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ELÉAZAR

de son accession à la charge de prêtre, à la mort d'Aaron (De 10:6) et à l'occasion de sa mort ( Jos 24 Le 10:1 , No 26:60 et suivant ), El. et Ithamar exercèrent la prêtrise avec leur père ( No 3:4 , 1Ch 24 Guerrier fameux, compagnon de David, et dont les Philistins sentirent les coups ( 2Sa 23:9 s, 1Ch 11:12 Prêtre collaborateur d'Esdras et Néhémie ( Esd 8:33 , Ne 12:42 ). 6. L.

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Ephésiens: 1.14

Il est le gage de notre héritage en attendant la libération de ceux que Dieu s'est acquis pour célébrer

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DOUCEUR

tard, les moralistes célèbrent la douceur de caractère, dans les paroles et les actions ( Pr 16:21 , 24 , les orgueilleux, se mettant en avant, devinrent généralement les puissants, les respectés, tandis que Jacques écrit : « Que tout homme soit lent à la colère », et encore : « Recevez avec douceur la parole s'agit de blâmer le prochain ( Ga 6:1 , 2Ti 2:25 4:2 ), et il la désigne comme un des fruits de la vie nouvelle en Christ ( Ga 5:22 ).

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MARTHE

Veut-il dire qu'elle n'a fait autre chose de sa vie ? va se proclamer « la résurrection et la vie ». 11:24 ), peut déclarer maintenant qu'elle croit en lui, le Christ, le Fils de Dieu ( Jn 11:27 ). L'indication ( Jn 12:1 ) que Marthe servait ne prouve rien non plus, puisqu'elle a pu servir chez elle L.

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MENSONGE, MENTEUR

Tant que la morale n'est pas intimement unie à la religion, il peut arriver que des écrivains bibliques mensonges : Caïn ( Ge 4:9 ), frères de Joseph ( Ge 37:31 et suivant ), Samson ( Jug 16:10 ), Guéhazi (2Ro 5:22,25 12 ) l'Éternel est avant tout le Dieu de vérité ; (cf. Psaumes et les livres sapientiaux ( Ps 52:5 101:7 119:104 , Pr 6:19 8:7 19:5 20:17 , Sir 7:13 15:8 20:24 deux formes différentes du mensonge également condamnées par la Bible : le mensonge habituel dans la vie

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RECENSEMENT

Ex 1:5 , De 10:22). Ge 46:12-20 ) 2. les trois familles de la tribu de Lévi, on obtient le chiffre de 22.300 ( No 2:22-28 - 34 ). Le dénombrement que fit David « sur l'ordre de Jéhovah)), dit 2Sa 24:1  ; « à l'instigation de Satan conséquence est que David dit : « J'ai commis un grand péché en faisant cela » ( 2Sa 24:10 ).

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VOILE

Celui-là jouait et joue encore un grand rôle dans la vie des femmes en Orient ; voir Rébecca ( Ge 24: Esa 3:19 ), il était aussi pour les hommes une marque de deuil ; voir ( 2Sa 15:30 , Jer 14:4 , Est 6:12 --D'après ( Job 24:15 # Ex 3:6 ) (cf. 2Co 3:13 et suivant ) et Ex 34:33 et suivant , Moïse aurait couvert --Au fig. : voile =nuage qui cache Dieu ( Job 22:14 , cf. l'entrée extérieure du lieu saint, et un deuxième voile interdisait l'accès du saint des saints (1Ma 1:22

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RUINE

sens étymologique du mot français, et le plus habituel'dans la Bible ( Jos 8:28 , 2 Ro 19:25, Jer 25:12 La signification est plus étendue : défaite, insuccès, même la mort. ( 2Ch 22:7 , Esa 1:28 10:3 , Da l'idée dominante est celle d'humiliation ( Job 31:3 , Ps 35:8 , Pr 6:15 10:14-15 - 29 13:6 16:18 18:7-12 correspondent à ces différents sens : la ruine, c'est alors l'écroulement de l'individu, la débâcle de sa vie qu'est empruntée l'expression « ruine et perdition » mise par Calvin dans la Confession des péchés, et que

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MATTHIEU (évangile de) 5.

( Mt 7:12 parallèle Lu 6:31 ). « les fils du royaume », qui le sont par la seule naissance mais non par le coeur et la vie, en seront 22:1-14 ) et les terribles malédictions de Jésus contre l'hypocrisie des chefs religieux officiels ( Leur société visible sera l' « assemblée » du Christ : « mon assemblée », dit Jésus ; en grec ekklêsia vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le-leur aussi vous-mêmes » ( Mt 7:12 ) ; l'appel au

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1 Pierre: 5.6

signifie d'après les uns : "mettre un tablier d'esclave" (comparez l'acte de Jésus, Jean 13.4  ; Luc 22.27

Bible annotée
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Esaïe: 27.13

Explication en termes propres de l'image du verset 12.

Bible annotée
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SERMENT

, non seulement devant le juge lors d'un procès, mais même dans les relations ordinaires de la vie quotidienne » ( Jer 29:22 ). Temple, par l'or (=les vases sacrés et le Trésor) du Temple, ou par les sacrifices ; ou encore par la vie , De 32:40, Da 12:7 ). L'acte étrange rapporté dans Ge 24:2 47:29 , et par lequel au temps des patriarches on scellait un engagement

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