieu des deux de Marc et Matthieu ( Lu 22 ). 2° ABREVIATIONS. ( Mr 14:45 parallèle Lu 22:47 ), que les gardes l'ont réellement souffleté et outragé de crachats ( parallèle Mt 4:18-22 ).